1901年,宁波帮先贤叶澄衷建起第一个国人开办的新式学堂——澄衷蒙学堂

　　2018年，已经走到最后一个月份，对于宁波而言，今年冬天真的不太冷。

　　刚过去的一周，宁波因两件慈善公益故事被各大媒体报道。化名“顺其自然”的爱心人士已连续20年向市慈善总会捐款，总额超过一千万元，几乎同时，一位常出现在白鹤、黄鹂小区附近的流浪汉通过派出所民警，向学校捐款一千元，还特地强调：钱是正规的。

　　一千万与一千元，虽然数额上相差巨大，可其中包含的爱是共通的。

　　本期副刊，将翻开尘封已久的历史和文献，把历史上曾发生过的慈善故事讲一讲。

　　封建时代

　　宁波义人救济乡里

　　在古代封建王朝统治时期，由于生产力水平较低，一旦遭遇天灾人祸，往往殃及面甚广。因此，古代赈灾就成了慈善主要途径。

　　元代，宁波慈溪有一位心地善良的义人，名叫童金，家中富裕，其本人也颇有才能。

　　因元代是少数民族政权统治时期，童金在仕途上并没有很大建树。曾担任过只有八品武官的进义校尉。回乡后，金童对自己用度苛刻，把家财用于修筑堤坝、疏浚河道，建立义塾，不惜重金请来好老师给孩子们教书。元大德年间，慈溪发生严重自然灾害，粮食绝收，百姓生计陷入绝境。金童慷慨地把自家积蓄的粮食全部拿出来赈灾，使乡亲们免于饥饿。

　　北宋末年，宁波(当时称明州)有一户曹林公，也是颇为富有，且乐善好施，以“仁厚善施”帮助有需要的宁波父老。受林公影响，他的女婿袁垌也对慈善非常上心，以自己拥有的财富和影响力扶危济困，名声很好。

　　两宋期间，宁波另一名门望族楼氏也出了好多义人，以南宋大臣楼钥为例子，他的叔祖母张氏自己的日子过得很节约，一旦有人登门求助，她就帮忙请大夫、买药，如果不幸去世，就帮忙定制棺椁，送逝者最后一程。楼钥的大哥楼锡也是疏财尚义，但凡有登门求助的，肯定给予救济，从不推脱。有时候哪怕自己日子不好过，也想办法先解决他人困难。

　　至于宁波人颇为熟悉的西门袁氏代表——宋朝政治人物、教育家、哲学家袁燮，他不仅是个慈善家，还自己想出了一套慈善制度。袁燮当官长达20年，他发现每当遇到灾祸，总有贪官想着发灾难财。于是，他发明了救灾地图，将管辖之地以保为最小单位，把保内居民的人数、田产、山路、水路画成地图，详细统计后再层层上报。因此一旦发生灾祸，就可以通过地图第一时间搞清楚状况，在赢得救灾时间的同时，更断了贪官想在中间牟利的企图。

宁波慈善家李善祥

　　抗日战争期间

　　宁波慈善家战火中保全父老

　　1931年9月18日到1945年8月15日，在这漫长的14年期间，日寇的入侵给中华民族带来了巨大苦难。

　　在这国难当头的日子，宁波慈善家还是想尽办法，尽自己所能救助父老乡亲。出生于宁波小港的唐爱陆就是代表，生在北仑戚家山街道的他，在清朝末年考中了秀才，不过很快就被孙中山先生的革命理想所吸引，加入同盟会。1928年，唐爱陆回到家乡宁波，办小学，修公路，那时的他充实而又快乐。

　　全面抗战爆发后，唐爱陆组织起了小港抗敌后援会、救护队等救亡团体。1940年7月，日寇第一次在镇海登陆，并在当地大肆烧杀抢掠。为了救助苦难的乡亲们，唐爱陆就近设立难民救济所，日寇暂时撤走后，他又在附近寺庙建起了难童教养所，收养孤儿数百人。

　　抗战爆发时，唐爱陆已是七十高龄，以他的地位和财富早可以转移到内地躲避战火，可他放不下宁波的父老乡亲，更放不下那些孩子们。1941年，日寇再度登陆镇海，眼见大势已去，唐老先生不顾自己安危，将难童送到奉化国际灾童教养院安置，一切安置完毕才离开家乡，前往内地。

　　与唐老先生同为宁波小港人的李善祥，更是被誉为“中国苹果之父”，早年在东北锦州创业时，就筹集善款30万元，救济因火灾而流离失所的当地百姓。1937年，宁波发生霍乱，1940年浙东发生饥荒，都有他奔忙的身影。

　　1941年，宁波的大门彻底被日寇打开，李善祥带领着一批能够走远路的难民向大后方撤退。逃难的日子不好过，可李善祥还是想办法出资组建流亡乡人接待处，收容更多需要帮助的难民。如今，李善祥创业的生生果园遗址已被列入锦州市级重点文物保护单位，而锦州紫荆山旁还有一块“大善人李善祥”的石碑，记载着他的慈善事迹。

近代中国金融界代表人物宋汉章，同样也是一位大慈善家

　　宁波慈善大爱，已惠及全国乃至海外

　　宁波慈善家们的爱，不仅是关爱宁波家乡的父老乡亲，更是通过宁波帮这个团体，将大爱惠及到全国。

　　1906年，上海华洋义赈会设立，这个专门用于应付不可抗灾难而成立的慈善机构，在当时全国范围都很有影响力。1920年，上海华洋义赈会正式成立大会举行，放眼望去，会里宁波人撑起半边天，会长是宁波帮领袖朱葆三，余姚人宋汉章担任经济董事，在前期募得的四十多万元善款中，宁波人认捐的就超过百分之三十五。

　　随着上海华洋义赈会的成立，以各省名义建立的义赈会纷纷成立，而宁波人在其中发挥重要作用。

　　1913年，一场波及中原、华北的大旱灾爆发，当时清王朝的终结宣告了2000年封建时代的结束，而民国又刚刚成立才一年多，整个国家在一片动荡中。旱灾发生后，大批难民逃荒到武汉汉口，天下之中的武汉一下面临着巨大压力。这时，镇海人史晋生发声倡议，带头组建华北义赈会，带头募捐善款50万元，用于救济流落到汉口的各地难民，在他的呼吁下，各方积极捐款，灾民们终于有了生机。1937年8月，山东菏泽地区发生大地震，上海华洋义赈会再度出手相援，帮助灾区同胞度过最困苦的日子。

　　宁波人的善举不仅限于国内，早在上世纪20年代还曾出国救援。

　　1923年，日本发生关东特大地震，造成15万人死亡，200万人无家可归。灾难发生后，协济日灾义赈会会长朱葆三、余姚人宋汉章、镇海人方椒伯先后垫付善款6万多元。义赈会购买大批粮食运往日本，并派出专员前往日本帮助日本救灾。

　　从古代本地慈善义人救助乡里，到抗战时期，家国危难不忘父老乡亲，甚至在内忧外患的民国就已经远赴东瀛救灾，慈善，对宁波人而言或许真的是一种深入基因的本能。

　　当我们再度回顾这些沧海之一粟的慈善故事，或许就能明白，“顺其自然”们为何会出现在宁波。