浙江宣传 | 陪父母慢慢走，是我们最该赶的路

　　桂香漫街巷，佳节又重阳。

　　登高，是古人寄情重阳的方式。如今，我们总是“不知疲倦地翻越每一个山丘”，却常常忘了，父母最期盼的“高处”从来不是山川之巅，而是子女常伴身边。

　　“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”这句戳中很多人的话，恰是重阳最该读懂的深意——真正的孝不是一味追求功成名就，也不是物质或金钱的赠予，而是把“陪他们变老”当成和“陪我们长大”一样重要的事。

　　一

　　陪伴，是不能等待的爱。

　　正所谓“一岁年龄一岁心”。小时候读孟郊的《游子吟》，多少有些“知其然而不知其所以然”，等到年龄渐长，才愈发体会到诗中的滋味。“临行密密缝”里藏着的，是一辈子都剪不断的牵挂。

　　或许你早就忘了多年前随口说的一句“想吃红烧肉”，父母却能清晰回忆起那天你嘴边沾满酱汁、又滑稽又可爱的样子；或许你已经记不清学自行车时跌倒了几回，父母却没忘记扶着你坐垫时的小心翼翼……一种天然的爱，把关于我们的一切，都印在了父母心里。

　　岁月无声，角色的转换却在悄然间发生。曾经的成长路上，父母用目光追随我们走向远方。长大后的我们，目光追着自己的事业、孩子的学业，却常常忽略了身后父母的期盼。他们开始像小时候的我们一样，盼着电话，等着全家团聚。他们把千言万语放进了最朴素的唠叨里：“饭吃了没？晚上早点睡。”藏在日常琐事里的关心，就像一杯白开水，滋味虽平常，却最解渴、最实在。

　　时间好似剪刀，一寸寸剪短了父母的岁月，也剪短了我们能陪伴在侧的时光。有人用A4纸画“人生三万天”的表格，涂掉已过的日子才惊觉：留下的格子里，能与父母相伴的并没有多少。年华似水，陪伴父母的“来日”并不“方长”。“子欲养而亲不待”，恐怕是身而为人最有共鸣的“不是滋味”。如果还能被妈妈当成宝贝，还能回家吃上父母做的饭菜，那便是很金贵的福气了。人生行至半坡，终将明白，多陪父母一天比多看任何一处风景都重要。

　　时至重阳，这个寄寓感恩与思念的节日提醒我们：登高望远，望的应是回家的路。

　　二

　　陪伴，是有温度的相处。

　　不是所有的“在一起”都叫陪伴。可能你身边也有这样的老人：他们为了支持子女的事业、照顾孙辈，远离故土和朋友，来到陌生的城市。他们把大部分时间用于为子女家庭买菜做饭、洗衣整理、接送陪玩，没能在退休的年龄自在潇洒，年过花甲仍被困在琐碎的家务中。他们原本是公园里跳广场舞的活跃分子、邻里间说话有分量的长辈，却在另一个城市因为融入上的困难、社交上的孤独，成了困于家里、超市、小区“三点一线”的“沉默的大多数”。他们的自我价值变得模糊，却因怕给子女添麻烦，从不倾诉心理困境，只是试图适应新的环境。

　　他们是被称为“老漂族”的随迁老人，在本该安享清福的晚年成了黄昏的“候鸟”。这些老人的背后，子女们往往有一颗“想把父母接到身边”的心。然而，实际情况却是，我们自以为的孝顺有时可能违背父母的意愿。很多父母需要的，并不是更大的城市和优渥的物质，而是日常的陪伴，是子女常回家看看。

　　“老漂族”既是个体困境，也是时代发展的印记。在城镇化快速推进的今天，让父母“老漂”还是留守空巢，成为一些家庭难以抉择的现实难题。但无论如何，让老年人康养有保障、心灵有归处，是全社会共同的责任；用耐心和关心反哺父母，是每个人应尽的孝道。

　　“在身边”不一定是陪伴，有温度的相处才是陪伴。陪伴父母，应该从他们的需要出发，从他们的感受出发。父母首先是他们自己，然后才是我们最亲近的人。

　　三

　　陪伴，是最朴实的家风。

　　常言道“百善孝为先”，炎黄子孙自古便以孝为美德。陪伴就是最朴素的深情和孝道。回到父母身边，消除他们内心的寂寞；带父母出去转转，哪怕只是家附近的公园；有空时给父母做做饭，坐下来一起话话家常、谈谈旧事。忙碌时不能见面，就打一通电话、发一条信息，要是不好意思说“爸妈我想你们了”，也可以问问“你们在干嘛呀”。

　　如果父母为了减轻我们的压力而选择暂离故土、漂泊他乡，我们便更不能忽视他们所处的困境。帮父母熟悉小区的路，教他们用手机打车，肯定他们“帮着带孩子”“收拾家务”的价值……有时，仅仅在这些小事上让他们觉得自己“有用”，也许比什么都重要。

　　这份爱，是家风的接力，也是责任的传承：今天我们陪父母晒太阳、侃大山，明天孩子就会陪我们看晚霞、忆过往；今天我们对父母多一分耐心，明天孩子也会对我们多一分贴心。

　　重阳只是一天，但对父母的陪伴该是岁岁年年都在线的日常。毕竟，有父母在的地方，才是家；能陪着父母慢慢走，才是人生最踏实的幸福。未及天边，珍惜身边。当你拼命向前奔跑的时候，别忘了回头看看身后的父母。

　　今天，你给父母打电话了吗？如果没有，现在就拨过去吧。如果有空，不如回家陪他们吃顿热饭，哪怕是最家常的蒸黄鱼、糖醋排骨、炒二冬。