新华网杭州2月1日电 反对铺张浪费、提倡勤俭节约正在全国蔚然成风。但是与之伴生的也有另一种论调：公家消费应该厉行节约，私人消费可以不受限制，甚至于想怎么花就怎么花。为了佐证这样的观点，有人还搬出了法国著名启蒙思想家孟德斯鸠的话：“富人不挥霍，穷人要饿死。”
引用先贤的语录，不能脱离他身处的时代背景，更要观察他的思想全貌。孟德斯鸠说这番话的时候，正处于法国波旁王朝的晚期，王室贵族穷奢极欲，一度造成畸形繁荣，但是这并没有巩固法国的强国地位，在与英国的竞争中不断落败，而且在此之后就是火与血的法国大革命。事实上，孟德斯鸠还在《论法的精神》里强调，一个共和国，奢侈越少，就越完善。
与孟德斯鸠相比，同时期的亚当·斯密对于“奢侈对经济的拉动作用”应该更有发言权。但是这位“现代经济学之父”不但在《道德情操论》中提倡勤俭节约的美德，而且在《国富论》中也从经济学的角度强调：“资本增加，由于节俭；资本减少，由于奢侈与妄为。”
纵览中外国家，尽管都长期处于财产私人所有制阶段，但是“私人的钱想怎么花就怎么花”的思想从来没有成为社会的主流价值观。与之相反，流传长远的都是提倡节俭的名言：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”“俭，德之共也，侈，恶之大也”“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”。
“如果一个几何定理违背了人们的根本利益，人们必定会去反对他。”提倡节俭从表面上看是违背人的本性和欲望的，但是却能够成为普世价值——“会持家”得尊重，“败家子”被鄙视。父母对子女的教育最发自真心，但是中外名人的家书里，总是谆谆教诲子女勤俭节约。至于“自家的钱想怎么花就怎么花”之类的话，倒是可以在戏台上的衙内和帮闲口中听到，作为丑角的台词，为台下观众充当反面教材。
由此看来，勤俭节约符合个人长远利益和根本利益。正如不少人孜孜取经的曾国藩所言：“士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。”而在现实生活中，我们可以看到许多“大老板”“大富豪”，他们的生活往往没有外人想象的那么“阔气”，这倒应了鲁迅笔下的杨二嫂的名言：“越有钱便越小气，越小气便越有钱。”事实上，但凡有一点经济头脑的人，都不会赞同“私人的钱可以想怎么花就怎么花”。
同时，我们也应该看到钱是花出去，但是浪费的报复也随之而生：鱼翅消费催生了屠杀和造假，剩饭剩菜成了地沟油的原料，汽车排出的尾气成了PM2.5的源头……在触目惊心的浪费现象中，公款消费的“州官放火”确实占了很大一部分，但是私人消费的“百姓点灯”同样不可忽视，我国资源相对不足，人均占有量低，要克服资源瓶颈，实现可持续发展，不但生产方式要转型升级，而且消费方式也应该向环境友好型、资源节约型转变。
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