浙江在线6月12日讯(钱江晚报记者 马黎/文 吴煌/摄)“有一种美人鱼，就是儒艮吗?”

　　昨天下午，悦览树24小时书房，一位可爱的姑娘坐在妈妈身边，问了作家盛文强这样一个“专业问题”。

　　昨天的钱报读书会，盛文强精心准备了一个PPT，用一张张百度也搜不到的古画，讲了好多有趣的海怪故事。新书《海怪简史》出版后，碰到一个问题，经常有人问他:海怪真的存在吗?

　　这位1984年出生的青年作家，总是有点哭笑不得:人们的想象力被强行摘除了，大家对正确答案如此翘首以待，对审美却无能为力。

　　在认真回答了姑娘的问题后，盛文强还是有点感慨。随着童年时代的远去，海上已经难以听到海怪故事了，当年的海怪故事讲述者们，也凋零殆尽。神话在我们的成长过程中，渐行渐远。作家盛文强做客钱报读书会讲海怪故事神话真的远去了吗他想拉回被我们抛弃的想象力

　　海怪来自古人对自然现象

　　开的脑洞

　　海怪在现代人看来，确实是冷僻题材。但在“无知”的古人世界里，虾可以是兵，蟹就能成为将。

　　早在公元二世纪，身在东晋的博物学家郭璞在批注《山海经》时，见文中记载的海中大物比比皆是，就连一只大蟹，在海中也可生长为“千里蟹”，于是感慨海中珍怪之丰。

　　“海怪是怎么发生的，很多时候，其实是人们耳闻目睹的自然现象。比如巨鲸搁浅。当一种自然现象被古人看到了，他就能想象。”盛文强说了一个大家很熟悉的人:17世纪末的家庭教师蒲松龄，在《聊斋志异》中记载了莱州鲸鱼搁浅的一段传闻。

　　蒲老师说，这条大鱼无眼珠，被认为是海中龙宫遭贬的大鱼，它的眼睛是夜明珠什么的，更为神奇的是，居然有人在大鱼眼眶的积水中溺死。“民间自有一套解释自然现象的逻辑，龙宫水府的志怪模型，早就在百姓心中有了设置。”

　　其实，小姑娘问的这个关于美人鱼的问题，也是一种自然现象。

　　“不光是中国，欧洲的地中海沿岸，很多儒艮、海豹、海狗，在特殊的天气之下，会让人产生一些错觉。”盛文强说，因为它们的前面长着两个鳍，可以支撑，会有视觉误差，看上去像是两只胳膊，就会被认为是半人半鱼的形象。

　　听出来了吧，这样“正经”的回答，是正确答案，但听起来，就没有蒲松龄来得有趣了。

　　实际上，美人鱼在中国古人眼里，脑洞能开多大，就有多大。

　　“这是中国版的美人鱼。”盛文强放了一张清康熙三十七年《海错图》，一个叫聂璜的清朝画家画的。

　　“哇，嘎丑的啊。”台下，好多读者在嘀咕。

　　确实，这跟我们常见的西方美丽的人鱼形象，相差太远了。它们几乎跟人长得一样，而且还是雄性的，块头很大。唯一剩下的鱼的特征，只有后背上的一段背鳍，手指间的连蹼。

　　盛文强并不解释，又接连放了好几张图，有些来自古代版画，有的来自《山海经》绘本。图里的人鱼，不光有人头鱼身的，也有鱼头人身的，还有一种整个身子是完整的鱼，四肢却是人。

　　“这是人鱼的另一种变体。人和鱼之间杂糅的方式，有非常多的模型，人鱼在《山海经》里是比较神奇的，肉吃了以后据说有药用价值，可以治疗痴呆症。”盛文强说。

　　田螺姑娘

　　最早是个海螺

　　可是，那些故事里的想象，真的只是虚无缥缈的瞎扯吗?

　　其实，仔细翻翻《海怪简史》，你会发现，盛文强也很有耐心，他不让一丝一毫的现实侵入小说，所以，很多读惯现实题材小说的人，初读起来，会觉得“看不懂”，甚至觉得“童话都是骗人的”。

　　其实，古人是有“心机”的。

　　“欲望和恐惧，是人类本能的两种潜意识，所以产生了一大批中国海怪的模型。人们根据实物，然后附会成了人形。”

　　说欲望，那还得说美人鱼。为什么我们要在前面加个美呢?它明明长得那么丑。

　　盛文强提到了林坤在《诚斋杂记》里记载了一段话，其中有句话:皮肉白如玉，灌少酒便如桃花。意思是说，这里出现的海人鱼，是一种与人几乎完全一样的生命体，几乎看不到鱼的特征，而且是“美丽女子”，所以沿海地区的单身渔民经常抓来这种人鱼，养在池沼里，以备不时之需。

　　还有一种海怪，我们在民间故事，包括现在日常生活里，也经常会提到，形容某个姑娘特别贴心、贤惠，就说她是“田螺姑娘”。在我们惯性想象里，这个姑娘是田螺变的吧?

　　盛文强在PPT里，放出了一张水盂的照片，就是古代文人文房第五宝——盛水的器具。这一只是清末民初的，造型别致，一只大螺上，趴着一位S形的妖娆女子。

　　“其实，它的原型，最早出现在任昉的《述异记》里。”盛文强找到了这个故事。有个书生叫谢端，福建人，经常在海边看美景，突然发现了一个大螺，破开后，出现了一个美女。美女说，我是神女，玉帝觉得你人品不错，让我以身相许。

　　“可见，这里的螺是海螺，后来这个故事由沿海传入内地，便演变为‘田螺姑娘’。由螺中的白肉到美女的联想，其实就是濒海之民的欲望折射。”盛文强的解读，让大家恍然大悟。

　　海怪

　　映射了人世的一些问题

　　听起来，海怪跟人的生活，其实很贴近，“很多时候，映射了人世的一些问题。”

　　这本书的封面，盛文强别有用心地选了清末宗室溥心畬的一幅国画《海狗精》。以海怪入画，在国画中是蛮罕见的例子。画中的海狗，身穿红袍，衣纹飞动，头部仍有犬科的嘴鼻特征，双目小如黑豆，头上有茂密的卷发，脚上穿着黑色的圆口布鞋。看气质，根本就是一个文人。

　　“海狗精相貌的滑稽与衣着的雅逸，反差很大，也正是这种不相称，其实讽刺了那种附庸风雅、装腔作势之辈，这种人，在我们现在的生活中，也有很多。”

　　盛文强又举了懒妇鱼的例子。有一个妇女非常懒，经常在织布的时候睡着，后来让婆婆给打死了，她就变成了懒妇鱼。它懒得很离奇。因为她好吃懒做，变成鱼后，也很胖，油脂多，于是，油提炼出来后，可以制成蜡烛。但这个蜡烛也很邪门，照在赌博的地方，歌舞升平的娱乐场所，就锃亮。要是照在纺车上，就根本看不见。

　　“她还保留了懒的本性，但懒得很幽默，这也是人世的映射。可能很多人不知道，它的原型就是海豚，因为都是哺乳动物，油脂量都很大，有人曾经提炼过灯烛。”

　　听了这么多故事，记者最后还是很“肤浅”地问了那个让他头痛的问题:海怪存在吗?

　　盛文强腼腆一笑，给记者讲了一个真实的故事。

　　某天，在烟台，一只800多斤的棱皮龟，落入了渔民的渔网。经验丰富的船老大知道，乌龟应该得了病，如果身体灵敏正常，绝不会误入渔网。

　　人们准备把它卖到蓬莱的海底世界。就在吭哧吭哧把它抬到船上时，突然起了大雾，很多人都看不见了。船老大有些害怕，只好试着安慰棱皮龟:我们送你到那儿去享福，你有病，我们给你治病，是为你好。

　　这时，大雾突然就消散了。

　　“这是现代版的海怪故事。”渔民给盛文强看了棱皮龟的照片，非常大只。“作为一个故事，我们把它记下来，就可以流传，也可以成为一个新海怪故事。”

　　所以，狭隘的个体生活经验，是无法诘问文学想象的。盛文强在想的是，如何把我们抛弃依旧的想象力，拉回来。