浙江宣传丨杭罗不止姓“杭”

　　杭罗，是“绫罗绸缎”中的罗。它是由纯桑蚕丝织造的丝绸面料，因多产自“丝绸之府”杭州而得名。自古以来，杭罗与江苏的云锦、苏缎并称为中国的“东南三宝”。

　　早在宋代，春夏之交时，京杭大运河上便已是一片繁忙景象，船只来来往往，运送着精美的罗布。这些货物，将成为上至达官显贵、下至百姓人家竞相追捧的“钱塘名物”。直到现在，老底子的杭州人仍记得，在过去穿得起杭罗，是蛮体面的。

　　然而，历经时代涤荡，当年“机户万计”的盛况早已不在。如今，仅在杭州上城九堡的一家丝绸厂，还能隐约听见老织机的隆隆声响。

　　杭罗究竟有着怎样的历史渊源？走到今天，它又将如何找到蝶变之道？

　　一

　　中国五千年丝绸文化里，绫、罗、绸、缎代表着不同时期纺织技术的变化。它们源于蚕桑，成于机杼，因为织造的方法不同，最终导致形状和穿着感的差异。

　　其中，罗有孔眼，比较透气，在南宋比较流行。杭罗的盛行，就是从这个时候开始。

　　柳永的《望海潮》中便有“户盈罗绮”的描述，李清照也曾在“轻解罗裳”间寄情辞赋，聊表相思闲愁。诗人庾信为了答谢北周赵王招赐于其的一袭杭罗锦衣，撰下《谢赵王赉白罗袍袴启》的骈俪，更以“未有悬机巧绁，变缪奇文，凤不去而恒飞，花虽寒而不落”形容杭罗之妙。

　　在被誉为“世界第一部农业科普画册”的南宋名卷《耕织图》中，就绘有一部提花机，画中挽花工与织花工正相互配合，织造着繁琐的罗布花纹。

　　杭罗之所以珍贵，其一是原材料好。杭嘉湖平原一带气候温润，是种桑的理想之地，这一带生产的“湖丝”也是上好的桑蚕丝，因此便有了业内的那句“织杭罗，用湖丝”。

　　其二是技艺精。在钱塘水土滋养下的桑蚕丝，要历经浸泡、翻丝、牵经、穿综、穿筘、打蜡、揺纡等一系列工序，方可上机织造。其中，别具一格的“水织法”需经过一次次绞纽，织就出三梭罗、五梭罗、七梭罗等不同提花，粗坯再经精练、染色，才能织成精致的杭罗。

　　《梦粱录》中有云：“罗：花素，结罗、熟罗。”在那时，罗已拥有许多品种，由杭罗制成的生活用品也深深渗入百姓生活中。

　　“钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。”比如杭罗制成的罗帕，既作为待字闺中少女的随身用品，又作佩戴饰物，是象征爱情的定情之物。而作为高档衣料，杭罗曾是不少家庭留给女儿作嫁妆的“压箱底”珍品。此外，罗帐、罗裙、罗衫等，都印证了古代杭州人对杭罗的喜爱。

　　到了民国时期，曾经的上海“三大亨”黄金荣、张啸林、杜月笙三人，更是经常穿着白色杭罗长衫出入各种高档场所。彼时上海滩名流亦纷纷效仿，唱戏的角儿、商界的大佬、富家的公子小姐，都少不了几件杭罗长衫、旗袍。

　　“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”一匹杭罗，以传统技艺传承千年，因品质而闻名中国，在经纬之间，织就了中国服饰之美。

　　二

　　杭罗繁盛时，从养蚕的到开染坊的，一应俱全，整个产业链里起码有上千户人家，大小作坊不计其数，尤以古艮山门机神庙一带为最盛。其中，技艺尤其精湛的机户被民间誉为“巧儿”，更是无比光荣的称谓。

　　拂梭千年间，生产杭罗的织机几经变革，但生产流程仍保持着大量精细缜密的手工技艺。由于工艺复杂，杭罗历来传人不多，加上一段动荡岁月的洗礼，杭罗的织造技艺险成绝迹。直至改革开放后，在一位邵姓“巧儿”的重新操持下，幸存的几台织机才在小小作坊里再次发动起来，勉强续上了杭罗织造的千年传承。

　　如今，在杭州乃至全世界范围内，只有邵氏后人接管的杭州福兴丝绸厂，还在“孤独”地用传统工艺生产杭罗。

　　在机械生产的时代，传承一门老手艺确实不容易。对新手而言，学习繁杂的杭罗织造工艺，要从最基本的打结学起，最少需要7年时间才能学成全部技艺，单是这份学习的决心，已鲜有人具备。更何况，传统的水织法对制作者要求极高，要经常把手置于浸泡蚕丝的水中，即便是在寒冷的冬天也不例外，因此手部皮肤皴裂溃烂便成了常态。大多数人吃不了这份苦，不少人学到此处也就打了退堂鼓。

　　而随着时代发展，时装工业的“快消”理念早已深入人心，仅靠传统工艺无法满足人们的需求，杭罗的“窘境”更进一步地显现。

　　匠心独具，是中国传统手工技艺的优势，但在新技术的冲击之下，这一优势也成为它们破茧重生的劣势：继承难、市场化程度低、受众面小。

　　不经大破大立，何以晓喻新生。日渐没落的织造技艺，需要在创新中寻找传承发展的曙光。

　　三

　　杭罗姓“杭”，但不止于姓“杭”，它是中国的，也是世界的。作为“丝绸之府”的杭州，延续杭罗的意义，不仅在于用丝线串联起丝绸文化的脉络，还在于联络起东西方文化交流的新通道。

　　2005年末，杭州市委市政府杭罗织造工艺的保护工作正式启动，市级非遗申报于2006年顺利通过。2009年9月，“杭罗织造技艺”作为中国蚕桑丝织技艺中的重要代表性子项目，被联合国教科文组织批准列入“世界非物质文化遗产”名录。

　　入选非遗的杭罗，在迎来社会各界重视的同时，也从自身的改革出发，开始了新一轮的起步：在传承技艺和市场化的夹缝间，探寻“活起来”的道路。

　　酒香也怕巷子深，老手艺传承需要全情的“吆喝”。回想杭罗最风光的年代，也是杭罗在百姓中知晓度、使用率最高的时候。要想找回杭罗曾经的“风光”，首先得提高杭罗在大众中的认知度。

　　近几年，杭罗正逐渐走进更多人的视野。比如，中央电视台曾多次深度探访报道杭罗，浙江卫视《“中国好时节”春分篇》上，《盼春织》再现杭罗织造非遗文化，舞蹈演员们在大型织布机下旋转舞动，将一丝一线串联交织的过程呈现出来，转身之间，也将有着数千年历史的桑蚕文化娓娓道来。

　　传统手艺想要飞入寻常百姓家，也可以尝试与潮流元素进行更多“碰撞”。国潮兴起，给杭罗传承发展提供了一个很好的机遇，可以探索更多元的IP转化。目前，已经有许多国产品牌主动向杭罗伸来橄榄枝，在潮流鞋服、数字藏品、母婴产品中探索跨界合作，让“翼纱薄似空”的杭罗被越来越多年轻人所熟知。

　　传承非遗，要坚守传统技艺，也要探索制定现代化工艺“标准”。不可否认，技术的快速发展给传统手工艺带来了冲击，但也应看到，正是借着技术发展，才能让传统手艺大幅提高生产效率，从而在市场中占据更重的分量。比如，杭罗传承单位福兴丝绸厂与浙江理工大学成立了课题组，站在“顶层设计”的高度研讨杭罗工艺提升改良，在实现工艺现代化的同时，着手制定相关领域的工艺标准，便于批量化生产。

　　近十多年来，杭罗作为展现中国传统文化的窗口，频繁出现在G20峰会、世界互联网大会、进博会等盛会中，代表浙江礼赠宾客。

　　“活起来”只是开始，“活得好”才是目的。随着国潮文化逐步深入人心，我们坚信，在传承和创新“双轮驱动”之下，千年杭罗，未来可期。