浙江宣传 | 如何读懂西湖的山

　　古往今来，西湖山水之美，令无数文人墨客如痴如醉。当人们沉醉于那一湖潋滟的柔波时，背后的逶迤青山默默无语，在云雾缭绕间显得神秘。

　　要论高绝险峻，西湖的山肯定比不过国内一众名山，但要论灵动，西湖的山有独到之处。常言道，“看山如观画，游山如读史”。今天是西湖申遗成功13周年纪念日，也是第五个“杭州西湖日”。我们走进西湖群山之中，品品山中诗意。

　　一

　　西湖最早是一个潟湖。漫长的地质构造运动造成了褶皱，西湖周边的山就这样形成了。从此，无限风光在其群山，一部杭州史也在群山间缓缓流淌。

　　早在春秋时期，吴山一说是吴国的南界，见证了吴越两国的屡次交战。相传伍子胥含冤而死后，吴人在山上建了伍公庙以作纪念，便有了后来的伍公山。

　　魏晋南北朝，中原士大夫为避战乱纷纷南迁，杭州初现繁荣。相传天竺僧人慧理云游至杭，登上一座小峰，惊叹道：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？”飞来峰因此得名。数百年之后，五代吴越国王钱镠迎阿育王寺佛骨舍利而建佛寺，又“捧红”了一座山——玉皇山，从此建寺造塔、凿岩造像在西湖诸山中愈加兴盛。

　　宋室南渡后，杭州迎来了历史上的高光时刻，西湖边的群山间变得热闹非凡。凤凰山等成为皇家禁苑的一部分，据记载，凤凰山皇城内营建了殿、堂、阁、亭等一百多座。

　　两宋时期，文人墨客行游于西湖山水之间，为西湖群山赋予了诗意的灵魂。在南宋四大家“李刘马夏”的画中，西湖的山间有飞瀑鸣泉、清岚浮动，墨色浓淡之间尽显清幽旷远、空灵疏秀。而在苏轼的诗中，他钟爱于飞来峰，还以“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤”真情告白。

　　到了明代，万松岭兴修了当时远近闻名的“最高学府”——万松书院。王阳明、齐召南等明清知名学者都曾在那里讲学，清代才子袁枚也是从这所“名校”毕业的。谁承想，梁山伯与祝英台在万松书院同窗共读的爱情传说，让万松岭成了寻觅姻缘的“月老山”。及至清代，康乾两位皇帝多次南巡，对西湖非常迷恋，干脆在孤山设行宫。

　　西湖的山是自然造化的神奇，亦是历史人文的积淀。当我们在群山间穿行时，不仅能看到岁月的刻度、文化的印迹，也能窥见一座城的兴衰与更迭。

　　二

　　“山不在高，有仙则名”，这句话用来形容西湖的山，再贴切不过。即便是最高峰天竺山，海拔也只有400多米。但每一座山的背后，都有说不尽的故事、道不完的风情。

　　如“文艺高冷”的山。孤山是西湖群山中海拔最低的山，却是一座文化上的“高峰”。在许多人眼中，它有些“高冷”，既体现在名字上，也源于古代隐士林逋。他结庐孤山，植梅放鹤，终身未娶，世人谓之“梅妻鹤子”，将他视作中国传统隐逸文化的“代言人”。

　　孤山里还藏着一个“小众社团”，坚守着一门“高冷艺术”。120年前，四位文艺青年来到孤山创立西泠印社，将孤山变成乱世中的一方人文圣地，中国印学便在此地传承不息。正因文脉不绝，西泠不冷、孤山不孤。

　　如“星光闪耀”的山。自隋朝以来，凤凰山麓便是杭州州治及官署府衙的所在地，白居易、苏轼等杭州的“老市长们”都曾在那里上班“打卡”。宋高宗进杭州城时，也是直奔凤凰山而去，将皇宫定址于此。

　　登上凤凰山山顶的凤凰亭，一面可远眺西湖，一面可俯瞰钱塘江。在忙完公务的夜晚，白居易常常登上凤凰山。苏轼仰慕先贤，也曾在天色向晚时，跑到凤凰山临江的望海楼观潮，留下了“海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆”的诗句。

　　如“市井烟火”的山。嵌入杭州闹市的吴山，虽然在外地游客心目中的知名度没那么高，但杭城的很多百姓每天上吴山晨练、散步，把这座山头的石阶都磨得圆润光滑了。吴山脚下年年盛大开场的庙会，一年到头熙熙攘攘的清河坊，更让这座山被浓浓的市井烟火气包围。

　　正如城隍阁上悬挂的明代才子徐渭的对联：“八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台。”登上吴山，赏得了西湖的山光水色，望得见杭州城市的发展活力，也觅得了万家灯火的温暖。

　　还有那宝石山的夕阳流霞、南屏山的晨钟暮鼓、满觉陇的桂雨飘香、翁家山的茶园绿海、栖霞岭的烈烈忠骨……西湖的山，四时晨昏各美其美，文韵悠久难以诉尽，只有身入其中、心入其中，方能体会它变幻无穷的魅力。

　　三

　　若说水是西湖的血脉，那么山便是西湖的骨骼。一柔一刚的交融、一动一静的碰撞，构成了完整的西湖。如何真正读懂西湖的山？笔者认为，需要达到“三重”境界。

　　“看山是山”。在历史上，西湖群山曾被大肆砍伐、变成“秃山”。新中国成立之后的十年间，杭州将封山育林与植树育林相结合，在西湖周围的6万余亩山地上，陆续种下2000多万棵树，这才有了如今满目青山的西湖。

　　青山不改长青色，这是杭州向西湖群山许下的承诺。“看山是山”，便是守护好眼前的这片自然山林，保护好西湖群山的原始面貌形态、植被生态，让它们始终葱茏苍翠、生机勃发。

　　“看山不是山”。西湖群山不仅有丰富的自然景观资源，更承载了宝贵的历史文化遗产。无论是看得见的亭台楼阁、摩崖石刻、造像碑文，还是看不见的文化先贤，都为西湖注入了厚重的文化内涵，撑起了西湖群山之脊梁。

　　“看山不是山”，是要挖掘西湖群山背后的人文故事，让看得见的历史印痕得以留存，让看不见的文化脉络得以复现。比如杭州西湖博物馆总馆去年通过改造提升，用数字化的展陈手段呈现西湖的演变脉络、景观格局、宋韵文化，实现古与今的跨时空“共舞”，让更多人读懂了西湖文化。

　　“看山还是山”。西湖是人与自然和谐共生的典范，它一直敞开怀抱欢迎八方来客，让市民游客共享这片美丽。不负青山，还要还山于民，让西湖的群山真正融入日常生活，融入杭州这座山水城市的理想图景。

　　比如，在Citywalk、Cityride成为时尚生活方式的当下，可以定制多样化、个性化的西湖游山线路，将群山之间的特色景观、人文古迹串珠成链，吸引年轻人上山游玩；再如，结合特殊时令，举办西湖龙井“喊山祭茶”、玉皇山登高祈福等非遗民俗活动，为西湖群山增添更多人气。

　　山水之美，在景更在情。闲暇之余，约上三五好友去西湖边登山漫游。高处自有别样风景，换个角度看，人生也自有别样心境。