结婚，自古以来就是每个人的终身大事。把婚事办得隆重而又有意义，是中华民族的传统，因此，千百年来华夏大地形成了各种各样富有地方特色的婚俗。
五一将临，又到了城乡结婚高潮的季节。这时候我们再回首看看嘉兴乡村婚俗礼仪的变迁，也是一件十分有趣味的事。
《礼记·昏仪》对当时的结婚礼仪记载有“六礼”之说，即“纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎”。在嘉兴，旧时一对男女青年从相识到成婚有“相亲”、“对亲”、“定亲”、“端盘”、“结婚”、“回门”等过程。“相亲”即由媒人作介绍让男女青年见面，这是婚姻的第一个仪式；“对亲”即由男家托媒人向女方父母提亲；“定亲”即订婚，确立婚姻关系；“端盘”也叫送彩礼，即成亲前确定结婚日子，女方表示同意后，男方向女方送去“礼金”；“结婚”即成亲，旧时都要举行隆重的拜堂仪式；成亲后的第二天新婚夫妇回娘家行礼设回门酒，俗称“回门”。
嘉兴乡村传统婚俗自近代到当代发生了很大的变革，一方面旧有的传统婚俗正日益被现代生活观念、现代化的生活方式所取代，另一方面则又承袭着旧时婚俗中的传统，与时尚结合，形成新的乡村婚礼习俗。结婚娶亲，地处水乡的嘉兴，上世纪80年代初，娶亲时所用的交通工具大多为“喜船”。娶亲途中，乡民们会在河道上用竹竿拦住喜船讨喜糖、要香烟，图个热闹，图个吉利。现在大多用轿车娶亲，于是衍生出了用板凳在公路上拦“喜车”。旧时新娘娶来后，娶亲船停靠男方河埠的第一件事是“接水”，即新郎用杯子在河里取上两杯“新水”端进新房，以表示新的生活财源不断。现在娶新娘用“喜车”，从陆路娶亲，男方则在自家门前放置盛着水的木盆，依然承袭以往的“接水”习俗。又如旧时结婚拜堂，是婚俗中最为隆重的一个仪式。在海宁市和秀洲区的农村，婚礼当日，厅堂内红烛高照，四牲上堂，依然完美地承传了新郎新娘参拜天地、参拜父母、夫妻对拜、上帽、迎花烛、入洞房等传统的婚礼仪式。
千里不同风，百里不同俗。古人把自然条件不同而形成的风尚称之为风, 把社会环境不同而形成的习俗称之为俗。嘉兴的乡村婚俗是水乡文化的组成部分, 这一民俗文化在现代化的进程中依旧生生不息，代代相传，却又不断演变。
迎花烛的仪式很神圣很隆重。
2006年国庆节，秀洲区村民在公路上拦住娶亲车讨喜糖喜烟。
上世纪80年代初，娶亲主要用船。
眼下“端盘”仪式依然隆重，彩礼依然丰盛。
男方娶亲时送上青竹表示节节高。
以前，女方家用竹竿“撑”送亲船，现在改为“撑”送亲车。
过去是在河道上用竹竿拦喜船，现在是用板凳在公路上拦婚车。
男方在自家门前放置盛水的木盆，依然承袭以往的“接水”习俗。
新世纪乡村婚礼，身穿婚纱的新娘与西装革履的新郎行传统的拜堂仪式。
