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　　孝顺镇的人想对得起这个地名

　　孝顺镇的由来有一个美好的传说。三国时，孙权暗访到这里，曾在一户农户家过夜，这个农户家的儿子是孝子，自己已经饿得快要晕了，还是把最后的番薯留给了母亲，孙权看了感动不已，把这个地方命名为“孝川”，后更名为孝顺镇。

　　不管传说是否是真的，但是孝顺镇的人一直引以为豪，不光把孝顺故事编成了册子，还要建起二十四孝的公园，以孝字打品牌。

　　现实的生活中孝顺镇也像别的农村一样，总会有几个不孝子女。

　　不少人说孝顺镇的“子女孝顺榜”的举措源自于市基村对四个子女不赡养95岁老妈妈的调解。当记者来到孝顺镇的白溪村时，镇里和村里的干部还在为67岁的朱瑞清老人的赡养问题发愁，朱大爷有两个儿子，早早分了家，老人说小儿子对自己还可以，但是外出打工了，大儿子就在身边，但是分家后从来没有赡养过他。老人住在一间15平方米的房子里，旁边的大房子是大儿子的，却要租出去，老人家要求不高，希望儿子每月能给他10元钱的赡养费，每年给他150公斤的米，这样他就心满意足了，但是据村干部说，这个看似不高的要求经过村镇干部的一再调解还是没能最后达成。

　　“孝顺镇的人，应该对得起孝顺这个名字。”镇党委委员戴翀认为，就是在反复的调解工作中，让孝顺镇的领导班子们寻求一种尊老倡孝的新模式，这就是“子女孝顺榜”。

　　记者手记

　　还要注重精神赡养

　　不少人认为，在以金钱数量为标准的孝顺榜上：是否交足了这些钱，贡完了这几百公斤的米，我就是孝子，我就算尽孝了呢？

　　打个比方：穷困的李小四家里有5个馒头，能拿出3个给父母，还能抽空给父母梳头洗脚，还能陪父母下象棋；小康的张小三家资千万，每个月只肯拿出500元钱给老人，动不动张小三就训斥自己年迈的爹妈。那么在张小三和李小四之间，你说谁是孝顺的孩子？

　　“不希望看到单以物质论孝子。”和戴翀谈到这个问题时，他显然已经有过思考：“因为精神上的赡养是很难量化，所以我们只能先从物质上去激励大家，形成一种尽孝的氛围，孝顺榜更多的作用是一种引导。我们从不忽视精神赡养，在我们的规定有这么一项备注，把子女照顾老人精神生活方面做得怎么样也会注明，考核最终是由大家来评的，所以孝与不孝还是出于多方面的评定。”

　　孝顺更多的是一个精神概念，让父母晚年过得开心才是最终的目的。孝顺镇政府营造孝顺长辈的舆论氛围，通过公布孝顺榜的形式激励晚辈孝顺长辈，这个举措是会得到社会的认可的。也许正如省委党校副教授董明所说的那样，孝顺榜只是赡养老人的一个必要环节，是当地政府在构建和谐社会中找到的一个具体抓手，赋予了时代的内涵，但政府绝对不能就此沾沾自喜。孝顺镇的孝顺榜能走多远，能发挥怎样的作用，我们将继续关注。