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徐霞客穿越380年时空“代言”金华山
申报霞客游线标志地,为联合申请世界遗产夯实基础
2016年05月16日 10:41:56 来源: 金华日报 徐朝晖

  霞客家乡人来金华山重走霞客路

   浙江在线05月16日讯 这段时间,一个熟悉的名字在金华山被屡屡提及。他就是380年前游历考察金华山的明代大旅行家、地理学家徐霞客。

  先是5月8日,举行“秀美金华山·重走霞客路”金华山山水生态越野赛暨金华市全社区亲子文化节之亲子毅行。近千人冒雨沿着霞客古道翻山越岭,重走霞客路、重温霞客情,昂扬的激情在山谷久久回荡。

  5月19日,中国旅游日。这是一个以《徐霞客游记》开篇日设立的全国性节日。这一天,金华山将推出“休闲惠民、美丽双龙”旅游活动;这一天众多领导专家将应邀齐聚金华山,举行以“美丽中国-地方探索”为主题的徐霞客游线标志地保护和利用首届全国经验分享会。

  届时,国内徐霞客研究领域的资深专家将围绕促进徐霞客游线物质、文化资源保护的地方探索;挖掘徐霞客游线文化资源、推动区域发展,惠及民生;促进徐霞客游线文化资源保护与利用的联合行动三大议题,献计献策,群策群力。大家有着一个共同目标:为徐霞客游线联合申报世界遗产夯实基础。

  金华山与徐霞客有着不解之缘。在《徐霞客游记·浙游日记》中,金华山之行的记载尤为翔实。《浙游日记》不足万字,金华兰溪两地占了近5200字,其中金华山就着墨4400多字,足见金华山在徐霞客心目中的重要份量。

  徐霞客在金华山游历3天,不仅留下了瑞峰热心引路、潘姥炊煮黄粱以待等温暖记忆,也有对陆游手书《重建智者寺碑》的醉心和仰慕,更有对金华山诸洞、山势和水脉严谨执着的科学考察。

  在我市徐霞客研究专家吕洪新看来,徐霞客钟情金华山并非偶然。公元1636年徐霞客开始最后一次也是游历时间最长、科考成果最丰富的一次“万里遐征”,其最大成果———对喀斯特地貌的研究就是从金华山拉开序幕的。本来徐霞客可以沿衢江直接顺流而下,但他特意从兰溪溯流而上来到金华,前后多逗留了4天,就是因为对金华山双龙、冰壶、朝真等三洞慕名已久。

  为挖掘和弘扬徐霞客旅游文化,推动徐霞客游线申报世界遗产,中华文化促进会、人民政协报社、徐霞客研究会、宁海县政府等联合发起徐霞客游线标志地寻找与认证,金华山旅游经济区也积极参与其中。继去年5月兰溪天福山历史文化街区、六洞山片区成功入选首批7个标志地后,金华山和婺州古城也将联手参加今年5月18日第二批标志地认证和评审。

  为推动标志地认证和入选,市文物部门牵头做了资料收集和整理等大量基础性工作,编制了申报文本,录制了《霞客与金华》宣传片,编写出版了《陆游重修智者广福禅寺碑记与仲玘公南山尺牍》,谨以此书纪念徐霞客游历金华380周年暨金华徐霞客游线标志地认证申遗工作。

  “徐霞客游线是中国旅游日一个永恒的话题、一个始终绽放着光芒的亮点。”金华山旅游经济区有关负责人表示,徐霞客留下的丰富记载、足迹和科考成果,对金华山来说是一笔取之不尽旅游文化宝库。从某种意义上来说,徐霞客是金华山无可替代的第一“代言人”。

  霞客“万里遐征”情系金华山

  明崇祯九年(1636年),年已五十开外的徐霞客经过精心准备开始了“万里遐征”。他从江阴故里出发,途经浙江、江西、湖南,穿越广西、贵州,最后抵达云南。这是他一生中时间最长,困难最多,成就最大的一次出游,也是最后一次出游。

  翻开《浙游日记》,可以发现在此前的行程中,多为观光游览描述性的文字,这次“万里遐征”真正的地理考察,金华山算得上是第一站。金华山双龙等三洞是典型的喀斯特岩溶地貌,徐霞客耳闻已久,正好趁此次出游一了心愿。这是徐霞客对金华山考察不惜笔墨的重要原因。

  慕名而来美景醉人

  这年十月初八,徐霞客从兰溪经水路抵达金华。金华山双龙、冰壶、朝真三洞素以幽、险、奇著称,被誉为道教第三十六洞天,名闻遐迩。

  在兰溪时,他就注意到,“盖金华之山,横峙东西,郡城在其阳,浦江在其北,西垂尽处则为兰溪。”人在船行中,只见“四山俱远,丹枫疏密,斗锦裁霞,映叠尤异”,景色醉人。溯水而上,远远望见金华山“突兀天表,若负扆然,而背之东南行”。

  很显然,徐霞客是以一位地理学家的眼光来审视金华的山山水水的。

  初九一大早,夜宿金华的徐霞客出城西北行,从罗店望芙蓉峰而趋,到智者寺(今已复建)。在寺中霞客观赏了现今尚存、由陆游手书的《重建智者寺碑》,爱不释手,但“因恨无拓工,不能得一通而快”。

  再经清景庵,上杨家山,下午至“石垒垒蹲伏平莽中”的黄初平叱石成羊处,后由鹿田寺北上,经斗鸡岩、棋盘庙,登上北山顶。途中所见“两峰横夹,涧出其中,峰石皆片片排空赴涧,形若鸡冠怒起,溪流奔跃其下”,对斗鸡岩景观描述,摹形状物,笔触生动,仿佛跳跃纸上。

  登巅而望,徐霞客还根据自己的观察思考对金华山分脉、水流作了系统的概括。金华山顶又称玉壶峰,分东、中、西三峰。他在《浙游日记》中写道:“西玉壶之水,南下者由棋盘石而潜溢于三洞,北下者从里水源而出兰溪之北;东玉壶之水,南下者由赤松宫而出金华,东下者出义乌,北下者出浦江,盖亦一郡分流之脊云。”可见,他的游历主要是考察山形地貌,探求真知,而不同于一般骚人墨客的游山玩水。

  此时此刻,面对夕阳西坠、一碧如洗的美景,霞客与一同登巅的静闻也不禁陶醉了:“余辈独蹑万山之巅,径穷路绝,迥然尘界之表,不啻霄壤矣。”他还感慨道:“虽山精怪兽群而狎我,亦不足为惧,而况寂然不动,与太岁同游也耶”,达到了一种忘我的境界。

  第二天,徐霞客登岭逾峰至朝真洞,换了新的方位和角度,他再次对金华山的山形地貌作了仔细观察。徐霞客凭借长期的经验得出结论:“盖北山(金华山)自玉壶西来,中支至此而尽,后复生一支,西走兰溪。后支之层分而南者,一环而为龙洞坞,再环而为讲堂坞,三环而为玲珑岩坞,而金华之界,于是乎尽。”他在游记中还写道:“中支既尽,南下之脉复再起而为白望山,东与杨家山骈列于北山之前,而为鹿田门户者也。”

  像徐霞客这样对金华山的走向分合观察之周详,把握之准确,归纳之简扼,恐怕连现在许多生活在金华山的人也会自叹不如。

  不畏艰险追求真知

  徐霞客在地理学上的突出成就之一就是对喀斯特岩溶地貌的研究。在他一生中最重要、成就最大的这次“万里遐征”中,对岩溶地貌的研究可以说就是从金华山三洞开始的。

  溶洞景观是金华山自然景观的主要特色之一。现代科学探明,在金华山南坡中部分布着一条长达20余公里、宽约1公里的带状石灰岩层。在地下水的侵蚀下,亿万年来大自然鬼斧神工般地造就了50多个地下溶洞。

  金华山的岩溶景观十分奇特,包括双龙、冰壶、朝真三洞在内,徐霞客此行探明的就有8个,并在《游记》中一一排定座次:“双龙第一,水源第二,讲堂第三,紫霞第四,朝真第五,冰壶第六,白云第七,洞窗第八。”

  初十日,徐霞客由夜宿的鹿田寺携炬往西北登岭,但见“洞门在高峰之上,西向穹然,下临深壑”,这便是三洞中位置最高的朝真洞。进入高大的洞厅,“忽有光一缕,自天而下。盖洞顶高盘千丈,石隙一规,下逗天光,宛如半月,幽暗中得之,不啻明珠宝炬矣。”丰富的想象,贴切的比喻,为朝真洞藉以闻名的“一线天”景点增色不少。

  出洞南下折西北至冰壶洞。当时的冰壶洞漆黑不见其底,徐霞客便“攀隙倚空”而入。他“秉炬”观察到“洞之中央,一瀑从空下坠,冰花玉屑,从黑暗处耀成洁采,水坠石中,复不知从何流去。”凡是到过冰壶洞的人,恐怕都会赞叹他观察的仔细和状物的贴切。徐霞客还注意到冰壶洞瀑渗至地下、不见踪迹的奇观。

  再往下里许至双龙洞,但见“轩旷宏爽,如广厦高穹,阊闾四启”。当时游双龙内洞远非今日游人卧船入洞那么轻松。徐霞客俯视流水去处,“只见低覆仅余尺五,正如洞庭左衽之墟,须帖(贴)地而入,第彼下以土,此下以水为异耳。”为探得胜景,霞客便借一浴盆,解衣置盆中,伏盆而入,“进隘五六丈,辄穹然高广……石乳下垂,色润形幻,若琼柱宝幢,横列洞中。”好一个多姿多彩的钟乳石世界,这正是金华山岩溶地貌的典型代表。

  游罢三洞,徐霞客作出了这样的评价:“朝真以一隙天光为奇,冰壶以万斛珠玑为异,双龙水陆兼奇,幽明凑异者矣。”准确地

  揭示了金华山三洞幽、险、奇三大特色。

  他还观人之所未观,想人之所未想,“所谓三洞也,洞门俱西向,层累而下,各去里许……而洞中之水,实层注焉。”今天的探测结果已经证明,金华山洞中有洞,洞洞相连,双龙洞之水有一股即来自于冰壶洞瀑。而徐霞客在380年前就凭借自己的观察得出同样的结论,不能不令人为之折服。

  惊人的毅力,寻求科学真理的坚强信念和踏实的科学作风,是徐霞客一以贯之的可贵品格。他在金华山取得的科考成果,与他这种不畏艰难、追求真理的精神是分不开的。正如王安石在《游褒禅山记》中所说的:“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,非有志者,不能至也。”

  徐霞客游线申遗金华山不能缺席

  有人曾说过,金华有可能通过联合申报的方式进入世界遗产行列的,一个是黄大仙传说,另一个就是徐霞客游线。巧的是,这两笔宝贵的历史文化财富都在金华山。

  为推动徐霞客游线节点城市联合申遗,金华山一直在努力延续与徐霞客的特殊情缘。2007年与江阴市徐霞客研究会首次合作,举办“重走霞客路、再续双龙情”旅游活动。当年已九十高龄的徐霞客第9代直系后裔徐挺生亲赴双龙重走霞客路。徐挺生说,他一直希望有机会到双龙寻觅祖先留下的足迹,亲眼看一看祖先笔下的灵秀双龙,这次双龙之行也算圆了一桩心愿。

  多年来,金华山一直致力于研究和弘扬霞客文化,多次组织以“霞客之旅”、“霞客古道游”、“重走霞客路”等为主题的大型旅游活动。在双龙风景区内,为徐霞客树立了名人碑刻,挖掘和复建了霞客古道,使之成为一条热门登山线路。徐霞客眼中当年已“凋落”的智者寺,近年通过成功复建,已基本再现昔日的盛况。令他倾心不已的《重建智者寺碑》,也得到了很好保护。

  与此同时,金华山还通过举办中华徐霞客“浙游”学术高峰论坛等活动,推动与江阴、宁海等徐霞客游线重要节点城市的合作。江阴是徐霞客的家乡,是徐霞客公元1636年“万里遐征”的起点;宁海则是《徐霞客游记》的开篇地和“5·19”中国旅游日的发祥地;而双龙则是徐霞客“万里遐征”科考的第一站和始发地。三地特点鲜明,因徐霞客而结缘,也都在为推动徐霞客游线共同申遗而努力。

  近年来,申报世界遗产热潮在国内此起彼伏。但众所周知,申报世界遗产门槛非常高,对景观的品位和保护力度都有严格要求。申遗成功也就意味着跨入了世界级景点的行列。我市境内自然景观和人文遗存虽然非常丰富,但对于世界遗产遥不可及。2010年中国境内6个丹霞地貌风景区“捆绑”申报世界自然遗产获得成功,方岩与“世界自然遗产”失之交臂,这也是我市距世界遗产最近的一次。

  2011年5月19日中国旅游日的首次设立,使徐霞客游线申遗迎来了新的契机。中华文化促进会、人民政协报社、徐霞客研究会、宁海县政府联合成立了徐霞客游线申遗联络协调办公室,组建了徐霞客游线标志地认证专家委员会和推进委员会,面向徐霞客游线涉及的全国19个省(市、自治区)征集标志地标识。

  标志地的评审和认证,是推进申遗的一项基础性工作,只有沿线节点城市踊跃参与进来,加强保护和传承,徐霞客游线才是完整的,才具有申遗的基础和价值。金华山、婺州古城,加上首批入选的兰溪天福山街区、六洞山,四大节点参与其中,将大大加重我市在徐霞客游线中的份量。

  正如江阴徐霞客研究会副会长兼秘书长唐汉章所言,徐霞客游历考察江浙一带,对金华山的描述最为详尽,其地位和价值不可替代,徐霞客游线缺了金华山是不完整的。

标签: 徐霞客 金华山 旅游 责任编辑: 朱婧
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