孔氏南宗对长三角经济文化影响巨大

　　戴智华，是当地小有名气的民营企业家。他更看重自己的另一个身份，衢山研究会秘书长。

　　这个研究会的属性是民间的儒学研究团体。由当地数十名民营企业家组成。孔祥楷把他推荐给记者的理由是，这群企业家在向儒商迈进。他们自发地在自己的经营活动中贯彻儒家学说，讲求诚信。

　　10余年的经营，戴智华感觉到儒家文化对企业管理经济活动起到了非常关键的“正面”作用。直接体现在企业里的就是“诚信经营”以及“以人为本”。

　　而在衢州二中，学校的学生对传统国学兴趣日渐浓厚。学校建成的儒学网站也即将成为衢州儒学研究推广的门户网站。

　　而孔庙，也经常团聚着一批对传统文化颇有兴趣的市民。可以看到，孔氏南宗对这里的影响十分深远。

　　孔祥楷说，随着南宋的建立，国家整个政治文化中心向南转移。南宗开始走向社会，以衢州为中心，在江南诸省传播儒学。

　　孔氏南迁使得儒家文化发生了重大转折和推进，它仍以“仁”为核心，但它从关心上层建筑转而关心经济基础；它仍以统治为出发点，但它以从“治民”安邦转而为“富民”安国。这种转变不仅加快了南方思想文化发展的进程，而且催生经济的发展，迸发出更加强大和更为恢宏的生命力。

　　在南宋以后很长的一段时间里，只有衢州周围300公里范围内涌现出像朱熹、吕祖谦等众多的人才和各种学派，它的地界包括整个浙江，和江西、福建、安徽、江苏的一部分。南孔儒学对“长三角”的影响更为深远。

　　“在中国历史上涌现出的“十大商帮”现象，其中徽商、宁波商帮、福建商帮、江西商帮、龙游商帮也是在衢州周围的300公里半径之内。这不能仅仅解释为一种偶然。更重要的是，他们经营中所体现出来的特征和准则完全是儒家思想的规范。”孔祥楷认为。

　　或许，儒学所散发的魅力还不止这些。而孔祥楷一辈子最满意的工作，就是孔子文化、儒家学说中优良的文化传统自己能够去推广，能够去尽一份力。