晋太元八年从一千四百年前说起。那年晋王扬广杨派人到天台山迎请智者大师。
大师画好国清寺的图样,分散了财物,拿同出一把金钥匙,交给亲随弟子灌顶说:“西天佛祖要召我回去了。我走后,你把它埋在新建寺院藏经阁前面的菩萨树下。两百年后,自有东士高僧前来取走全部《妙法莲华经》。”说后不久就圆寂了。
光阴如箭,二百年过去了,天台宗传到了七祖道邃大师。果然从日本来了高僧最澄和他的翻译弟子义真。为了拜师取经,他们走遍了日本的名山大刹,后来在东大寺看到鉴真从中国带去的台宗教典,被那渊深的佛理所折服,决定去“西天”——中国拜取真经。
道邃大师见最澄一心向佛,聪颖善悟,就决定把那金钥匙交给他。在烛光通红、香烟缭绕的藏经阁前,两国高僧拈香向北礼拜。突然菩提树下的泥土绽开,露出一块青石板,下面是一只汉白玉匣子。道邃捧起玉匣,口诵“高僧东来,玉石为开!”话音刚落,玉匣“扑”的一声打开了,里面放着智者大师珍藏的那把金钥匙。
最澄恭恭敬敬地接过金钥匙,三步一跪,登上了藏经阁,打开了经箱,取出了全部《法华经》。他东渡回国,创建了日本天台宗。
天台东乡有座丹丘山,西乡有座紫凝山,古代都以产茶著名。寻根溯源,它们之间还有一段姻缘呢。
汉朝时,余姚茶农虞洪跋山涉水,到天台山寻找茶叶良种。时当酷暑,他带来解渴的茶水也喝得差不多了,茶种还是没有找到。
正在这时,一位穿道装的老者,牵着三只青羊走过来,看样子干渴极了。没等他开口,虞洪就递过茶筒。老者喝过茶,拿出一包茶籽,对虞洪说:“我叫丹丘子,听说你善于种茶品茗,特地来送茶籽。希望你把茶种大以后,能够让我尝尝新茶!”
原来丹丘子是位仙人。他和丹丘老姥一直在天台丹丘山(东横山)种茶采药,修炼道术,看虞洪为人心地善良,有心培育良种,就想通过他把仙茶推广到民间。虞洪接过茶籽,请教种植诀窍。丹丘子告诉他,好茶要有名泉浇,好水泡。紫凝山有一挂瀑布,莹白如练,垂流千尺。用那瀑水种茶,叶就大;用那瀑水沏茶,茶就香。虞洪心领神会,就和全家人住到紫凝山上,果然种出了“大茗”。后人还在山上办了“普门茶场”。
到了唐代,“茶圣”陆羽来到天台山,亲自品尝了紫凝瀑水,把它定为“天下第十七泉”,而那大茗也被列为良种。宋代桑庄的《茹芝续谱》就说:“天台茶有三品,紫凝(普门)为上,魏岭(天封)次之,小溪(国清)又次之。”可见紫凝大茗还坐过天台山云雾茶的第一把交椅呢。
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