金华晚报5月5日讯 说起砚台，可能很多人会马上想到端砚、歙砚等。如果，有一种砚台，在历史上的砚界里曾一度“傲视群雄”，被誉为众砚之首。那么，这将是怎样一种物状？又会有什么样的历史故事？

　　“武士爱剑，文人爱砚”。虽然如今人们已经很少使用砚台，但传统文化的历史烙印依旧。只不过，对很多人来说，砚台已不再是单纯的文房用品，在收藏人士眼中更是“得一佳砚，胜于拱璧”。

　　现代版“砚海拾遗”

　　大不盈掌。长约7厘米、宽约6.8厘米、厚度约1.6厘米，表面呈红黄相间丝带状纹理，刻腾龙喷水纹案，龙嘴喷水处下凹为蓄墨池。总体造型雕刻精致耐看，且石纹美观。

　　现年57岁的吴先生是一名转业干部，爱好收藏已有些年头。起因是当时在部队参与编写军史收集史料，去过很多地方，其间不乏河南、河北等历史文化名城，在诸多文物的耳濡目染中，对历史上的一些故物产生了浓厚兴趣。此后每到一处，他都要到当地的古玩市场转转，而历史长河中的古文人必备之物——砚台，即是其喜爱的收藏品之一。

　　“应该就是传说中的红丝砚。”吴先生说，这方砚台是他转业到地方后，2006年在市区古子城淘来的地摊货。卖家是个“跑地皮”的老者，藏界说的“跑地皮”，专指从农村、乡下收集旧物贩卖的人。老者杂七杂八的一堆物件中，就有几方砚台。“对这方砚台，卖家也说不出个所以然，几经讨价还价，最终以680元成交。”熟不承想，时至今日自己会对这方砚台爱不释手到了“日抚珍品度永昼，夜枕佳砚梦魂随”的境地。

　　历史中的“一砚一世界”

　　砚，又称研，由原始社会的研磨器演变而来。东汉以后，才抛开研石，自成一体。作为写字、绘画研磨颜料或墨的必备文具，自南唐始与笔、墨、纸合称为“文房四宝”。

　　从砚的材质而言，自汉代发明了人工制墨后，历史上出现了石砚、陶砚、瓷砚、铜砚、银砚、木砚、玉砚、象牙砚、竹砚乃至橡皮砚等，但从历代文人经历考验的经验总结中，不难发现石质砚台最受宠爱，现今最负盛名的砚台也莫过于广东产的端砚和安徽产的歙砚。

　　“红丝砚，相传是中国古代胜过端砚的砚。”吴先生说，历史上的“四大名砚”，宋之前与宋以后，内容是不一致的。宋之前是红丝砚、端砚、歙砚、洮河砚；宋以后是端砚、歙砚、澄泥砚、洮河砚。究其原因，与一个地方的资源枯竭石质减退，另一个地方优质石材的发现与开发等因素不无关系。

　　红丝砚，产于山东省潍坊地区的青州黑山和临朐老崔崮。从历史文献资料中，可以发现“四大名砚”之说始于唐，而红丝砚的闻名要早于其他。如西晋《博物志》中即有云：“天下名砚四十有一，以青州红丝石为第一”；此后，唐代书法大家柳公权在其《论砚》中也表示“蓄砚以青州为第一”，宋代文豪欧阳修的《砚谱》亦云“以青州红丝石为第一”……

　　追寻一种石头的文化记忆

　　随着时代的发展，砚作为文具，在现今社会中的应用性已很低，除了书画工作者，它更多的是以一种艺术收藏品的形态出现在世人眼里，尤其是那些历经世间沧桑的古砚。

　　在历史的长河中，砚台作为中国传统文化的一个重要载体，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。吴先生认为，古往今来的文人墨客，使得砚台在其特有的文具功能外，还附加了很高的艺术观赏价值，让它成为集文学、历史、绘画、书法、金石雕刻等于一体的一种艺术品。

　　吴先生说，一方好砚台，往往具备“石质细腻、抚之如婴肤娇嫩，叩之有金玉之声；呵气可研、发墨如油；耐磨益毫、存墨不腐”等特点。红丝砚后来的衰落，名气远远比不上端砚、歙砚，其主要原因与优质红丝石的储量匮乏、开采困难等因素相关，但作为一种石头的文化记忆，依然值得追寻。

　　本报成 文/摄