浙江宣传 | 朱熹的“半亩方塘”

　　“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”在南宋理学家朱熹的诗作中，要论知晓度高的，《观书有感》定能获得提名。

　　可以想见，一个300多平方米的池塘，池水清澈而平静，倒映着天上的云彩，池塘一角，荷花绽放，荷叶随风摇曳。如果能坐在池塘边垂钓、发呆，想必是许多人内心追求的闲逸了。

　　不过，《观书有感》写于何时何地并没有确切的记载，后人只能凭借一些历史遗迹加以揣摩。有学者认为，位于杭州淳安县的瀛山书院，便是朱熹写《观书有感》的地方。

瀛山书院 图源：“淳安文艺”微信公众号

　　一

　　说起朱熹与瀛山书院的结缘，关键人物是遂安（今淳安）人詹仪之，也就是书院创建者的孙子。在共同朋友的介绍下，两人在临安（今杭州）认识。

　　同为读书人，同样钻研理学，他们自然不缺话题。此时的朱熹，正渴望在理学研究上有所突破。因此，在詹仪之邀请其来瀛山书院作客并讲学时，朱熹欣然应允。

　　瀛山书院建于山上，同时山脚下还开凿了一个方塘。进入书院前，需沿弯曲的山道前行。到书院后，从山上向下俯瞰，半亩方塘若隐若现。如今方塘边的得源亭内，还有一块清代年间的《观书有感》诗碑，碑上刻有“朱子访詹虚舟先生，游此观书有感而作”。

　　在瀛山书院，朱熹不仅结识了新朋友，还有张栻和吕祖谦两位好友相伴。书院环境幽静，草木幽深，是绝佳的治学之所。

　　从《严州府志》《遂安县志》《瀛山书院记》等历史资料记载来看，朱熹曾不止一次来到瀛山书院。在这里，他除了游山玩水、看书访友，最重要的事，是与詹仪之等朋友论学和在瀛山书院讲学。明末清初学者黄宗羲甚至将詹仪之称为朱熹的门人。

　　在接下来的漫长岁月里，詹仪之一路官至静江军府事，兼广南西路经略安抚使；朱熹则埋头于理学研究，四处讲学著述，成为一代大家。

　　两人所走的路虽不同，但始终没有断了联系。淳熙十二年（1185）二月，56岁的朱熹给63岁的詹仪之写信。朱熹说，自己的生活陷入了困顿，已经影响了身体健康，但仍“时阅旧编，间有新益”，治学不曾懈怠，还有所得。朱熹还将自己的《大学章句》一书送给詹仪之阅读，希望他对书中纰漏之处“痛加辨诘”。

詹仪之与朱熹塑像/淳安博物馆内场景 图源：“淳安县博物馆”微信公众号

　　二

　　王阳明弟子王畿在《瀛山书院记》中记录道：“淳熙中，与朱晦翁相友善，常往来山中论格致之学，因为题《方塘诗》（《观书有感》诗）以见志。”作为明代著名的思想家、教育家，王畿此言更为《观书有感》“花落”瀛山书院添了几分佐证。

　　从诗本身来看，朱熹写此诗的时候，一定是个天高气爽的晴日。清幽的山间，清澈如镜的方塘，倒映着天光云影，也照见了朱熹多年来格物致知的求索之路。

　　知与行，是什么关系？如何找到修身、齐家、治国、平天下之道？正所谓水到渠成，道理的感悟也许是一瞬间的事情，但背后却是日复一日的坚持治学。

　　看着眼前的半亩方塘和源头活水，朱熹想到了什么，只有他自己知道，但可以肯定的是，在这一时间节点，朱熹的学术研究取得了关键突破。

　　在寄送给好友的信中，朱熹解释了写诗的缘由，近日“得一意体验，比之旧日，渐觉明快，方有下工夫处”。

　　在朱熹的理学体系中，主张“敬只是此心自做主宰处”，讲究内心的持敬工夫，不受到个人欲望的影响，才能格物致知穷理。在他另外一首《观书有感》中，畅快的心情溢于言表。

　　“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”在他看来，有了对路的方法和路径，就算是艨艟巨舰，也可以毫不费力地在江流中航行。

瀛山书院 图源：“杭州发布”微信公众号

　　三

　　以浅显易懂的文字，形象地诠释了学习研究的道理，《观书有感》的传播力和影响力，一直延续到了800多年后的今天，成为人们求知问道的方法。

　　诗歌以外，朱熹的数度讲学，也让这座位于山间的县城书院名声大噪，众多名士先贤雅集于此。据说，由于当时在瀛山书院围观朱熹讲学的“学生粉丝”甚众，詹仪之只好将大米磨成粉，配以切碎的干菜、豆腐等食材熬制成羹，分与大家果腹，这也成为了现在淳安很流行的小吃“米羹”。

　　“闲门向山路，深柳读书堂。”穿过一大片麦田，沿着缀有点点青苔的石阶拾级而上，粉墙黛瓦的瀛山书院内，虽然琅琅书声不再，但书院的蓬勃发展，在淳安留下了崇文之风。

　　在朱熹和瀛山书院的影响下，“郁郁文风”席卷了整个淳安。两宋时期，瀛山书院就培养出了詹姓进士25人、詹姓举人18人。明清以后，随着瀛山书院日益“乡校”化，以其为依托的理学研习之风在当地蔚然盛行，像贺城方氏、泮塘毛氏等家族，皆是远近闻名的理学世家，淳安也因此赢得了“文献名邦”的美誉。

　　于朱熹而言，瀛山书院只是其人生中的某一站，但从中可窥见他与书院之间的双向作用。在他手上，重建了白鹿洞书院、创建了考亭书院、兴复了岳麓书院等。

　　朱熹把书院当作“思想实验室”，通过和弟子们讲学、和同道们辩论，让“思想”日趋成熟。在白鹿洞书院，朱熹提出“明人伦”“穷理”“笃行”的教育理念，将伦理规范与治学方法结合，阐释了“书院应培养什么样的人才”这一教育思想。

　　瀛山书院的山脚下，方塘水影依旧清晰。读懂朱熹的理学或许很难，但他一路跋涉的经历，却给后人留下了“国以民为本”的治国理念、修身济世的人生信条、格物致知的治学方法等等。

　　“问渠那得清如许？为有源头活水来。”面对纷繁复杂的世界，或许每个人都需要找到属于自己的“半亩方塘”，让内心保持平静的同时，也成为人生路上行稳致远的精神活水。