春节返乡，惊喜地发现阔别一年的嵊州有不少变化。老城区的楼房统一换上了别致的新装，部分主干道路进一步拓宽，街道两旁的红灯笼更是增添了整个城市的年味。近日，嵊州市入选2018~2020年创建周期全国文明城市提名城市。90后的我们也在家乡过了一个文明年、文化年。

　　“纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻”是以往对过年最贴切的描述。记忆里家家户户都会准备烟花爆竹在春节期间燃放，寄托避灾、祈福的美好愿望。然而，结果是街道、社区、村庄烟尘弥漫，空气质量下降，也多了许多燃放烟花爆竹产生的垃圾。此起彼伏的爆竹声打扰到人们的日常休息，也时常因燃放烟花爆竹造成人身伤害与火灾事故。

　　2018年，我们迎来了文明环保年。《嵊州市人民政府关于禁止燃放烟花爆竹的通告》明确指出，自2月1日起，嵊州市城区四个街道全域及五大集镇建成区内禁止燃放烟花爆竹。每逢春节街边临时搭建的爆竹烟花售卖帐篷终于成了过去式。禁止燃放区内已然看不到烟花爆竹的踪影，早晨城市的空气更加清新。许多市民表示，禁止燃放烟花爆竹节省了一笔不小的支出，人身安全也得到保障。文明年，年味不减，城区新增的霓虹灯、城市广场的表演秀、商业街的年货节等，同样展示了过年的红火景象。

　　2018年，我们过上了文化传承年。提及年味，土生土长的嵊州青年自然会想到越剧演出的喜庆热闹气氛。嵊州被称为“越剧之乡”，是中国越剧的诞生地，越剧也被列入国家级非物质文化遗产。中老年人提着便携式音响设备，围聚在城市文化广场一起唱越剧；贴心的儿女陪着年迈的父母坐在电视机前，一同观看他们最喜爱的越剧表演……时常有人感慨年味淡了，喜欢越剧的人也越来越少，而今年春节，我又真真切切地感受了一番越剧的魅力。

　　过大年同时不忘看大戏。随着一阵阵“锵锵锵”的锣鼓声，村民们纷纷搬来凳子赶到村口搭建的舞台下，邻里亲友围坐一起，等待演出开始。现场人头攒动，本以为这是一场属于中老年观众的演出，映入眼帘的却有不少青年、儿童。演员们身着精美的戏服，以优美的唱腔博得大家阵阵掌声，表演的选段也都是有着美好寓意的故事。舞台还创新地设置了LED屏幕，用以展示大家的美好祝愿。此刻，作为一名在外漂泊多年的归乡游子，最想要的便是这种充满浓浓乡情的年味。世界瞬息万变，剪不断的是乡愁，回味无穷的是传统文化。过年期间，越剧演出扎根广场、走进农村，唤起游子对故乡的记忆，丰富人们的精神文化生活，也营造出浓厚的节日氛围。

　　近文明、远陋习，讲文化、叙乡情。春风送暖入屠苏，当古老习俗与现代文明碰撞，有所摒弃、有所融合才能续写新的篇章。中国年之美，美在精神，美在对传统文化的传承。文明过年，创造社会和谐之美，这才是最浓最美的年味。

　　（作者为浙江海洋大学学生）

　　春节在家，牵牵妈妈的手

　　今年春节，最感人的莫过于大型网络互动活动“牵妈妈的手”。不过，浏览网络留言时也不难发现，很多网友这样说：突然牵妈妈的手，没有勇气；不太好意思，好久没有这样做了；还有其他很多表达爱母亲的方式啊……

　　一些网站在活动页面设置“我们有多久没有‘牵妈妈的手’了”的问题调查，结果显示，很多人已经很久没有“牵妈妈的手”了，还有很多人记忆中压根就没有“牵妈妈的手”。这也给我们留下了一个大大的问号：我们为什么要毫不犹豫地“牵妈妈的手”？

　　理由其实不能再简单了。每个人自出生起，妈妈就一直牵着我们，走过快乐，走过悲伤；走过童年，走过少年，走过人生……即使我们成年，妈妈的手也从来没有离开过我们。想一想，我们在万家团圆的日子里，难道不应该牵起妈妈的手，陪着妈妈说说话、谈谈心、散散步？对上班族来说，春节假期已经结束，很多人已经背起行囊离开家乡、离开妈妈。如果没有“牵妈妈的手”，难道不觉得是今年最为遗憾的事情？

　　“牵妈妈的手”是情感的仪式化表达。所有情感的表达都需要一个形式，需要情感释放的出入口。亲人之间的爱是纯洁和真挚的，你心里有浓烈的爱，理当让情感通过“牵妈妈的手”这种形式释放。

　　“牵妈妈的手”是感恩的一种重要体现。妈妈的恩泽是无法回报的，唯有用纯真的心灵去感恩、去铭记。从“牵妈妈的手”开始学会感恩，以后生活的每一天，都充满感恩情怀，我们就能学会宽容，学会付出，学会感动，懂得回报。

　　当然，“牵妈妈的手”还需要真实存在的“内容”。两段“牵妈妈的手去旅行”的真情故事，至今依然温暖着无数人。

　　10年前，北京的安军和安荣姐妹在妈妈遇到重大创痛时才意识到，陪伴妈妈，就是要立刻、马上去做的事！她们不约而同选择了“牵妈妈的手”去旅行。接下来的8年，她们去了十几个国家和地区，推坏了5辆轮椅。

　　在伦敦工作的摄影师Alex，一直有个带母亲去度假的梦想，但从来未实现。直到外婆突然去世，她才惊觉：想做的事情，现在就该行动了！一场说走就走的旅行就这么开始了，她牵着妈妈的手先环游了美国，接着走向更广阔的世界。Alex和妈妈一起去了很多地方，看了很多风景，她动情地说：“满满都是暖心和有爱的回忆。”

　　这两段故事中的女儿们看到妈妈开心的笑容，意识到这场“牵妈妈的手”的旅行对妈妈有多重要，她们很庆幸自己和妈妈终于拥有了这样一段快乐的时光。

　　在离开家乡再次背起行囊的时候，在父母目送儿女出远门的时候，请你们也“牵妈妈的手”，拍下一张图片，发到自己的朋友圈里，表达对妈妈的留恋和祝福。妈妈一定会感到很幸福很骄傲，一定会觉得养了一个懂事的孩子，这辈子的辛苦没有白费。而我们，不仅能感觉到妈妈的幸福快乐，也一定会感到自己新一年的生活充满了阳光。

　　（作者为中南财经政法大学学生）

　　说到春节，作为从小就扳着手指盼望新年的我们，还是非常憧憬和期待的。

　　小时候，离过年还有一星期，爸妈就会给我买一身红衣服，并且到过年那天才能穿；爸爸牵着我的手转一圈，兜里就会塞满糖果和压岁钱；作为爷爷奶奶的宝贝孙女，过年有什么好吃的都落不下我；和小玩伴边打闹边看春晚玩到嗨；家人做馒头我会偷偷拿下一块面捏面人，粘的满脸都是面粉；即便困了还硬撑着守岁……

　　想想长大后的我们，天天淘宝，天天拆货，过年只不过又多了几笔订单；像我们这种不大不小的年纪，早就吃腻了糖果也少了压岁钱，过年家里一桌子各式各样的饭菜越来越好看，却越来越吃不下几口；习惯熬夜的我们，却再也没有了守岁的意识。

　　有人说，中国人是非常注重“仪式感”的。所以，由文化带来的仪式感，以及仪式感中表达的文化，对这二者我们仍需心存敬畏。

　　仪式感就犹如生活的调味料、情感的催化剂，它让平庸的生命显得庄重，让潦草的生活焕发温馨。例如春节回家，在当代中国，春运已经成了一种特有的春节仪式。过年前后，数亿中国人在一条条通往家乡的轨道上，“倍思亲”也好，“情更怯”也罢，甚至于“少小离家老大回”，可谓五味杂陈，但脚步却不曾停歇。这恰恰是仪式感最直观的表现。而阖家团聚、守岁拜年等仪式感的存在，更让春节成为我们复苏文化记忆、确认精神归属的重要时刻。

　　不可否认，在多少“年味淡了”“春节变了”的声音中，春节的仪式感已越来越难以维系。很多人因为一句“麻烦”而不愿意回家过年；即便回家，面对亲朋围坐的团圆饭，以往的热闹话题却变成了今日静默地刷朋友圈、玩游戏；甚至有些人刚回家，就想着离开……多少传统仪式因为“太麻烦”被精简到忽略。

　　其实，哪有什么年味越来越淡？年味明明就藏在那些被人们选择遗忘的仪式感里。

　　老人说春节的仪式感，就是该做的事情一件都不能少，祈求年年平安、合家团圆；放眼更广阔的天地，春节仪式感的意义，就在于让每一个人，无论已经投奔到家人的怀抱，还是漂泊在外的游子，都能因为这个节日的到来，感受到年的味道。无论是为了祈祷来年的喜乐，还是为了唤醒记忆深处的温情，都要新年快乐！在仪式感中流动的亲情，在仪式感中寄托的希冀，在仪式感中收获的温馨，才是那些在岁月里闪着光的年味。

　　所以，春节的仪式感，更加需要被唤醒。对国家来说，春节能凝聚团结力量，在家庭团圆中更好领悟家国情怀；对文化发展来说，春节能传承和弘扬历史文化的传统习俗；对小家来说，领会一下“和家人见一面”那种简单而幸福的平凡生活。这些深入民族记忆骨髓的东西不能丢弃，而且必须“隆重出场”！

　　（作者为浙江工业大学衢州学院学生）

　　“年”，是镶嵌在中华文明血脉中的文化密码。从唐代孟浩然“续明催画烛，守岁接长筵”对过年欢聚盛宴的描写，再到春节前浩浩荡荡返乡大军的身影，可以说，再也没有这样一个节日，能够恰如其分地连接起历史与现在、当下与未来；连接起城市与乡村、高楼大厦与炊烟袅袅。

　　如果说亲情伦理、文化认同构成了“年”的灵魂，那么各式各样的年俗就成为“年”的骨骼。然而，随着时空变迁，很多年俗已不适应当下社会的发展，更遑论与现代文明的融合，这就需要我们在春节这样一个节点，审视打量我们的年俗文化，助力那些不合时宜的部分实现转身，进行“现代一跃”。

　　需要“现代一跃”的年俗，并不仅仅是燃放烟花爆竹、放孔明灯、焚烧纸钱等，更重要的是，在告别了物质短缺和娱乐匮乏后，如何应对“年味寡淡、甚至变味”的现象。人们普遍认为，饭局让人身心俱疲，红包数额节节攀升，更有人戏称“一个字，累；两个字，消费；三个字，大聚会；四个字，胡吃海睡”。这恰恰说明，越是在物质生活不断丰裕的今天，越要去思考如何更好赓续民俗文化的根脉。

　　当下的挑战之一，是如何在适应社会发展需要的基础上，传承好、创新好春节年俗。近年来，从央视春晚的文化大餐、集体抢红包“集五福”活动，再到家庭团聚版微信“跳一跳”，都说明了越来越多的现代因素注入其中，凸显网络时代对春节年俗的影响。我们更要看到的是，互联网时代的新年俗，让春节在另一个层面流行起来，但就文化的厚度、精神的高度、价值的深度而言，还有很大的挖掘空间。比“博君一乐”更重要的还有“家国情怀”，年俗的传承发展、变革更新最终都要寄托人们对美好生活的向往。否则对很多人而言，过年只是意味着“躺家里玩了几天手机”而已，又怎么能不感慨“年味变淡”呢？

　　文化是一个民族生生不息的精神动力。年俗文化的创造性转化和创新性发展，是书写“文化自信”的一篇大文章，也是当下推动破解城乡二元结构、实施乡村振兴战略的“奋进之笔”。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》就明确提出：“实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵。”弘扬传统节日文化，既需要政府积极倡导、大力支持，也需要社会各界积极响应、形成合力；对于每个人而言，能否少玩点手机，少参加些喝酒应酬，和家人吃好每一顿饭；能否在贴春联、拜年贺岁的同时葆有一分耐心和敬意；能否不去在意红包数额、衣锦还乡、功成名就，就坐在故乡的土炕上和父母亲人、儿时玩伴好好聊一聊谈谈心？在这样的点滴中，我们不仅记录下了个人的年度记忆，也在助力春节文化“现代一跃”。

　　毕竟，年俗在，我们文化的根脉就在；文化的根脉在，我们才能以最好的姿态，迎接每一次全新的出发。

　　（作者为兰州大学学生）

　　最近网上流传着一张图片：一位老奶奶终于盼来儿孙们回家过年，但孙子孙女却“人在心不在”，一个个都在低头看手机，彼此之间没有交流。此时，老人家反而更显孤单。

　　事实上，过节团聚时，年轻人只顾看手机，把长辈们晾在一旁，已成为很多家庭的通病。春节期间，亲戚朋友的聚会增多。这时候，朋友圈里点赞评论互动频频，聊得热火朝天；饭桌上却鸦雀无声，毫无交流。这让原本融洽的气氛显得尴尬，也令不少长辈感到难过。

　　智能手机和移动互联网的普及，使我们的生活更加便捷。譬如群发祝福就能完成拜年了；有了视频聊天，即使身在异乡也可以与亲人畅叙旧情。但手机同时也似乎让全民“上瘾”了，个个都成了“低头族”。一项网络调查显示，“低头族”中，51%的人在亲友陪伴时玩手机；超过45%的人春节期间在手机上花费的时间最多。

　　不得不承认，智能手机正在稀释中国人最为珍视的“年味”：吃年夜饭时，辗转归家的游子拍饭菜发朋友圈比吃饭更起劲；空闲下来时，父母本想和孩子共叙天伦，可他们却忙着低头看手机，只能间或回应“嗯”“哦”；刚到亲戚家拜年就急着离开，原因是“在别人家不好专心玩手机”……父母盼望孩子回家团聚，却不得不忍受“明明在对面却远在天涯”的另一种别离。

　　若在平时，及时回应领导的吩咐，同步处理手中的工作，姑且可以理解。但在春节假期，许多人仍然怀抱手机，时刻关心远方的事情，时刻关注别人的吃喝玩乐，活在另一个世界里，这无疑是在过一个“虚拟”的春节了。

　　况且，家人重逢，年轻人低头把玩手机，本身就是过分自我和对他人的不尊重。而通过手机能够轻松得到的东西，可能是最廉价的。因为最有价值的交往，其成本也许是很高的，需要用心来交流，意义也是线上交往无法替代的。亲戚家人近在身边，偏偏视而不见，没有眼神交流，没有促膝长谈，没有把酒言欢，亲近了手机，疏离了亲情。这样一种共处，实际上是对春节团聚机会的最大浪费。

　　“低头族”不妨扪心自问，跨越万水千山，穿过春运人海，到底是为了什么？难道就是为了换个地方看手机？

　　过年应以家庭为中心，而不是以手机为中心。暂时与外部世界保持“脱节”的状态，不必为了抢红包、发自拍、玩游戏而随时在线。家人亲友则要认真地相处，从他们身上才能获取微信没法传递的温度、能量和信念。这样的春节才更有意义。

　　用心陪伴，是亲情最直接的体现。过年了，回家了，请放下手机、抬起头，暂时与世界“隔绝”吧，去和家人围坐在一起，聊一聊这一年经历的事情，关心一下父母的近况。还有什么比用心呵护家人更温暖、更有意义的事情呢？

　　（作者为南京大学学生）