浙江日报杭州7月24日讯曾经，井冈山上红米饭南瓜汤，培育中国革命的“火种”；曾经，延河岸边鱼水情，激扬中国革命“正能量”；曾经，百万小推车上前线，熔铸共和国的宏伟根基……
假如说，中国共产党带领人民走出一条阳光大道，最大的资本是群众，那么，今天我们可以说，脱离群众，将是党在复杂新形势下执政理国面临的最大危险。习近平总书记说，党的先进性和党的执政地位不是一劳永逸、一成不变的，过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。这是多么锐利的自警！
正在兴起的党的群众路线教育实践活动，根本主旨就在于始终保持党和群众的血肉联系，使得党和人民能够更加紧密团结在一起，朝着中国梦的方向前进。教育实践活动的主要任务是集中解决“形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风”这“四风”，根本原因也在于，这“四风”是最容易撕裂党群干群关系之所在。
什么是形式主义？形式，与内容相对。形式面向的是那些好“糊弄”、走马观花的上级领导，内容面向的是实实在在为民谋实利、办实事，面向的是群众。假如领导干部，只注重形式的花哨，习惯眼睛朝上、看领导脸色，而不管不顾群众感受，不管不顾工作实效，其实质就是脱离群众。我们说形式主义之所以危害极大，就因为给群众留下了“你们是做样子”的印象。有了这个印象，群众还怎么信任干部，跟着干部干事业？
假如说形式主义是唯“上”，那么官僚主义就是唯“己”——把自己看得特别高，把“官帽子”看得特别重。上级领导交办的事，迅速贯彻；同级官员嘱托之事，也能尽力；到平民百姓的事，对不起，那就要先“研究研究”，再“请示请示”。我们党历来视人民为权力的主人，视群众为最大的“父母”。但这种官僚主义，恰恰反正道而行，把群众排在末尾，置自己于群众之上，这就压根取消了“和群众保持血肉联系”的命题。都把自己抬到了天上，打心底瞧不起群众，还联系群众干什么？
再说享乐主义和奢靡之风。享乐主义是个人主义的极致化表现。民生之艰需要党员干部“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，党员干部岂能沉溺于个人享乐？奢靡之风就更是对群众的背叛。须知，没有多少领导干部是靠自己的合法收入去奢靡。奢靡之风的背后，更多是挥霍公帑。无疑，“四风”在领导干部和人民群众之间横亘了一堵“无形之墙”。破除“四风”，就是进一步打通党和人民群众之间深厚的历史和现实血脉。
不能承受失去群众的执政之“痛”，就要珍惜教育实践活动的难得机遇。从群众观和党的性质宗旨的高度来反思“四风”，才能从情感上理解领导干部对群众应有的赤子之心，才能把一些领导干部从“四风”的“泥淖”中拯救出来，才能弥补党群干群关系因“四风”蔓延而产生的“鸿沟”。
不仅要信仰重塑、信念重铸，更要在制度上见“真章”。教育实践活动的第三个环节工作重点，就是整改落实、建章立制。习近平总书记在中央政治局专门会议上特别强调，要以法治思维和法治方法抓作风建设，实现作风建设制度化、规范化、常态化，要加强问责，健全监督体系，发挥舆论监督、群众监督作用，形成监督的强大合力。这些都说明了制度建设的重要性。毕竟，“四风”虽可恨，但并不是骂一骂、吓一吓、说教一下就能破除，根本上还在于“把权力关进制度的笼子里”。
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