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一位孔子后裔的儒学情怀

  一座古城,因一位圣人的名字而闻名遐迩。

  一位老人,同样因一位圣人而命运改变,从工科的研究员到儒学精神的推行者,他走了10余年的路。

  秋日的衢州,新桥街上,一座外表不起眼的庭院里,本网记者与孔子的75代嫡长孙孔祥楷先生一起追思一座古城与一位圣人。

  一座古城与一位圣人

  整洁的庭院,孔祥楷曾一直居住在此。握手寒暄后,他低下身捡起了一根烟头,扔进垃圾筒,再折身回到坐椅。

  2006年9月28日,是孔子诞辰2557周年纪念日。在孔子嫡裔聚居的衢州,数十万群众将集聚一起,纪念这位中华民族的先哲。而隆重的祭孔仪式就在这个庭院举行。这个庭院,就是孔庙。

  870多年前,孔子后裔随驾南迁,来到衢州安家繁衍,浩荡儒风流传至今、遍拂江南。经历战火而三易其址的孔庙,却一直香火不断。

  孔祥楷穿着件夹克,胸前别着枚印有孔子肖像的徽章。头发灰白,但精神矍铄。2年前,记者就采访过他。其时他以省政协特邀委员的身份出席省“两会”,他对记者强调,民族的记号不能丢失,不能让西洋节日替代中国的传统。

  谈起南孔的历史沿革,不需大脑思考梳理,整个脉络便在他的嘴里逐渐清晰:

  “中国自唐朝后各地都有孔庙。但是‘孔氏家庙’,全国仅有2座,一为山东曲阜的孔氏家庙,二为浙江衢州的孔氏家庙。”

  衢州之所以建孔氏家庙,是由于北宋末期金兵占领开封,1128年(建炎二年)宋高宗赵构在扬州祭天,孔子48代嫡长孙、衍圣公孔端友奉诏陪祭。嗣后,金兵大举南侵,高宗君臣仓皇南渡。1129年宋高宗驻跸临安(今杭州),孔端友因率近支族人扈跸南渡有功,朝廷将衢州的州学校舍赐予孔端友暂作“家庙”。

  当时的衢州暂无战事侵扰,相对安宁,且四省通衢,为水路、陆路交通枢纽;还有“山中才一日,世上已千年”烂柯山的围棋仙地传说,让孔氏留连。孔端友就此安家衢州,繁衍生息,并继续行使“衍圣公”职权。从此,衢州成为孔子后裔的第二故乡——“东南阙里”。

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