若想一闻荆楚，须得一探荆州。两千多年前，当楚国覆灭，曾在此度过四分之三人生的诗人屈原，为这亡失的第二故土留下“郢都漫漫路迢迢，梦魂一夜九回还”的深情挽歌。一千年多前，魏蜀吴三国为争夺这一咽喉要地运筹帷幄，群鹿逐雄，刀光剑影。当大江滚滚，历史的烟尘退散，我们循江而行，来到江汉平原腹地上，进入这座滨长江而筑的历史名城。
始建于1958年的荆州博物馆，于2008年名列首批国家一级博物馆，如今馆藏文物近19万件。在展柜玻璃后，文物用一种静谧的光泽，向我们悄悄述说那幽幽昨日，曾打磨、抚摸、凝视过它们的古人，有着怎样的智慧与浪漫。
荆州博物馆收藏的张家山汉简《算数书》是我国迄今发现最早的数学题集。记者 葛熔金 摄
“犬、狸、狐三种动物的皮一起出关，共要交税金111钱。犬对狸说：你的皮比我的大一倍，税金也应比我多交一倍。狸也转过身去，对狐说了同样的话。请问，它们各应交税金多少钱？”这道令人搔首的算术题，由古人凭一方竹简上的蝌蚪文，一越千年向今人列出，并记载于《书于竹木——荆州出土简牍文字展》陈列的张家山汉简《算数书》上。据说，这本世界上最早的数学专著，要比家喻户晓的中国古代数学专著《九章算术》成书还早上200多年。我们今人运用的分数除法“颠倒相乘”的算法，也可以从中觅得——其中提出的“起从数”概念，即两分数相除时将除数颠倒和被除数相乘的算法，比《九章算术》中注文的解法早了400多年。而比之《九章算术》浓郁的学术性，它更像一本发蒙解惑的数学教材，每个散发着鲜活气味的算数案例，都有古人一番巧思设计。
猝不及防与西汉古尸五大夫遂面对面，尸体带来的惊骇过阵，一种奇异感包裹了我们。透过玻璃展板，我们看到他通体赤红，四肢结实，浸泡在黄褐色的福尔马林液中。他的身侧，整齐码着他的脑髓脏器。
据说，这具在凤凰山下168号汉墓沉睡的古尸出土时，棺椁上覆盖的芦席还是鲜艳的黄色，尸体的皮肤尚且富有弹性，古尸也毫无骨质疏松现象，全身大小骨骼乃至左耳鼓膜尚存，脑髓饱满，32颗牙齿整齐牢固。不朽、完整、弹性、鲜艳……似乎难以将这组词汇与“两千多年前”串联并置，也难以想象长江边上这道奇迹从何而来。
荆州博物馆展出的五大夫遂棺椁。记者 彭鹏 摄
“这具西汉古尸得以千年不朽，一是由于墓葬深埋，埋于地下水位之下，墓葬上方黏土层又起到隔水作用。二是棺椁密封，内外双棺的结构，加之生漆、麻布层层封存。三是共计10万毫升朱砂成分的棺液中含有大量细胞芽菌，能抑菌防腐。棺木得以处在缺氧、恒温、无菌的稳定环境中。”在庞大的棺椁前，讲解员为我们揭开古尸的神秘面纱。面纱之下，古人的智慧熠熠生辉。
一件件楚式漆器，则以齐整的黑漆红纹，宣示着飞天舞神的楚式浪漫。
“凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。”据《左传》所书，商朝末年，楚国始祖熊绎与神鸟“灵凤”结为伉俪，诞下楚国开国君主熊挚。泱泱楚国，自此建业兴邦。这只神话传说中遇火而合、永存不死的凤鸟，也从此为自认凤凰之子的楚人所尊崇。它流淌进屈原的笔尖喉头，跃入楚庄王“一鸣惊人”的豪言壮语，被匠人雕于杯盏瓶器。
虎座凤鸟悬鼓是战国时期楚国的重要乐器。记者 彭鹏 摄
在《丹漆神韵——楚秦汉漆器精品展》，曾被无数游客作为打卡地标装进相机的彩绘漆木虎座凤鸟悬鼓，就以一种独特的姿态，沉默地昭示着楚人的凤鸟崇拜。只见鼓架上，凤鸟双爪紧抓伏虎，曲颈向上，伏虎蹬直后腿，嘴巴张开，双目圆睁，似乎在奋力反抗。造型别致华美，却也华而有实。整个设计融入了雕刻者富有智慧的力学考量。不仅有凤鸟双腿与虎背之间紧密结合，凤鸟的羽毛和老虎的尾巴也被用作支点，使得器物历经千年而稳固如初。一种力与美，似乎随着道道云纹在器身上流淌舒展着。
漆木彩绘的蟾座凤鸟羽人、三鱼纹耳杯、猪形酒具盒……漆器上层出叠见的动物原形和神怪意象，是让人驻足的另一个理由。你很难不惊叹于楚人奇诡的想象力。讲解员解读称，楚式漆器中频繁使用动物造型，既是源自楚国雕刻匠在荆楚大地上的耳闻目睹，也是浪漫楚韵的生动再现。
而细细想来，楚人凭着一双巧手，让一棵棵漆树妙变祭器、礼器、食器，割储滤晒，固质纹器，彩绘、雕工、镶嵌、堆漆……道道工序，如琢如磨。这浪漫，亦是慧心巧思的风情，是不辞辛劳的月意。
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