去年8月7日，天目山路整治延伸到何家河头村南端时，遇到了西溪湿地硕果仅存的庙祠——三方土谷祠。是保留，还是拆除引起市民热议(详见本报去年8月8日、8月9日报道)。在本报呼吁下三方土谷祠得以保全。

　　昨天，三方土谷祠又出新闻：其原来的厢房旁挖出了一个可能是三国时期或汉代的墓穴。而该墓穴上方空地，已经规划作他用，是保是留引起市民关注。

　　现场：施工挖出千年古墓

　　根据保护规划，三方土谷祠的大殿原地保留，大殿前的戏台已拆建成天目山路绿地，大殿后的厢房向后挪几十米保留。前天，施工队在原厢房位置施工时，无意挖出了几块漂亮的砖石。经杭州市历史博物馆考古科的专家现场鉴定，有发掘价值。

　　昨天早上，考古工作人员在现场进行紧急发掘。考古科专家梁宝华拨开泥土，颇为期待地对记者说：“这一带是杭州一个古墓葬区域，说不定就有意外的惊喜。”

　　记者看到挖出来的砖石为青黑色，上面还有奇奇怪怪的花纹图案。梁宝华分析：从墓穴砖的纹路和色泽看，这是一个三国时期到汉代的墓葬，属于暴露在地表的砖石墓葬。初步看具有挖掘考古的价值。

　　梁宝华认为，根据以往经验，像这样年代久远的墓葬基本被盗了，发现随葬品的几率很小。但是通过对墓穴砖石结构及材质的使用，可以为今人研究当时的习俗、时尚等提供许多线索，具有较高的文化价值。

　　当地村民介绍，这里相传是一个皇帝亲戚的墓穴，但目前无法找到资料佐证。

　　古墓所在地东岳村的负责人表示，如果古墓有保护价值，可以进行保护。

　　呼声：保护西溪湿地最后的古迹

　　记者在挖出千年古墓的现场，看到满地都铺上了钢筋。原本紧挨着的三方土谷祠大殿和厢房被分割得老远，大殿前的戏台已经在天目山路整治中变成了绿地。据西溪文化研究会的专家介绍，被拆的戏台是杭州历史上记载的最大老戏台，一年两次的庙会都演戏，传说上世纪三十年代，梅兰芳也曾在此唱戏。

　　土谷祠多年来一直由镇老年协会的洪大爷和沈大爷义务管理。据老人介绍，大殿中的4根石柱、房梁、屋顶都是宋朝迁移过来的原物。大殿外还有一块大石，上有四个马蹄印，相传为宋高宗赵构坐骑所留。大石旁一口古井，已有几百年的历史，村民至今仍在使用。“挖出古墓的这片空地原是郑家庵，也有五六百年历史，拆迁的时候残存的古石碑基石和扁额还遗留在空地上，这里传闻要作汽车卖场。”

　　专家介绍，三方土谷祠是西溪湿地仅存的庙祠，被称为“西溪民俗文化浓缩地”。目前大殿虽然保留下来了，但修复工作还没有开始。大殿西南侧屋顶有比较严重的倾斜。当地居民听说空地下挖出古墓都十分激动，他们希望土谷祠能原样保留，不要破坏它的整体性。

　　新闻附件

　　三方土谷祠，又称三方土谷庙，俗称三方庙，讹称三方寺，坐落于西溪外围保护地区——天目山路何家河头村的南端，始建于南宋建炎年间，至今已有870多年历史。解放初期，三方土谷祠尚占地18亩，祠内有旌功殿五间，外有戏台一座，1958年戏台相继拆除，现仅存旌功殿五间，总建筑面积约380平方米。旌功殿原供奉林府君德胜明王塑像，另有赵构及座骑塑像一尊，留有四枚马蹄印的塑像基础石。西溪一带曾经庙庵林立，但100多座庙庵而今都已不复存在，只剩下这间小小的土地庙，成为西溪湿地仅存的庙祠遗址。

　　三方土谷祠的社祀活动，或称“庙会文化”，蕴藏着极其丰富、健康的民间文艺活动，特别是传统的民间戏曲、民间音乐、民间体育等。三方土谷祠是西溪湿地民间文化的一个载体，对研究当地古朴淳厚的乡情民俗具有重要意义。