图所示位置为水榭遗址

　　出土的酒盅

　　有“大明成化年制”字样的瓷碗

　　王阳明故居前的碧霞池即王衙池，是哲学史上著名的“天泉证道”之地。自去年以来，市文物考古研究所专家两次对碧霞池进行了勘探。昨天，市文物考古研究所负责人向记者透露了对碧霞池的考古结果：现在越城区西小河边王阳明故居前的王衙池，系当年的碧霞池，是王阳明“天泉证道”之所，碧霞池内还建有亭台楼阁、水榭回廊，能容纳百人，与文献记载几乎一样。碧霞池这座看似普通的水池，却承载着令人敬畏的人文和思想，流淌着阳明心学的清泉。

　　碧霞池考古有重大发现

　　池中现水榭遗迹

　　1517年，王阳明在绍兴建北海新居即扩建伯府时，新建碧霞池。其主体部分，正是现在被人称为王衙池的池塘。

　　市文物考古研究所专家自去年年底到今年1月份，第二次对碧霞池进行考古，目的是在上次考古的基础上，再次确定碧霞池的大小以及了解碧霞池内有何建筑。

　　市文物考古研究所所长、研究员刘侃告诉记者，通过这次考古发现，碧霞池长应为36米，宽24.5米。考古人员找到了东西南北四边池的河坎，并找到了四边的木桩和条石。考古证明，明代的碧霞池与现在的碧霞池形状差不多，系长方形，碧霞池内有天泉桥，是一座石头桥，桥的一头架在水榭之上。

　　刘侃说，这次考古的重大发现，就是碧霞池中间有水榭的遗迹。水榭建筑长13.8米，宽6.8米，整个水榭有93.84平方米。文献有载： 嘉靖三年八月，阳明先生53岁，在越，宴门人于天泉桥。中秋月白如昼，先生命侍者设席于碧霞池上，门人在侍者百余人。酒半酣，歌声渐动。久之，或投壶聚算，或击鼓，或泛舟。先生见诸生兴剧，退而作诗：“处处中秋此月明，不知何处亦群英？ 须怜绝学经千载，莫负男儿过一生！影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成。铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。”

　　中秋节后不久，阳明先生夜坐碧霞池，又赋新诗：“一雨秋凉入夜新，池边孤月倍精神。潜鱼水底传心诀，栖鸟枝头说道真。莫谓天机非嗜欲，须知万物是吾身。无端礼乐纷纷议，谁与青天扫旧尘？”

　　“这次考古发现，碧霞池内有亭台楼阁，水榭回廊，能够容纳百余人在此举行活动，与文献相载无异。”刘侃说。

　　王阳明为何建碧霞池？据专家考证，弘治十七年（1504年），王阳明主试山东乡试时曾登泰山之巅，到过碧霞祠，碧霞元君为泰山之女，它在民间信仰中属于生育与平安的保佑神。王阳明与妻子诸氏在绍兴居住，却一直没有生育后代。于是他在扩建伯府之时，便挖新池，将池取名“碧霞池”，希望自己能老来得子，以续王家香火。碧霞池之土便筑了“观象台”。嘉靖四年正月，阳明夫人诸氏病故，次年十二月，王阳明55岁时，续娶张氏，喜得一子。碧霞池上“酒半酣，歌声渐动”的情景时常有，这也体现了王阳明心中的情结和对碧霞池的重视。

　　碧霞池出土大量文物

　　水榭曾是雕梁画栋

　　以往，人们常以为，碧霞池中只有桥，没有建筑。这次考古发现，除了天泉桥外，碧霞池中还有建筑即水榭，而且水榭是雕梁画栋，十分讲究。

　　考古人员对碧霞池进行第二次考古后，发现了更多的遗迹和建筑构件。有印有“正德”“成化”年间字样的瓷碗、明朝印纹的砖头、明朝的石墩及明朝的系船石和许多木桩，还有如筒瓦、瓦当、脊饰和装饰用的缠枝花纹的青砖等。碧霞池内还出土了大量的青花瓷碗、白瓷盘、酒盅，有的碗、盘十分完整，还有大量的文房用品。

　　“尤其重要的是，在这次考古中，碧霞池内还出土了一块建筑壁画。这块壁画有两层，第一层装饰壁画还在，外面又加了一层装饰壁画，表明壁画经过重新装修，壁画十分讲究，而壁画的砖，确定为王阳明时代的明砖。由此可以证明，碧霞池中的水榭，十分讲究，存在的时间相当长，是当时王阳明宴请宾客、与人论道和娱乐的重要场所。”刘侃说。

　　刘侃认为，碧霞池中的水榭面积相对较大，也很精致，体现了伯府人家的气度。碧霞池的水榭，类似于兰亭景区右军祠内的墨华亭，只是面积比墨华亭要大得多。

　　碧霞池天泉证道之地受到了我市相关部门的高度重视。去年4月，市文化旅游集团有限公司开始对阳明故里遗存进行保护利用，已征回王阳明故居一间半老建筑和饮酒亭，并对伯府遗存饮酒亭进行了保护和修缮，对阳明故居周边环境进行了改造、提升，伯府遗存三柱石门槛已复原成四柱三门；碧霞池边绿竹掩秀。这次考古，将为进一步做好阳明故居碧霞池的文章打下基础，为原状恢复天泉桥、碧霞池水榭提供了理论依据。

　　碧霞池盛满人文精神

　　恢复天泉证道景象意义重大

　　碧霞池虽是人工挖掘而成，面积也不是很大，但它在中国思想史上却意义重大。

　　浙江省国际阳明学研究中心主任、浙江稽山王阳明学研究院副院长钱明说，绍兴王阳明故居的碧霞池价值和意义重大。碧霞池与天泉桥相连，“天泉证道”即发生在碧霞池的天泉桥上。

　　晚年王阳明有6年时间在绍兴讲学，估计碧霞池是那时前后才挖的。钱明说碧霞池不一般，那是因为著名的四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”便诞生于此。“天泉证道”之后，王阳明的弟子们一路追随阳明先生，为了这四句教，他们在桐庐、吉安等地继续追问。可以这么说，如果没有天泉证道，碧霞池就是一个普通池，因为有了天泉证道，碧霞池就成了哲学的圣地。绍兴阳明洞是阳明修道之地，贵州龙场是阳明悟道之地，赣州是阳明行道之地，绍兴的碧霞池则是阳明证道之地，心学成熟之地。

　　钱明告诉记者，碧霞池与天泉桥、观象台、阳明故居、大埠头等阳明遗迹联系在一起，可以说，碧霞池盛满人文精神，流淌着阳明心学的清泉。阳明去世后，阳明的弟子和再传弟子纷纷来到这里讲学、传道，几十年而不衰。如今，碧霞池内还能找到当年的遗迹和建筑构件，让人不胜感慨。恢复当年“天泉证道”景象意义重大。我们应该将碧霞池水系疏通，提升这里的水质，重现当年天泉证道的景象，将碧霞池与天泉桥、阳明故居、观象台等连成一体，使其成为环境优美之地，成为人们向往的阳明学圣地。

　　绍兴阳明洞天已修复草庐，阳明墓地已修建阳明文化园。钱明说，现在又准备复建阳明故居，恢复天泉桥和碧霞池水榭，绍兴这个名士之乡，将成为天下热爱阳明学者心中神往之地，这是绍兴文化自觉和担当的体现。