浙江在线10月18日讯昨天上午，第二届中华慈孝论坛在宁波江北区慈城镇的古县衙里举行。

　　“做，就对了”，台湾师范大学教授、国际儒学联合会理事林安梧用这句话来号召大家要用实际行动诠释“慈孝”。

　　此次论坛的主题是：慈孝传承与敬老爱老养老。

　　论坛围绕敬老养老的历史渊源、现状及如何进一步弘扬中华民族慈孝的优良传统，促进全社会敬老爱老养老等问题进行了探讨。

　　除了林安悟外，中国社会科学院研究员、中国伦理学会会长陈瑛、中国老龄科学研究中心研究员徐勤、河南中州大学教授许挺等专家学者集聚江北，论道慈孝。

　　“慈孝是人与人最基本的关系”

　　陈瑛认为，近年来，我国道德观念是有变化的，但总的来说，这种观念没有根本的改变。

　　陈瑛进一步解释道：比如从居住方式讲，以前父母孩子都住在同一屋檐下或同一个村子里。现在，2亿人离开故土来到异乡的城市打工，把父母甚至孩子都留在了故乡，在这样的背景下，道德观念会有一些改变。此时，“孝”和“慈”能最好地抓住了人们，从血缘关系角度来把握人与人的关系。

　　“中国古代，孝和慈本质都是‘爱’，它们最准确地把握了人和人之间的家庭关系，”陈瑛认为，慈孝从古至今都很重要，这个观念，非常恰当地表达了人和人的关系，是最基本的关系，是需要世世代代发展下去的关系，慈孝是建设今天和谐社会的道德基础。

　　老人最需要的是儿女的关怀

　　徐勤是我国第一个以老龄问题为研究方向的硕士毕业生，最早从事这一领域研究的学者之一。她说，今天的家庭养老正面临着前所未有的冲击，商品经济带来了经济崇拜，扼杀了部分慈孝文化。一些人的思想里有了金钱就有了一切，甚至可以抛却亲情和爱情、友情。

　　“精神慰藉”是徐勤特别强调的，做儿女的能够经常问候老人，常回家看看，日常生活伸一把手，生病时多探视，闲暇时多聊天，他们就心满意足了。

　　在精神慰藉这一点上，刚被评为十大中华慈孝人物许挺教授也很赞成，他表示，重要的是摸准老人的心理。

　　他以自己为例，“我就是掌握了老父亲的心理，他现在吃喝没问题，很喜欢玩，我拉着他去旅游，就是要在他有生之年让他饱览大好河山，精神上快乐起来。”

　　保留慈孝文化需要全社会的合力

　　当今时代，如何保留慈孝文化呢？来自台湾的林安梧教授从全社会养老的角度进行了解释，台湾当地有庞大的“志工”队伍，相当于志愿者，在他们身上能看到一种转化了的孝道。

　　他举了个简单的例子，比如你现在台北，你的父母可能在高雄，那么，你就可以通过高雄的“志工”帮你照顾父母，同样你也可以参加台北志工队伍，帮助其他需要帮助的老人。

　　林安悟说，我们常说的“老吾老以及人之老”，在这里就转化为一种新可能：“老人之老以及己之老”，这是一种可喜的变化，也是慈孝文化在一个公开的场合里转化传承的新亮点。

　　参加的论坛专家都认为，子女尽孝同时也离不开社会的努力。陈瑛评价说，宁波市江北区正在实施的“分层养老”体制，可说是社会养老事业的一种新探索，很不错，可以总结一下向全国推广。

　　打造敬老氛围很重要

　　在现场，专家们还跟听众以及网友们进行了互动，给大家关注的问题支招。比如针对独生子女家庭中，很多孩子有点自私的问题。

　　陈瑛说，小孩子实际上是父母的镜子，小孩子身上的毛病就是父母的反映，父母要从自身做起，孝敬老人，小孩子耳濡目染，自然也会孝敬自己的父母。

　　而针对大家关注的现在年轻一代如何培养敬老爱老的意识，成为一种自觉的行为和行动。林安梧表示，自觉要通过文化氛围的教养，通过整个体制，在一种文化氛围中学习，如何照顾他人的想法。