浙江在线10月14日讯 在征战不休的五代十国时期，吴越国却坚持“保境安民”的治国之策，这使得杭州迅速崛起，富庶东南。吴越国的统治者都笃信佛教，末代皇帝钱俶，更是广种佛田，建造佛塔无数。从后周显德二年(公公元955年)开始，钱俶便效仿印度孔雀王朝阿育王造塔典故，制成金属小塔八万四千座，统称为“阿育王塔”，作为藏佛经或舍利之用。这些用铜、铁铸造的小塔因外表涂金，所以也俗称“金涂塔”。

　　雷峰塔是钱俶为奉安“佛螺髻发”而建，所谓“佛螺髻发”，属于发舍利，也就是佛祖释迦牟尼火化后留下的佛发固体物。天宫、地宫出土的两座银制阿育王塔是钱俶专为雷峰塔特制，模拟唐代以金棺银椁的最高规格瘗埋佛祖舍利。

　　雷峰塔遗址及地宫地发掘填补了五代十国时期佛塔地宫考古的空白，出土的文物等级高、制作精，代表了吴越国金银器、玉器、铜器制作的最高工艺水平，其中雷峰塔地宫出土的银鎏金阿育王塔作为国家一级文物更是显得弥足珍贵。