祭冬仪式现场（图由杨家村提供）

　　浙江在线12月2日讯 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒——不管城里孩子还是农村娃，对这二十四节气歌多多少少总有印象。在三门县亭旁镇杨家村，每年的冬至可是村里人最重要的传统节日之一。每到这一天，村里都会举行盛大的祭冬仪式来祈福迎祥，全村男女老少赶来参与，热闹非凡。

　　就在前天，我国申报的包含“三门祭冬”在内的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。按照文化发展指数计算口径，我市人均世界文化遗产数实现零的突破。

　　昨日，记者赶到三门县亭旁镇，采访了“二十四节气保护工作组”——杨家村村委会。

　　流传700多年，三门祭冬从未中断

　　杨家村是当地大村，也是亭旁镇区所在地，人口五千有余，杨姓是村中大姓。

　　在杨家村杨氏宗庙，工人们正忙着砌砖搭台，对宗庙进行修葺。因为宗庙已有些年岁，加上成功“入遗”，杨家村人对今年的祭冬更加重视。

　　“再过几天，祭冬研讨会就要开了，今年办多大规模，谁来参加，都在会上安排妥当。”杨家村党委书记杨成来翻着日历对记者讲，今天初三，再过20天就是冬至，各种工作都要在这段时间准备好。

　　村委班子里，个个都能把祭冬仪式讲解得头头是道，当然不仅仅因为他们是“二十四节气保护工作组”成员，而是祭冬本就是杨家村数百年来代代相传的盛大活动。

　　支委杨东晓说：“杨氏到亭旁定居，有700多年历史了，到了元末明初，杨氏家庙建成后，祭冬就成了杨氏族人最为庄严隆重的活动，几百年下来，一年都没中断过。”

　　87岁的长者杨兴亚须发花白，慈眉善目，他是祭冬仪式的传承人，在每年的祭冬仪式上担任读祭文的重要任务，也正是杨兴亚多年来对祭冬传统资料的收集、整理和报送，三门祭冬得以成功“入遗”。

　　一叩一拜皆讲究，祭冬仪式隆重而庄严

　　祭冬仪式固定在每年的冬至日，冬至前一天是祭冬仪式的前奏——上山取长流水。

　　取水的队伍浩浩荡荡，数百村民都来参与，其中仪仗七八十人，手持刀枪剑戟、各色彩旗开道，场面非常隆重。“长流水在村子附近山上的龙潭，潭水常年不竭，象征族人源远流长，来年风调雨顺。”村委副书记杨上游说，“取来的潭水在祭冬仪式上，给主祭人等斋戒净手之用。”

　　到了冬至日，祭冬仪式的主角是主祭，须由村里四世同堂、福禄双全的长者担任；陪祭、喝礼、执事等角色，则选择辈分高的长者来担当。73岁的杨成来（与村书记同名）唱过20年小生，村里人都晓得他这副好嗓子，因此每年的祭冬仪式上，“喝礼”都是他挑大梁。

　　所谓“喝礼”，也就是祭冬仪式的主持人。仪式上祭祀人员的一举一动，都需要听喝礼来指挥。

　　在村部会议室，杨成来就扯着嗓子，给众人现场表演了一段。

　　“2016年十一月廿三，冬至良辰吉日，杨氏子孙祭冬大典开始……主祭、陪祭一众人等就位……一叩首……礼毕……”

　　配合着祭祀众人的动作，喝礼的声音拉得又高又长。杨成来讲，祭祀动作在仪式前都要练熟，单单叩首这动作，就有“上至眼眉、下至肚脐”的规范，动作越到位越表示恭敬。经过杨兴亚等长者多年的规范和拾遗，杨家祭冬仪式逐渐规范，祭祀、拜祖全程完毕，需要一个小时左右。

　　祭冬文化要传承，老辈已开始物色接班人

　　冬至日临近，杨家村人就要忙碌开了，布置家庙、准备器具、联系族人。到了冬至当天，丑时准备、寅时开始仪式，卯时之前必须祭祀完毕。

　　忙到天明，村里请来的戏班就开始唱祝寿戏，而各地赶来的族人也陆续开始拜祖。“杨氏族人遍布各地，亭旁就有11个村是杨家村开散出去的，包括临海、象山都有杨氏族人赶来拜祖。”杨东晓说。从冬至日开始，杨家村连着唱5天大戏，那也是村中老人们最开心的时日。

　　虽然三门祭冬成功“入遗”，每年的祭冬仪式也都盛况依然，但祭冬仪式的“主心骨”们，都已上了年纪。包括杨兴亚和杨成来在内，都意识到了三门祭冬的传承问题，开始物色接班人。“我都87岁了，今年念下来，明年不知道还念不念得动祭文。”杨兴亚笑说，“前阵子和村委会商量，物色了往后念祭文的人选，是本村一个教书先生，各方面都蛮合适。”

　　除了祭冬仪式的传承，老人们认为，祭冬文化的传承同样重要，在满桌的祭品中，贡王母、贡孔子和贡先祖的祭品规格都各不相同，每一个细微的动作礼节，也都有它的出处。

　　从申遗到入遗，三门祭冬以它悠久的历史和深厚的底蕴，重现传统习俗文化的独特魅力。亭旁镇党委书记牟锡荣介绍，亭旁镇原本就是红色旅游景点，如今三门祭冬成功入遗，无疑又给亭旁添了不少亮色，如何在发展亭旁小城镇建设的同时，与当地的优秀传统文化结合起来，并将其传承发扬，这正是当地政府今后要走的方向。