春节，不只是回家，也是回望祖先的一次精神聚会。在许多新年的活动里都隐藏着这份对于先辈的敬意。只是随着时间的推移，有些被我们忽略了而已。

　　族人相聚，或念恩人，或传孝行，形式不同，但文化的传承可以共享。

　　湖州:逛庙会

　　这是一个关于善行和感恩的故事。

　　相传南宋年间，三位押送军粮的官员经过荻港村，此时当地正值大旱没有收成，民不聊生。三位官员决定把粮食分给百姓，救活了许多生命。

　　感念三位军官的善恩，当地百姓集资修建了一座总管堂。自总管堂建成的那天起，荻港先祖便立下规矩，子孙后代在正月里都要去庙里祭祀恩人。

　　正月初四举行庙会的当天，村民会抬着三位总管的塑像，踩街巡游。浩浩荡荡的巡游队伍踏遍荻港村的街头巷尾，以此来告诫每一位子孙不忘善恩，齐心向善。

　　临安:传孝行

　　这是一个关于孝行的传承。

　　在临安市清凉峰镇杨溪村，有一族大姓，姓陈。每年年初四，凡是前一年有小孩出生的陈姓人家，都会前往宗族祠堂上香祭祖，并将小孩的名字记入家谱。

　　杨溪村老村长郎洪荣介绍，陈姓宗族的这一习俗，已经延续上千年。从2014年开始，杨溪村将这一民俗活动与忠孝文化相结合，每年正月十五在村内的孝子祠举行祭祖活动，全村村民都可以参加，大家轮流筹备祭品，张灯结彩装扮孝子祠。

　　杨溪村是浙西忠孝发源地之一，除孝子祠，还设有“忠孝学堂”特色旅游项目，是村文化礼堂建设的一大特色，包括育儿亲子、旅游休闲、传统文化体验和农耕体验等项目，帮助促进村集体经济的发展。

　　年初四:土地神

　　大多民间传说，基于农耕文明。土地神，顾名思义，是地方的守护神。

　　在农耕时代，有土便有财，农作物的收成决定百姓的生活质量，所以土地神也被民间奉为财神和福神。到了现代，更是寸土寸金，难怪人们对土地神会格外敬重。

　　大家亲切地叫他土地公公，因为他能保佑一家的福气和财气。但是土地婆婆去哪里了呢?

　　传说，土地公希望世上人人快乐，可土地婆却认为世间应该有富有贫，她说:“如果大家都变成有钱人，以后我们女儿出嫁，谁来

　　帮忙抬轿子呢?”所以，人们视土地婆为自私自利的“恶婆”，而没有供奉她。