浙江在线09月24日讯 昨天下午，浙江小百花越剧团在新加坡滨海艺术中心小剧场举行了一次交流会，这是该团演出三天来，开的第三个会了。

　　此次出访，浙江小百花团将在新加坡演出三场，包括两场《梁祝》和一场《藏书之家》。而在完成两场《梁祝》演出的同时，一天一个会，剧团与观众之间的交流从来没有这么重要地被强调。

　　观众提问很直接

　　茅威涛一人独挡

　　问：在戏里，扇子是不是象征蝴蝶？

　　问：祝英台化蝶的时候为什么穿男装？

　　问：为什么看这出戏，我的眼泪只呆在眼眶里，就是流不下来？

　　问：这戏感觉是《梁祝》音乐的形象化，为什么？

　　问：为什么它像一出唯美剧，而不像越剧？

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　　台上台下的交流由提问开始。观众的问题真是多啊！与本报记者以往的经验不同，在新加坡，演出之后，演员没有时间卸妆、擦汗，她们5分钟内就要重新回到舞台，与刚刚看了戏自愿留下的观众进行现场交流。据介绍，这是滨海艺术中心的惯例，甚至在与表演团体签下演出合同时便有这一条。

　　与此相对应，记者在剧场里看到了不同的观众。他们渴望交流，期待共鸣，并有自己独立的见解。

　　记者注意到，在剧场内自愿留下来的观众人数一般占当天全部观众的一半左右，以40多岁的中年人居多。从提问中可以看出来，他们熟知袁雪芬、范瑞娟主演的越剧电影《梁祝》，也熟知何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》，因此，他们会用自己的理解来审视这次的新版《梁祝》。

　　由于此次演出善于阐述的导演郭小男没有同行，只有靠身为演员的茅威涛左右出手，将那些看起来“棘手”的问题一一化解。她的机智与从容，迷倒了当地媒体的记者。被大家一致表扬的茅威涛禁不住“骄傲”起来：能难倒我的问题还没遇到过。

　　有人问服装是否环保

　　不同人视角真不一样

　　昨天下午，与浙江小百花团的演员进行对话的五十多位观众中，包括了当地的一些票友、戏迷和报人、专栏作家等文化界人士。

　　这场名为《向未来展开的越剧》的对话，进行了一个小时。先是小百花团的越剧研究学者应志良介绍越剧的发展史，然后讲述流派唱腔，而在茅威涛的讲解下，小生演员魏春芳、李霄雯，花旦演员张聿、章益清分别展示了扇子舞和水袖。

　　昨天，还诞生了小百花团有史以来第一个“爱越俱乐部”的海外会员。这位名叫黄淑钦的女士，在1986年小百花团首次到新加坡演出时邂逅越剧，从此开始了舞台上下长达21年的情史。昨天，当头发花白的她意外地从茅威涛手中接过“爱越俱乐部”的会员卡时，兴奋得跳了起来！

　　与国内戏迷对演员“爱屋及乌”，什么都喜欢的状态不同，新加坡观众关注的层面非常丰富。一位艺术家递来写着问题的纸条，上书：越剧服装环保吗？它的织造、用色都符合环保要求吗？这样的问题，是小百花团第一次面对。回答自然是：当然。

　　不同的观众营造出了完全不同的观剧体验，舞台上下彼此间的新鲜感受，使越剧的演出者和观看者都多了一个对望的视角，令人真正体味到舞台艺术的真谛——它是由台上台下的人共同参与完成的。