二十四节气中，唯有清明身兼“两职”——既是节气，也是节日。
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，是人们缅怀祖先、祭扫陵墓的庄重日子。
都说“清明时节雨纷纷”，但在老温州人的记忆里，清明时节可不只是湿漉漉的雨天和沉甸甸的思念，它还是青团飘香、郊外撒欢的快乐时光。早在宋代，温州城就有“净社倾城同锲饮，清明阖郭共烧香”的热闹场面，可谓是祭祖、春游两不误。
今天我们一起翻开泛黄的古籍，看看老温州人都是怎么过清明节的？
扫墓祭祖
清明时节，温州家家户户都将扫墓祭祖视为头等大事。人们会精心修整先人坟茔，除草、填土，加固坟冢。祭扫时，人们会在坟头植树，并用红绿彩纸剪成铜钱状，编成一尺五六寸长的彩串，悬挂于树枝上，称为“挂柳钱”。《岐海琐谈》中便有“清明，插柳于门，携植放舟，上坟祭扫，挂纸泉于墓”的记载。
祭拜结束后，人们会从坟旁空地取土添于坟上，名为“加土”。清代杨淡风在《永嘉风俗竹枝词》之《加土》中写道：“劝郎积德当黄金，佳节还须负锸寻。多少荒坟去加土，埋胔一片古人心。”
杨淡风《永嘉风俗竹枝词》，温州市图书馆藏。
人们还会将清明饼分给山间牧童，以表善念，祭品则需带回与亲族共享，称为“享馂”。归家之际，不忘折几枝松枝和映山红，松枝象征着长寿安康，映山红寓意着子孙兴旺。
游湖赏乐
在古时温州，清明的祭扫活动逐渐演变成一场盛大的水上游春雅集。彼时温州市郊为水乡，乘船去上坟成为常态。人们便借着上坟之名，呼朋唤友，一路笙歌宴饮，直至夜幕降临才尽兴而归。南塘河上，画舫如织，箫鼓喧天，热闹非凡。明弘治《温州府志》记载：“人家皆以此日祭扫祖考坟墓，多邀姻戚朋友，乘船击鼓铿金，似以游湖为乐者。”
清代，孙同元、徐希勉在《永嘉闻见录补遗》中详述其盛况:“清明扫墓，必广邀戚友宴集舟中，击鼓铿金，声闻数里。故每二三月，南河一带，画船箫鼓，络绎不绝，从旧例也。”
《永嘉闻见录二卷补遗一卷》清光绪十四年刻十五年增印本，温州市图书馆藏。
众多竹枝词也为清明游湖留下生动例证。方鼎锐《扫墓》诗云：“清明扫墓似游湖，斗酒黄鸡麦饭俱。落日画船箫鼓动，分明一幅上河图。”郭钟岳亦咏叹：“蚕豆花开苜蓿肥，乡村几处掩柴扉。画船箫鼓斜阳外，知是清明扫墓归。”诗后有注解：温州清明扫墓，画船箫鼓，水际络绎。
插柳踏青
温州一带素有插柳戴柳之俗。清明时，家家户户门前柳枝轻垂，随风摇曳。孩童们头戴柳圈，圈上还点缀着娇艳的花朵。就连先人坟茔，也会插上柳枝。晚清学者林鹗在泰顺地方志《分疆录》中记载：“清明插柳于门，小儿戴柳圈。”
不仅儿童头上要戴柳枝圈儿，连猫猫狗狗也要戴上。清代黄汉《猫苑》记瓯地风俗：“清明日，瓯人小儿及猫犬皆戴以杨柳圈。”杨淡风《永嘉风俗竹枝词》诙谐地写道：“何处招魂魂已招，门前插柳一条条。柳圈戴在狗头颈，狗比娇儿一样娇。”
女子们则以柳叶簪髻，身着洁净衣裳出游，这便是“踏青”。踏青，又称春游，古时叫探春、寻春等。《东瓯见闻录》有《踏青词》：“踏青侣伴过南塘，二月春风夹路香，蜂蝶紧随衣袖舞，吴田十里菜花黄。”描绘出女子们在春光中结伴出游，与自然融为一体的美好画面。
《温州民俗百图》插图，孟庆江绘。
食清明饼
古时清明这天，有不举火、食冷食的传统，据说这是为纪念介子推自焚绵山，取寒食之意。而在温州，最具代表性的寒食便是 “清明饼”。
清明饼又称绵菜饼、清明果，制作时，先将新鲜绵菜捣烂后挤压出汁，再与水磨糯米粉揉制成皮，馅料可甜可咸，口味多样。邻里亲友之间互相馈赠清明饼，清代杨淡风《永嘉风俗竹枝词》有载：“描金小榼送人情，米饼家家做现成。多谢大人亲馈赠，送青节里过清明。”
杨淡风《永嘉风俗竹枝词》，温州市图书馆藏。
在泰顺，“清明饼”也叫“燕糍”，林鹗《分疆录》记载：“先日以鼠曲叶（俗曰‘绵曲’）或蓬蒿，和米粉馅糖为馒头，谓之‘燕餈’，并酒醴以祭先墓，子姓享馂于墓下。”在泰顺南部的三魁、仕阳、大安一带，清明时节盛行食用“棉曲糍”。与常见的包馅青团不同，当地人将棉曲糍制成圆饼模样，不裹馅料，并在油锅里煎至两面金黄。
林鹗《分疆录》，书影来自日本早稻田大学网站
迎城隍神
清明时节，温州各地过去会举办灯会和迎城隍活动。大街小巷遍搭布幔，结灯挂彩，民间有摆花祭和制作鳌山的，夜晚时分，举行灯会游行。沿街人山人海，灯烛辉煌，笑声洋溢。
民国《平阳县志》记载：“是节，县治迎城隍神，街衢灯彩，东西南北郭各庙分年延神宴会，盛陈设、弹唱，游人杂沓。金乡镇迎神亦盛。”
民国《平阳县志》，王理孚修，民国十四年至十五年（1925-1926）刻本，温州市图书馆藏。
近代瑞安士绅张棡在其《张棡日记》中多次描绘瑞安的迎城隍神活动：“民国廿二年（1933）四月六日，瑞安向例清明均迎城隍安方，酬恩演戏，极其闹热，具一片升平气象。”“民国廿九年（1940）四月五日，是日为清明节……瑞城向例于今日赛会，大街各处张幕，迎城隍神安方，凡城乡士女均于神前装扮罪人，执香游行，而神前执事则牛鬼蛇神，色色俱备，亦一时之胜会也。……惟五都海安所一乡，尚于本日演戏迎神，极其热闹，古所谓礼失而求诸野，不其然乎？海城城隍，崇奉明之汤和，犹不失栾公祭社之意（栾公，即汉代栾布，因军功封侯，复为燕相，死后齐燕间为之立社祭祀，称“栾公社”）。”
此外，清代时的清明节，坊间常由儿童饰演兵卒，腰系竹简，浮水“作战”。同时还有威武雄伟的“营船督战”，船上战旗飞扬，坐着穿戴古代将帅服饰的儿童，旁列战士，俨如古代水战情景。
清明将至，追思先人重在心诚。倡导大家以鲜花祭扫、网络追思等方式，替代焚烧纸钱、燃放鞭炮，避免环境污染和火灾隐患。
版权和免责申明
凡注有"浙江在线"或电头为"浙江在线"的稿件，均为浙江在线独家版权所有，未经许可不得转载或镜像；授权转载必须注明来源为"浙江在线"，并保留"浙江在线"的电头。
