“护林老人住山坳，饮有泉水宿茅寮。夜里闻得山魈闹，日间听听百鸟叫。”

　　这首用汉语“翻译”的畲歌，写作者，是一位已73岁的畲族老人。

　　他叫蓝高清。

　　去年深秋的一天，经老蓝再三邀请，我与一位朋友驾车来到了老蓝居住的水阁街道山根畲族村。山根村后横亘着的与天接壤的大山，就是老蓝这首畲歌里写的大梁山。

　　认识老蓝，正是缘于畲族民歌。2011年春天，得知老蓝30多年醉心于畲歌，收集畲歌2200多首，创作畲歌2400多首，我便循名来到山根村，从此成为忘年交。老蓝对畲歌痴迷到什么程度呢?一般人可能难以想象。不妨举几个例子。由于当时没钱买稿子，他就到处捡香烟壳，拆开、抚平，装订成册，反面拿来当稿纸写。最初的十几年间，这样的每本近百页的“烟壳簿”，他足足写了30多本。他还无偿帮人割稻、砍柴，为的仅仅是收集几首畲歌。

　　聊起为何会这样痴迷畲歌，老蓝说起小时候的一件事。大约是1954年正月，富岭大源圩村一位叫雷土花的客人来村里做客。那时畲乡客人来，要对歌。他自告奋勇起头，连唱两首，没想客人轻松地回了两首，12岁的他再也唱不上了，大伙哈哈笑他，主人也怪他：“没歌你不要起头嘛!”羞得他恨不能有条地缝钻进去。年少时一次对歌留下的心结，就这样，在他心里埋下种子，几十年后，生根开花了。

　　而30多年的磨练，让他练就了一项本领：看到什么，就能写什么。

　　“写歌写了三十年，写出歌句几多千。可惜冇钱印书本，讲来讲去乃怪天。”在当时的一首畲歌中，老蓝这样自嘲。

　　就在这次爬山过程中，老蓝还与我说起了他的一个新梦想：由于畲族只有语言没有文字，他出的第一本集子《畲族民歌集》只能采用“畲语音字注解”，一般的读者看了拗口难懂，他想从自己创作的数千首畲歌中，用汉语“翻译”部分作品，再出一本集子。我鼓励他，这肯定是一次有益的尝试!

　　没曾想，两个多月后，他的《畲歌式诗歌选》就呈现在了我的面前。

　　这些畲歌，给我的总体感觉是通俗易懂、生动活泼、朗朗上口。大多采用比喻、双关等修辞手法，形象而自然。

　　比如这一首：“钓鱼人儿算好汉，一条蚯蚓钓条鳗。想来其家鱼吃尽，可叹顿顿吃菜干。”让我很自然地想起北宋诗人张俞的《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”简直有异曲同工之妙。还有这两首：“米缸无米没处量，想谷碓米稻未黄。宽心谈天时间短，忧愁度日日子长。”“酒筵圆满客人散，如花久开花也干。年轻朋友日日着，今下年老作伴难。”将人生的况味、岁月不饶人的无奈，写得逼真而深刻。

　　他的许多畲歌，深入浅出，富含人生处世哲学。比如这两首：“兄弟矛盾莫生心，再过十代也是邻。竹生笋来笋变竹，笋竹何可分疏亲。”“高山礌石石会飞，石若撞石石撞碎。两人打架如礌石，打输打赢都吃亏。”

　　老蓝最拿手的是写“藏头诗”。无论是谁的名字，他总能信手拈来，不出多少工夫，写成一首藏头诗。比如他的侄女婿名叫於慧彪，这个“於”姓，怎么写进诗里又能贴切呢?他是这么写的：“於菟生来威昂昂，慧眼能识坏与良。彪崽不吃和善鹿，好学母性搏豺狼。”原来，古时，“於菟”是虎的别称，这在《辞海》里有解释。肚子里没有一点墨水，还真写不出这样的作品。而让人称奇的是这位古稀老人仅仅念过6年小学。

　　老蓝说，接下来，他还准备将畲族的众多民俗，通过畲歌一一展示出来。

　　祝愿这位可敬的勤奋的老人，早日梦想成真!