一锄头邂逅五千年，良渚宝藏“女儿国”在哪里？

　　1993年春天的一个早晨，武警杭州支队炊事班副班长王汉伟在营地附近的菜地挖坑种冬瓜时，铲到一块好看的石头。

　　盯着这块石头，王汉伟感觉有点眼熟，“和临平街上文物宣传画里的东西，长得很像。”

　　临平区供图

　　炊事班老王这一锄头，邂逅了五千年良渚文化。

　　随着文物部门抢救性保护工作的推进，在临平这块菜地相继出土了玉琮、玉钺、玉璧、玉柱形器、玉三叉形器、锥形器、仗端饰、纺轮等高等级玉质礼器。

　　这些出土玉器，种类几乎涵盖良渚文化时期所有玉器类型，其精美程度和等级规格，并不亚于出土良渚玉琮王的瓶窑良渚古城反山王陵。

　　潮新闻记者 施雯/摄

　　很多人去过良渚古城，逛过良渚博物院，但良渚时期出土文物最多的，其实是位于临平区的玉架山遗址。

　　良渚论坛即将在杭州举办，良渚文化再次受到全球的瞩目。

　　记者来到临平玉架山考古遗址公园，这里正在兴建的玉架上考古博物馆，年底即将结顶，未来，将有海量良渚时期的文物与您见面。

　　良渚“饭碗”考古：五千年前烧秸秆正流行

　　人类生存，首先要解决吃饭问题。

　　在良渚古城内没有发现的水稻田遗址，在临平玉架山遗址南面的茅山遗址，考古学家有了惊人发现。

　　临平区供图

　　茅山遗址进入文物部门视线，是从1975年小林中学建校舍时，挖墙基时出土过一件良渚玉琮开始的。

　　这个遗址的时代跨度很大，一直从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化延续到了广富林文化，良渚时期是农耕社会，茅山遗址这里有良渚文化首次发现的水稻田，面积约5.5万平方米，同时还出土了史前文明船体最长、保存最完整的独木舟等4000多件文物。

　　潮新闻记者 施雯/摄

　　关于良渚古人吃饭这件事，再跟大家分享个趣闻。

　　根据剑桥大学的检测分析发现，茅山遗址水稻田的土壤成分中，有被添加的颗粒物存在焚烧的可能性，也就是说，烧秸秆还田这件事，也许四五千年就已经流行了。

　　而茅山南麓，为什么会出现如此大面积的水稻田？这也许跟茅山北面，玉架山下所居住的人群有关。

　　传说中的良渚“女儿国”，出土文物八千多件

　　在临平乡间，老百姓一直有个口口相传的故事，说玉架山下有十八个土墩，是古代某位皇帝位了防止公主墓葬被盗，在周围堆了很多假墓来迷惑盗墓贼，被称为是“十八囡儿墩”。

　　2004年至2005年间，因临平区要在开发区埋水管铺马路，临平博物馆对施工范围内先行考古发掘时，发现了玉架山遗址。

　　临平区供图

　　遗址区共清理出墓葬640余座，出土陶器、石器、玉器等各类文物8000余件（组），是迄今为止清理良渚文化时期出土文物最丰富的遗址。

　　玉架山平民墓葬内的随葬品以各种陶器为主，贵族墓葬内的随葬品以各种玉器为主。

　　临平区供图

　　遗址中的200号墓葬，属于最高等级墓葬，墓主人是位女士，是继瑶山之后，良渚文化早期浙北地区已知最高等级的女性显贵大墓。

　　200号女士的身份和地位很不一般，她会不会就是当地百姓口中那位公主呢，我们不得而知。

　　临平区供图

　　在200号女士的随葬品中，玉琮款式不是外方内圆，而是类似大号手镯般的近圆环状，这样的琮式镯上，还浮雕阴刻着四个兽面纹。

　　和反山、瑶山墓葬随葬品发现的玉器材质不同，玉架山墓葬随葬品中的玉器材质有不少带有红色纹理，比如200号女士的这款红玉手镯，放到现在，依然算得上是女性玉饰中的潮流尖货。

　　良渚刻画符号玉璧，玉架山首次考古出土

　　玉架山遗址的出现，时间上早于良渚古城遗址（良渚中晚期）。

　　它的巨型环壕跨度涵盖良渚文化早、中、晚时期，是目前考古发现唯一贯穿千年良渚文明兴衰历程的遗址。六大环壕结构的面积相当于21个足球场，在良渚文化中是首次发现。

　　临平区供图

　　玉器，是良渚文化中人们身份地位的象征。

　　良渚时期，也是史前文明出土刻画符号文物最多的，现在学界更多地倾向于，这些刻画符号是一种原始文字。

　　此前，国外博物馆收藏的一些传世品中有刻画符号玉璧，但考古上一直没有这样的发现，直到玉架山遗址的出现。

　　临平区供图

　　临平区供图

　　这块珍贵的刻画符号玉璧，现为临平博物馆（中国江南水乡博物馆）展陈，而临平博物馆，正是目前拥有良渚时期文物最多的博物馆。

　　玉璧直径24.7厘米，其上刻划着两个符号，一个位于玉璧正面，另一个位于侧边缘；这也是在考古发掘出土的良渚文化玉璧上，首次发现刻画符号。

　　潮新闻记者 施雯/摄

　　如今，玉架山遗址结束了长达12年的考古发掘工作，随着后续考古博物馆的建成投用，这里将有临平遗址群、茅山遗址、玉架山遗址三大主题展馆的海量文物展陈，非常值得大家期待。