浙江在线02月25日讯 城市公园是市民散步的场所，但是如果公园里多出了一块墓地，一定会让大家觉得很诧异。

　　前两天，有市民就发现：市区有一座公园，他们在散步时发现多了一块墓地，这让他们觉得有点害怕。

　　立有“墓碑”公园里多出一块墓地

　　网友“Jyp417”在网上发了一则帖子，“前几天晚上，一家人吃完晚饭去(新330国道与金衢路交叉路口)逛公园，发现靠池塘边草坪上，多了一堆黄土和一些砖块，土堆上还立着一块墓碑，吓出一身冷汗，原来是刚造的坟墓，害得大家都不敢去，真不知道这样合不合适？”

　　市民散步的公园里，竟然有墓地？昨天，记者找到了位于330国道和金衢路交叉口的这座公园，它位于金华开发区秋滨街道王五元社区的西面。

　　在公园的正中间，确实有一些黄泥被翻出，一些泥土堆成了小山包，上面还立着一块石碑，乍一看，确实挺像一座墓。

　　不过，记者经过核实，这块石碑并不是墓碑，而是奠基时埋下的奠基石。但是，这里要建墓地，倒确实有这么一回事。

　　记者来到附近的王五元社区综合楼，门口挂着一块牌子：王柏墓迁建工作小组。社区工作人员说，公园里准备迁建的正是王柏之墓。

　　王柏是谁？他的墓地为什么要迁建到王五元社区边上的公园里？这件事，还得从五年前说起。

　　这块要迁入的墓地主人是金华的重量级文人

　　2011年，在浙师大正大门南边荷花塘角发现了一处南宋古墓，这处墓地很特别，存在望柱、坊柱、墓碑等构件，显示墓主人的身份不一般。

　　让大家确认墓主身份的是一块石碑，有两根望柱、一块刻有“鲁斋”字样的石碑。鲁斋，正是王柏的号。

　　王柏是南宋婺学金华学派在吕祖谦、唐仲友之后的主要传承人，与何基、金履祥、许谦并称“金华四先生”或“北山四先生”，他们推动了南宋至明代几百年间金华“小邹鲁”文化的长盛不衰。婺学如同传家宝，代代相传，吕祖谦、陈亮、唐仲友之后，婺学大师就轮到“北山四先生”了。

　　这么说吧，大家都知道金华被称为“小邹鲁”，邹是孟子的故乡，鲁是孔子的故乡，而金华之所以能得此雅称，和王柏有很大的关系。毫不夸张地说，他是金华婺文化中的重量级人物。

　　儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，在中国儒学发展史上，产生了“程朱理学”，“朱”就是朱熹，宋元明三个时期的儒家学说，常称之为宋明理学。朱熹是宋朝最大的儒家。

　　此前，浙江师范大学教授龚剑锋接受记者采访时曾说，朱熹死了以后，弟子很多，最重要的弟子叫黄干，黄干的后学又分为两派：江西一派和浙江一派。浙江一派，黄干传给了一个金华人，朱熹的学说从此在金华生根发芽，他先是传给何基，何基传给王柏，王柏传给金履祥，金履祥传给许谦，就形成了“何王金许”。

　　多方奔走墓地最终迁建王五元

　　“到了清朝，皇帝甚至下旨在全国县级以上的孔庙附祭‘何王金许’，我老家嵊州的孔庙就要附祭何王金许，这就说明他们在学术史上具有很高的地位。”画家施晨光在一次讲座时回忆说，很多地方需要伪造古建筑来张扬这个地方有文化，余姚不仅在一片高楼大厦里有全祖望的墓地，而且还有全祖望的故居。

　　2011年，王柏墓地被发现时，荷花塘角一带正在进行房地产开发。这处墓地如何保护，成为一个问题。

　　当时，金华市文物部门对于墓地出土的构件进行了保护，王氏后人们也在积极奔走，希望为自己的祖先王柏选一处合适的新墓地。

　　王五元社区以前是王五元村，居住着约700多名王氏后裔，这一社区里，有一座王氏祠堂。据说这里曾供奉着王柏等三位儒学大家。

　　2015年，王柏墓的迁建选址，终于尘埃落定。王柏墓所在的这处公园的土地，原本是王五元村的集体土地，后被政府征用，经过王氏后人多方奔走呼吁，相关部门最终批准王柏墓迁建于此，并提供了资金支持。去年10月31日，公园里还举行了王柏墓奠基仪式。

　　其实，公园里有历史名人墓地，这在很多地方，早就习以为常。比如杭州西湖，据《情归西湖———西湖文化名人墓探寻》一书收录，西湖周边一共有94个名人墓地。

　　“其实，经历了800多年的风雨，墓里的尸骨都已经找不到了，迁建的就是墓碑等一些历史遗物。”“四世一品”文化研究会副会长王根华说。