良渚古城莫角山宫殿区遗址。

余杭小学生小记者团走进良渚博物院。

法国学者菲利普

　　第四届文化遗产世界大会议程进入到第四天，国际学者将目光投向世界各国对遗产的重视与保护问题。

　　专家称赞中国很重视文化遗产保护

　　来自伦敦大学东方与非洲研究学院的学者克里斯蒂娜·马格斯从2003年人民日报的一则新闻讲起，向大家讲述中国“非物质文化遗产”名词由来。

　　众所周知，联合国教科文组织在促进和推动文化遗产保护方面做出了巨大贡献，2003年大会通过《保护非物质文化遗产公约》（以下简称《公约》），2004年中国成为第6个加入《公约》的国家。克里斯蒂娜以江西九江保护戏曲为例，认为政府自上而下主导遗产保护工作，既可以提高遗产的社会认知度，也能更符合“非物质文化遗产（非遗）”的要求。

　　来自巴黎社会科学高等研究学院菲利普·戴蒙耿斯金很认同克里斯蒂娜的观点，他演讲的主题是《“中国非遗保护浪潮”现象》。菲利普认为，中国掀起保护浪潮，政府重视是关键——2005年国务院办公厅发布《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，随后相继发布了《国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法》等办法和条例，目的是为了继承和弘扬中华民族优秀传统文化，这让地方非物质文化遗产保护工作发挥到极致。

　　原住民保护遗产意识与积极参与很重要

　　《实施“世界遗产公约”操作指南》指出，申报列入《名录》意味着对其背景环境的保护，提高当地居民的保护意识与积极参与非常重要。 王冬冬是来自北京科技大学的学者，她曾在日本金泽大学留学，会上她分享了日本青森县三内丸山遗址与岩手县御所野遗址的保护利用情况。

　　“这两处遗址都是绳纹时期的大型聚落遗址，遗址所在地居民均最大限度地参与到文化遗产的保护利用中。” 首先，参与遗址保护利用的民间组织很多，规模小到30余人，多至千人以上；其次，参与保护利用的形式丰富，例如持续性的教育活动和多样化的体验活动等。其中三内丸山绳纹大祭典与四季祭典活动更是吸引了公众的广泛关注，将绳纹文化的内涵传递给全日本乃至全世界。 说到杭州，王冬冬表示自己很关注良渚遗址，“良渚遗址原住民参与遗址保护的热情度也很高。”的确如此。这些年来，遗址周边原住民一直在积极参与保护宣传工作。例如，良渚博物院以及相关机构组织丰富的教育活动，文创周边产品公开征集且市民创作出很棒的产品。

　　民间保护组织很多也很丰富，例如，良渚文化村村民组建一支社区舞蹈队伍，自编自导创作良渚文化“天人合一”的良渚灵感舞蹈，社区居民积极参与良渚知识竞赛，中小学生参与小小讲解员志愿者活动等等。