潮声丨村礼堂为啥扮成黑匣子？浙江这个村的戏剧实验真绝

　　眼前，是一个八九十年代风格的小镇街角。老式小卖部的玻璃柜里摆着几毛钱的零食，小吃店的灶台冒着热气，仿佛下一秒就会有穿着旧时衣衫的街坊走出来，跟你唠几句家常。

　　这是乌青剧社最新原创沉浸式话剧《小镇物语》的演出场景。

　　观众钱哲奇是来“二刷”的。第一回，他坐在传统观众区，以“上帝视角”看完了整场戏。第二天他又来了，这次特意选了“不养闲人”区——一个随时可能被演员拉进剧情、被迫“接戏”的区域。他也想试试，演戏是什么感觉。

　　有意思的是，这个能让观众“二刷”甚至“三刷”的剧场，不在杭州、上海的任何一个小剧场里，而是在桐乡城西村的农村文化礼堂内。

　　2023年开始，桐乡本土民营剧团乌青剧社入驻城西村，开启了一场普通村庄的戏剧实验。三年过去，乌青剧社和这里的人们发生了哪些故事？戏剧又给村庄带来了什么？

　　礼堂变成黑匣子

　　小剧场，进了村

　　正是春生万物时。距离杭州60多公里，桐乡梧桐街道西部近郊，城西村和其他普通村庄的春日景象别无二致。

　　但如果四处走走，就会发现独特之处。村口，“城西有好戏”几个白色大字与丰子恺、莎士比亚等中外名家照片墙构成了别致的村标。再往里走，大幅戏剧海报点缀着乡间巷道，印有“无戏剧不生活”等标语的白墙，售票亭、戏剧乡村等景观打卡点接二连三引入眼帘……在城西村，戏剧元素无处不在。

　　城西村“戏剧”景观一角。记者 王璐怡 摄

　　戏剧“浓度”最高的地点，是在村文化礼堂。入口过道，摆满了戏剧海报立牌，为首的正是不久前结束的原创沉浸式话剧《小镇物语》。城西村文化专职管理员钱玮怡，几乎每天泡在文化礼堂，现在村民最常问她“什么时候还有戏看？”这样的场景，对3年前的她来说，很难想象。

　　那是2023年初，钱玮怡被派驻城西村负责文化工作，正是觉得艰难的时刻——城西村由四个村庄合并而成，村民近5000人，她看到了村民们对精神文明快速增长的需求，“活动一发布，3分钟肯定报满。”但受资源所困，和很多其他村一样，也存在文化活动形式单一，礼堂“开门率”不高等问题。

　　也是在那个春天，一些改变发生了。当时，桐乡启动农村文化礼堂社会化运作试点，通过“政府主导、多方联动、社会参与”的形式，对基层文化阵地“管办分离、专业运作”，尝试让礼堂真正“活”起来。城西村就是这个项目的开始，入驻这里的是当地一家民营剧团“乌青剧社”。

　　乌青剧社社长吕安迪，在桐乡颇具名气。90后的他是土生土长的桐乡人，从小喜欢曲艺，大学又学了表演。2016年，他和几个小伙伴临时组了个小剧团亮相乌镇戏剧节，没料一炮而红。这是“乌青剧社”的由来。

　　“一个演员么，最高理想就是拥有自己的剧场。”剧社创立之初，吕安迪也有这个梦想，但知道得先“活下来”。剧社是桐乡最早成立的民营剧团，最初定位是深耕桐乡开展剧目创作制作，成员多为兼职，有项目演出才聚在一起。虽然没有固定的排练场，大家调侃“甲方在哪儿，我们在哪儿”，几年下来因为热爱，剧社出了一些作品，接了不少演出，日子倒也顺遂。恰逢桐乡推行农村文化礼堂社会化运作，实现“最高理想”的时机似乎来了。政府给场地给资金，乌青剧社有节目有演员，双方一拍即合。

　　在农村做剧场到底有没有市场？吕安迪起初也有担忧。等到了城西村后，他决定试一试。城西村距离桐乡中心市区不到10公里，交通便利，最吸引他的是让人眼前一亮的文化礼堂。它是一个复古风格的长方形苏式建筑，占地650多平方米，此前经小集镇改造提升，基础条件不错。可容纳300多人也正符合其对小剧场的设想。

　　城西村文化礼堂图。 梧桐街道供图

　　但项目启动，碰撞才真正开始。

　　礼堂改造之初，大大小小的灯光设备、吊杆、幕布进场，就不断有村民好奇跑来问，要造个什么东西？

　　“小剧场。”

　　“小剧场？”大家摇摇头，没听过。看到礼堂一改往日明亮，换上黑窗帘、黑地面，村民更不理解，好好的礼堂，为啥弄得黑黢黢？

　　这其实是剧社改造的重点——黑匣子剧场，四壁通体喷黑，形似“黑色匣子”而得名，是一种实验性小剧场。吕安迪的想法是，既要保留传统镜框式舞台，也要为戏剧创作留出探索空间，让观众离演员更近、感受更直接。

　　不同于京剧等中国传统戏剧，乌青剧社主要展演的是以小剧场话剧为主的先锋戏剧。小剧场诞生于欧洲19世纪末20世纪初，中国最早的小剧场是1982年林兆华执导的话剧《绝对信号》，距今也不过44年。近年来尽管乌镇戏剧节让越来越多人知道先锋戏剧，但对大多数人尤其是农村老百姓来说，它仍算得上小众。

　　剧社决定用一场戏剧演出和村民相识。于是礼堂一边改建，演员一边带妆排演。大门敞着，村民路过探头，看着看着就站住了脚。有位阿姨盯了半天，终于明白了似的：哦，你们这是来唱戏！

　　演员们忍不住笑了。“他们管话剧演出叫‘唱戏’。”但吕安迪觉得，起码大家对这个事情是感兴趣的。他索性推出排演开放日，欢迎村民随时围观。

　　很快，乌青剧社在城西村的第一场戏剧演出开场了。这场名为《茂》的戏剧演诵会分四个篇章，2个多小时10个节目，现场掌声不断，也让吕安迪等人直呼“演爽了”。但现在回想，他当时沉浸于“终于有了自己剧场”的兴奋中，为了表达首秀诚意，节目虽然涵盖了红色故事、经典名篇等不同内容，可话剧片段为主，时间也不长。村民们主要还是“看个热闹”。

　　原创沉浸式话剧《小镇物语》演出现场，演员（右）与观众互动。受访者供图

　　随着剧社步入正轨，小剧场在礼堂正式开演，演员们又有了挑战。

　　以往在城市小剧场，观众都懂规矩——手机静音、不随意走动、不大声喧哗。但在村里，没人讲究这些。

　　演着演着，台下突然响起一声：“663来电了！”村民接起电话就聊开了。还有的看到一半，扭头问旁边的人：“这人演的啥？他刚才说的什么意思？”更哭笑不得的是，因为黑匣子剧场空间小、观众离得近，有村民直接上前，想和台上的“人物”搭话。

　　演到一半被打断，演员情绪也受影响。但吕安迪安慰大家，这是村民真看进去了，把戏当真了。

　　改变也需要时间。剧社主动适应乡村，推出村民传统爱看的曲艺节目同时，也加强话剧观剧培养。比如每次演出前，先用普通话讲一遍观演须知，再用方言“翻译”一遍。村干部也帮着在旁提醒。慢慢地，村民们也似乎摸到了一点门道，该安静的时候，会有人“嘘”一声提醒旁边的人；演到精彩处，不用人教，掌声就响起来了。

　　村民也能当演员？

　　从孩子开始，入戏人生

　　一边频繁展演培养观众基础，一边吕安迪也开始从“源头”做一些探索。

　　入驻城西村不久，他就发现一个有趣的现象：村里对戏剧最感兴趣、也是最“忠实”的观众，是孩子。每次一排演，小朋友们就成群结队跑来礼堂报到。排演常常一两个小时，孩子们就坐在阶梯座位上，不吵不闹，看得入神。后来有几回正式演出，也是这些孩子自发维护现场秩序，提醒大人小声说话。

　　吕安迪看在眼里，也看到了孩子们眼中那种好奇和跃跃欲试的渴望。他花心思创编了儿童剧本。2023年夏天，在颇有仪式感的选角会后，桐乡第一支儿童剧团——乌青剧社城西村文化礼堂儿童剧团正式成立了。

　　暑假一开始，入选孩子每天准时到礼堂，跟着演员老师围读剧本、现场排演，还分组“比拼”。在边学边玩中，小朋友们别提多快乐。更让大家动力十足的是，他们将登台表演。

　　汇演当天，礼堂里坐得满满当当，观众中除了小演员自带的庞大“后援团”——爷爷奶奶外公外婆、爸爸妈妈，还有不少闻讯赶来的村民。演出效果远超预期，看到孩子在台上演得有模有样，很多家长惊讶又感慨，“原本只想着孩子暑假有地方去，没想到十多天孩子们就有这样精彩的表现。感觉戏剧离我们生活也不远。”

　　儿童剧团在台上表演儿童剧《人小志大》。受访者供图

　　儿童剧团的第一次亮相十分成功，大家纷纷拍照分享到朋友圈。到了第二年，选角会一下子激烈起来。来面试的不仅有桐乡的孩子，还有不少从杭州、嘉兴专程赶来。

　　“竞争那是相当大，大家琴棋书画样样会，我儿子就准备了朗诵。”城西村党委书记、村委会主任鲍银玲说，儿子第一年入选儿童剧团后，戏剧就成了在家常聊的话题，这几年只要选拔他就会报名。经常看儿子排演，她觉得和剧社的关系也更近了。

　　“孩子们是传播戏剧的重要桥梁。”吕安迪说，孩子参演，很自然会引起家庭的讨论，讨论的过程就是了解的过程，也是“种戏”的过程。

　　更大的收获是，剧社能更快融入村庄了。孩子聊戏、家长问戏，一来二去，戏剧就成了村里日常的话题。

　　在儿童剧团中，孩子们收获的也不只是表演技巧。乌青剧社成员、儿童剧团指导老师沈凯琦认为，他们不是只培养小演员，而是通过学表演的方式，让孩子从中收获些什么。比如，排练产生的垃圾，结束后要主动打扫；舞台上的配合，要靠团队协作才能完成……

　　儿童剧《杭白菊传奇》演出后合影。受访者供图

　　从孩子演戏开始，村里看戏的人慢慢多了，想演戏的人也悄悄冒了头。

　　去年3月，沈凯琦推出了首期成人戏剧工作坊。成为嘉兴市文化特派员后，他将戏剧文化进乡村作为项目重点，进一步把资源力量带入城西村，让戏剧不光孩子们能玩，大人也能参与进来。

　　俞雪妹第一时间报了名。她是城西村主抓宣传文化工作的村干部，这几年眼见着村民们对戏剧的态度一点点在变，以前是看不懂、不爱看，现在听说有戏开演，村民早早就开始在礼堂等。俞雪妹自己也好奇，一台戏从谋划到正式演出，到底要经历哪些环节？她家还有个小戏迷，“我女儿今年6岁，从乌青剧社进来开始就喜欢看戏，一坐能坐很久。”

　　可真轮到自己“当演员”，她才意识到这事有多难。站位要时刻注意不能背对观众，讲台词既要夸张又要自然，还得演出逻辑来，“你往那儿一站，脑子一片空白。”

　　但演戏体验也给她开展工作带来新的思路。去年，她结合村里移风易俗工作，写了一个名为《喜宴新风》的小品剧本初稿，在剧社老师帮助下，和工作坊的学员们一起排演。没想到，这个节目最后还在街道汇演中拿了金奖。最近乌青剧社将此新编后，准备再次搬上舞台。

　　新一期成人戏剧工作坊学员正在排演《喜宴新风》。记者 王璐怡 摄

　　从“看客”变成“演员”，钱玮怡也觉得不容易，但做好了就很有成就感。最开始她特别紧张，所演角色只有几句台词，上台也老忘；好不容易记住了台词，说的语气又不对了；总算自己的部分演完了，结果忘了还要搭戏……“老师说，只要没下台，哪怕当‘背景’，你也是戏里的一部分，角色什么样你就是什么样。”几经演练，加之回家没事总琢磨，最终钱玮怡在台上完成了演员的蜕变。

　　以成人戏剧工作坊为契机，去年乌青剧社重磅推出了《我们的村剧》，邀请更多村民加入。演员招募信息在村里微信群一发布，两天就有50多人报名，他们中有喜欢唱越剧的村民阿姨，有从未上过台的大叔，有喜欢音乐的素人歌者……有人想试试演自己种杭白菊的经历，有人想把邻里互助的小事搬上舞台。最终《我们的村剧》顺利演出，那是一台真正属于村民自己的戏。

　　最近，新一期的成人戏剧工作坊又开始了。每周有两天，民安村村民沈峰熠一下班就会赶来这里参加排演。在此之前，他从没想过自己能跟演戏扯上关系。但真站上舞台，他才发现，演戏这事挺有意思，能暂时从真实生活中脱离，“体验另外一种人生，也是一种快乐。”

　　不到30元就能看场戏？

　　自信，好戏还在后头

　　乌青剧社成立已经近10年，作为唯一连续6届参加乌镇戏剧节古镇嘉年华演出的本土剧团，在入驻城西村前，就凭借不少原创作品在市场上积累了“粉丝”。如今有了自己的剧场，剧社只要在社群和演出平台上发布最新消息，各地很多剧迷都会买票赶来，很多场次都是爆满。

　　来城西村看戏的年轻人。受访者供图

　　东南大学艺术学博士生杨嘉辰是在大麦平台抢购了票，才发现剧场是在桐乡一个村的文化礼堂。那也是他第一次到城西村，也是首次在农村文化礼堂看戏剧，结果“超乎想象”。

　　演出开始前，他就注意到不少上了年纪的村民早早进了场。整场演出下来，没有人随意走动，也没有人大声交谈。这让有过多次看戏经历的杨嘉辰有些意外，“说实话，很多城市剧场都没有这样的秩序。”

　　让他同样惊喜的，还有戏剧呈现出的质量。当天观看的《故事里的大运河·桐乡湾》是原创本土人文主题话剧，以戏中戏的方式讲述了一位年轻人跟随老先生学艺的故事，致敬的正是桐乡籍文学家茅盾和艺术大师丰子恺。他看完演员们的精彩表演后迅速下单，第二天又接着看了《蚕花开处白马鸣》，这是一个讲述江南水乡“蚕花娘娘”传说的原创实验非遗故事话剧。  

　　原创本土人文主题话剧《故事里的大运河·桐乡湾》现场。梧桐街道供图                        

　　乌青剧社深耕桐乡，作品尤其以结合地方文化见长，到城西村后更接连推出了不少作品。比如儿童剧团开始后，打造了原创儿童剧《我是小飞机》《杭白菊传奇》等，其中《人小志大》还入围了“戏剧中国2023”儿童剧类剧目。原创本土人文主题话剧《爱在这座城市》不仅讲述家里长短，还融入桐乡市乡村振兴的故事，最新原创沉浸式话剧《小镇物语》以嘉兴古镇文化为底色、改革开放个体经济萌芽为脉络，将观众带入上世纪九十年代的江南小镇……得知这些后，杨嘉辰做了一个决定：博士论文的基层调研点，就定在城西村。他想弄明白，一个民营剧社，凭什么能在农村扎下根、长出戏来。

　　这几年，剧社在城西村陆续推出戏曲、脱口秀、相声专场、沉浸式戏剧等多种形式的演出，大大小小办了200多场，观众累计有好几万人次。“一方面，我们会结合越剧、桐乡‘三跳’这些传统，时不时给村民演些他们爱看的曲艺，丰富文化生活；另一方面，像话剧、相声这些新形式，我们先在村里演一场，既练练手，也听听村民意见，再正式对外售票公演。反响好的剧目，后面就多演几场。”吕安迪说，在业内，本就有驻场演出的说法，好戏都是磨出来的。

　　“一个村的文化礼堂，能持续产出话剧、相声、小品，这是非常难得的。”浙江传媒学院文化创意与管理学院副教授厉春雷说，他觉得更有意义的，是这种探索对村民和村庄的影响，“文化的浸润和熏陶，能慢慢提升村民的素养，营造村庄的氛围，最终塑造起乡村的文化自信。这种文化自信，长远来看，或许正是乡村探索‘文化+’产业路径最扎实的基础。”

　　村民在礼堂看戏。徐佳雨 供图

　　从2023年开始，这个实验在城西已经持续了3年。不过从经济效益上看，还远没到开花结果的时候。

　　从演出票价来看，比起城市剧场动辄上百的价格，城西村的戏票不到30元，便宜得不像话。此外所有城西村民看戏都免费，这也是试点条件之一。

　　“赚钱肯定谈不上，但至少是不亏的。”吕安迪算了一笔账。从成本而言，剧社过去也要租场地排练，入驻城西村开始，场地水电费由村里负责；每部戏演出服化道不同需定制，但能DIY的就DIY，“该省就省”。每次公演，门票虽然不贵总归能带来一些收入，剧社在外也会承接企事业年会等演出项目，增加收入的同时与排演也不冲突。此外，梧桐街道每年也会通过政府购买服务等方式给予一部分资金支持。

　　“现在有了自己的固定剧场，起码可以安心创作。打动观众和市场的肯定是作品，只有把市场做起来，这个行业才会越来越好。”吕安迪身上有“理想主义”的情怀。值得高兴的是，在他们的带动下，嘉兴其他地区也开始慢慢出现了民营剧社。在吕安迪看来，大家一起交流一起演出，“众人拾柴才会火焰高”。

　　不过，从乡村振兴角度，吕安迪也认为“戏”只能作为其中一环。要真正长出产业，光有戏不够，还得有让人留下来的东西。但当下的现实是，演出大多在晚上，看完戏人就走了，留不下什么消费。先前乌青剧社也邀请过其他剧团联合演出，但无奈村里没有住宿，演出结束就离开了。

　　城西村是传统农业村，周边全是农保田，没法大拆大建，许多村民还靠种地或外出打工为生。这两年，因为戏剧出名，村民明显感觉热闹了。但从文旅来看，相比浙江诸多旅游村条件明显有短板，业态也不足。鲍银玲这些村干部一直在想办法。村里的那片油菜花，春天开得金灿灿的，能不能和戏剧搭上关系？游客白天来赏花，晚上留下来看戏，是不是就能多待一会儿？村里还有闲置的老房子，能不能改造成咖啡馆、民宿，让看完戏的人有地方坐坐？

　　“戏是慢慢种出来的，产业也一样。”鲍银玲相信，好戏还在后头。