平阳县博物馆工作人员展示“明代圣旨”

　　诰命局部

　　诰命局部

　　诰命全图

　　“奉天承运，皇帝制曰……”古代帝王传达命令都是通过圣旨来实现的，官员们见到圣旨就如同见到帝王，是要下跪磕头谢恩的，圣旨代表的就是皇帝绝对的权威，见圣旨犹如君王亲临。然而，现今存世的圣旨却不多。

　　本期《温州宝藏》，我们带您来到平阳县博物馆。这里珍藏着一幅《明崇祯二年周应期诰命》。诰命，又称诰书，也就是民间俗称圣旨。

　　这幅圣旨，究竟写着什么？请与我们一起去寻找关于它以及关于“清节先生”周应期的“前世今生”故事。

　　前世传说

　　明代圣旨

　　距今已有近400年

　　这幅《明崇祯二年周应期诰命》，除局部稍有破损外，依旧颜色鲜艳、质地良好，保存基本完整，实属不易。该幅诰命长226厘米、宽30厘米。质地为江南缂丝，从左到右分为五个色段，依此为棕黄、灰、浅黄、深黄和中绿五色组合，字底绣有祥云图案。首段为蓝地织白色升降双龙纹盘绕篆体“奉天诰命”四字；第二段为御赐周应期的诰命，中间段钤盖篆书“制诰之宝”朱文方玺，印玺下落款为周应期历任官品职衔；第四段为封赠周应期亡妻董氏的诰命；尾段为落款“崇祯二年”字样，落款处钤盖篆书“制诰之宝”和“广印之宝”朱文方玺。圣旨后盖有骑缝印。诰命左侧尾部织有“泰昌元年□月□日造”篆书七字，这是当时织锦制造的时间，距今已近400年。

　　该诰命全文共492字，竖排46行。从其中我们可以了解到，该诰命是明崇祯皇帝在崇祯二年(1629年)为御赐晋爵周应期为中大夫(从三品)及加赠其亡妻董氏为淑人(从三品)而颁发的。在该诰命中，崇祯皇帝对周应期从学识到人品、经历到本领、政绩到军功，作了较为详细地评价，肯定了周应期的功绩，并授其“阶中大夫，锡之诰命。”

　　平阳县博物馆副馆长苏义惠介绍，据记载，我国目前所能见到的诰命、敕命大多为清朝中晚期所遗留，清初的已不多见。这幅《明崇祯二年周应期诰命》实属少见。

　　圣旨内容

　　反映了明代文官制度

　　据《明史·职官志》，明代文官计分四十二散阶，明代文官凡进入官场，做了朝廷命官，即可按品级获得“散阶”，散阶的名称与品级关联。五品以上以“诰命”的形式授予，六品以下以“敕命”的形式授予。明代文官散阶以每三年一次的考绩作为升降的标准。

　　苏义惠介绍，根据《明崇祯二年周应期诰命》上的文字记载，周应期中文科进士进入官场后，初任礼部精膳司主事，后历任礼部主客司员外郎、礼部精膳司郎中、礼部仪制司郎中、福建按察司副使和福建布政使司右参政兼按察司佥事等职，崇祯二年升授中大夫，为从三品文官，这与《明史》记载的文官职官制度是相符的。

　　明代用于封赠官职或赐给爵位名号时，发给诰命或敕命，实行“覃恩封赠”。诰命和敕命的发授，除了封授官员本身以外，还对官员的先代和妻室实行推恩封赠(生者为封，死者为赠)，有的还延及官员的子孙后代，可以袭封数代；有的可以“世袭罔替”，祖祖辈辈享有特权。明朝的诰封颁给五品以下的官员，颜色均为单色织，颁给五品以上官员的颜色丰富，有三色、五色、七色之分，即所谓“多彩圣旨”。苏义惠介绍，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。该诰命用料考究，色彩图案绚烂，有棕黄、灰、浅黄、深黄和中绿五色，可见周应期的官衔比较高。

　　今生故事

　　“清节先生”

　　遗诗三首入《东瓯诗存》

　　苏义惠介绍，该诰命原收藏于平阳县万全镇宋桥社区金垟村周应期后裔处，1990年由周应期后裔捐献给平阳县博物馆收藏。

　　关于周应期，相关的记载很少。其后裔周中秋介绍，周应期，字克昌，一字际五，明永嘉人，是明正统元年(1436)文科状元周旋第六代孙。他曾出任礼部郎中，曾为福建兵备海道，曾出任九江兵备，还曾出任江西、山东布政使、刑部尚书等官职。在他为官期间，一直刚严清正。也正因为他一生刚严清正，学者称他为“清节先生”。

　　周应期著有《家礼正衡》《正字遗书》《容台疏稿》《理屯疏稿》等，但都没有存世。遗文有《谏遣监臣疏》《周旋畏庵集后序》《柯荣歌宜室集序》，遗诗三首见于《东瓯诗存》。

　　周中秋说，为表达对周应期的敬仰，周应期后裔于1995年在金垟村兴建了周应期纪念堂。

　　明代文献档案实物

　　弥补史书及文献记载

　　苏义惠介绍，周应期一生刚严清正，在任上善有治声，政绩突出。正如该诰命所载：“揆文奋武，才兼裕焉；攘外安中，任滋大矣。”

　　足见，周应期是明王朝后期一位有德有节难得的好官，同时也是一位忠义有为的贤臣。关于他的故事，清乾隆《温州府志》有载，但记载不祥；《明史》无载。不管是撰史者无意遗漏也好，还是周应期的官位事迹不足以入史也罢，该诰命的完整保存释读，既可与明代正史相互补正，又可以补充正史人物传记之阙失，同时为专家研究浙江温州地方历史重要人物生平的提供了重要文献。因此，这幅《明崇祯二年周应期诰命》更加显得弥足珍贵，是不可多得的明代文献档案实物。