戴可杰在果园里采摘桑葚。(图片由本人提供)

　　浙江在线8月19日讯 戴可杰祖上为南宋侍御史兼太常寺卿戴皋，后辞官隐居江南，过着晴耕雨读的生活，临行时获太医局好友赠予的宫廷御用膏方——桑葚膏。自此之后，戴家世代种桑养蚕，采果取汁熬膏。这手艺一直传到戴可杰这一代。

　　2014年，他与妻子韦凤萍从上海返乡，回家继承祖上流传下来熬制药膏的手艺，并在桑葚膏的基础上进行创新研发。如今，戴可杰正在筹备工厂，等待批文，将祖传膏方批量生产。

　　他是一个创业经验丰富的年轻人，也是一位写诗近二十年的诗人。

　　诗是生活细节

　　“月光和夜色是最好的柴火/午夜的炉子里燃着蓝色的火焰/东去的风吹过村庄/带走一些人的睡眠和梦境//我们就这样安静地守着火炉/守着爱情，守着梦想，守着/祖祖辈辈八百多年的时光/直到黎明被养生膏的醇香催醒”(《采果熬膏》)

　　我们坐在即将成为膏方工厂的院子里，戴可杰支起桌子，从一罐透明的瓶子里舀出两勺黏稠的梨膏，放入两个杯子，倒入冷开水，搅拌之后请记者品尝。淡淡的焦糖甜味中，是梨汁的香味。寂静的院子，两棵百年樟树的树荫下，一杯梨膏茶，心里满满的都是诗意。

　　“梨膏用的是自家的翠冠梨，早几天刚刚熬制留着自己喝的，遇到感冒、咽喉痛，特别是媳妇怀孕期间不能吃药，喝一杯就能缓解症状。我们现在开发的膏方有桑葚膏、梨膏、蜜橘膏等近十个品种，熬膏就跟写诗一样，需要耐得住寂寞，慢慢地等待。”说起熬膏和写诗之道，戴可杰娓娓道来，眼里仿佛燃起炽热的火光。

　　对于写诗，他小学时期受语文老师尹彩球的启蒙，就有兴趣，到了高中，更是得到语文老师丁亚青的鼓励和指导，老师赠送给他诗歌创作书籍。他高中开始尝试写诗，处女作《乡村的黄昏》(组诗)获得第十届“新星杯”全国诗歌大奖赛优秀奖，一直到如今34岁，经历多次创业，对于诗歌的热爱一直没变。

　　他认为生活的底色是诗意，无论他面对的职业是什么，在转身时，他都可以成为诗人。

　　大学时，戴可杰的专业是艺术包装设计，他笑说，设计没怎么学，一门心思都花在创办文学社和写诗上了。“当年是论坛最火的时候，我和很多同好，都泡在一个叫‘原文化城’的论坛上，大家一起交流创作心得。后来论坛弱了，我又开始写博客。写诗一直没中断过，因为习惯了。”

　　戴可杰觉得写诗不是纯粹感情的宣泄，而是思考生活、品味生活之后，值得被写出来的感悟。

　　对他来说，写诗是修身养性，加强对世界、社会的认知。他不是一个内向的、躲在书斋里的诗人，因为诗歌，他的人际交往经历非常丰富，和五湖四海的人都可以因诗结缘。

　　当然最重要的缘分，是和他的妻子相遇。他妻子是广西人，和他认识时在嘉兴开店，后跟他辗转宁波和上海，如今留在戴可杰的家乡涌泉镇，为他带来了一个儿子。他们的恋爱、婚姻，都被他写进了诗里。

　　《爱的日常方式》是戴可杰正在创作中的诗集，目前已经写了几十首。此外，他还在创作《涌泉蜜橘》和《江湖》两本诗集。

　　“《爱的日常方式》如题所说，记录的是生活的小事:比如我和妻子看一场电影的感受、儿子的诞生、生了一次小病，这些细微的琐碎都很值得被珍藏;《涌泉蜜橘》每一首诗写的都是涌泉蜜橘，从橘子萌芽开花，到结果采摘，这个过程的劳作都被一一记录下来;而《江湖》计划写的是整个浙江省内的江河湖泊，先从台州开始，现在已经写了五首关于临海的江和湖。”

　　阅读戴可杰的短诗，让人联想到那些平凡生活里的感人瞬间。

　　“孩子降生，像蒲公英种子被微风带到异乡。二十年后，一个女子，在江南楚楚动人。”(《十月初十》)“排骨汤非常热。我们的爱情也是这么热的。”(《爱情排骨汤》)“每条鱼都在等待诱惑，如我们遭遇爱情。”(《灵湖》)

　　这些日常小事，在他笔下都发出了亮光。

　　熬制诗歌，分享生活

　　创作诗歌的时机很多，所以戴可杰养成了随时记录的习惯。相较于手机，他喜欢用自带的纸笔写下句子。

　　“长期写诗，有些句子只要遇到合适的时间，它就会跳出来，这个时候就要抓住它。”

　　他的膏方工厂还没有正式批量生产，目前他去的最多的是自己家的橘园。农业的劳作节奏，田间日头，满眼绿色，很多句子是他在橘树之间行走时跳出来的。

　　无论是熬膏还是种橘，都是慢工出细活，需要等待季节更迭，才能慢慢收获。这样的工作太适合戴可杰了。

　　在回到涌泉之前，他在宁波、上海奔波，在家纺企业、房产企业担任过内刊主编。2009年，他在临海首次创业，和朋友一起办了培训机构;2013年，他注册过服装公司，尝试过电子商务。尽管这些日子里，他也有创作，但真正舒坦的创作，还是在回归田园之后。

　　“就拿熬膏来说吧，150斤梨只能熬出10斤膏。在这个细致、繁琐的熬制过程里，我可以慢慢地、专注地思考。”

　　在这个快节奏时代，即使是个诗人，戴可杰也需要感谢熬膏、种橘的工作，因为这样他才能更好地过上自己想要的诗意生活。

　　他的诗意生活由来已久。

　　2006年大学毕业后，他遇上了生活在台州的另外9位年轻诗人，组成了一个“台州十友”的诗人群体。十年过去了，他们仍旧经常会面，在酒吧、茶室举行诗歌沙龙。《台州十友十年诗集》已经拿下出版刊号，正在印刷中。

　　这些年来，他的诗人朋友越来越多，不少人还是在他们的鼓励下，以三十岁、四十岁的“高龄”开始创作诗歌。“很奇怪，让现代人写诗，真的是需要鼓励的，仿佛这是一件很幼稚或者很难为情的事一样。其实大家各有各的生活积淀，不同的阅历和体验，都是可以写出感悟的。”

　　戴可杰和朋友们碰面时，会互相阅读品味诗歌，鉴赏与交流。他们不是生活在象牙塔里的诗人，而是不浪费生活感悟的红尘中人。

　　他觉得未来可以拓展自己的诗人圈子，让更多的人加入其中。

　　秘密村庄

　　“等这个工厂正式投入生产后，我计划把院子这一块修缮成茶室，邀请朋友们在这里聚会，举办沙龙，大家品尝着梨膏茶、蜜橘膏茶，欣赏音乐，交流诗歌。”戴可杰说。

　　在膏方工厂进入轨道后，戴可杰还想更多地参与一些文创产业。“现在许多农村都会举办乡村文化节，我可以当策划人，寻找场地，邀请音乐人、表演团队来演出。”

　　他另外两本诗集的名字，就是他希望在文化产业中推广的新的乡居生活方式——《秘密村庄》《临海而居》，诗集的创作对象都是临海的古建筑、古村落，以及新乡村建设和恬淡的田园生活。

　　无论是以前学习工作、泡论坛、访诗友，还是现在忙于创业的特殊时期，写诗都是戴可杰不会中断的事宜。

　　“因为诗歌创作，一旦中断就再也难以为继了。”戴可杰笑着说。

　　一个上午，记者与戴可杰喝完梨膏茶，又品尝了他妻子亲手做的南瓜饼，阳光不知不觉就从樟树后移到了脸上，仿佛一首诗歌正从院子里流淌而过。