千龙网 衢州9月4日讯(记者 纪敬) 今天走访了衢州的孔氏南宗家庙,其整体布局与曲阜的孔庙如出一辙,只不过衢州孔庙少了威严肃穆,更具有一种家庭式的精致与闲适。
孔府
衢州之所以建孔氏家庙,是由于北宋末期金兵占领开封,1128年(建炎二年)宋高宗赵构在扬州祭天,孔子48代嫡长孙、衍圣公孔端友奉诏陪祭。嗣后,金兵大举南侵,高宗君臣仓皇南渡。1129年宋高宗驻跸临安(今杭州),孔端友因率近支族人扈跸南渡有功,朝廷将衢州的州学校舍赐予孔端友暂作“家庙”。
纪晓岚写的对联:“富”字顶上无点,意指“富贵无顶”。“章”字出头,意指“文章通天”。
当时的衢州暂无战事侵扰,相对安宁,且四省通衢,为水路、陆路交通枢纽;还有“山中才一日,世上已千年”烂柯山的围棋仙地传说,让孔氏留连。孔端友就此安家衢州,繁衍生息,并继续行使“衍圣公”职权。从此,衢州成为孔子后裔的第二故乡——“东南阙里”。
孔子75代嫡长孙孔祥楷先生
穿厅堂过后室来到了后花园中一间品茗的茶室,记者们在这里与孔子75代嫡长孙孔祥楷先生一起喝茶聊天,他是位风趣健谈的老者,头发灰白,但精神矍铄。他给记者分发了印有孔子肖像的徽章,还讲了一段小插曲,“曾经于丹来访衢州孔庙和我畅谈,随行的记者不停的拍照,于丹很不耐烦觉得是影响到了我们谈话,但是我对于丹说记者就是吃这碗饭的,你不让他们拍,他们怎么交差,所以就招呼记者继续。”老者的话语间显示出通透平和的心态。
孔祥楷先生对于丹在百家讲坛《论语》心得是认可的。他说且不论于丹讲得对错,因为听过孔子讲学的人早就不在世了。于丹在百家讲坛讲述的心得是对孔子学说现代意义上的理解,最重要的是对孔子学说和儒学的传播,她让更多人开始关注孔子乃至儒家文化。
后花园养的孔雀
孔祥楷对媒体的态度也可以说是“不卑不亢”,一方面他具有开放的心态随时接待媒体的采访,另一方面他又主张“不花钱”、“不请媒体”。细想起来这二者并不矛盾,他期待来访的是能推广孔子学说和对儒学文化有促进作用的人,而这些人的诚意也不是钱能换到的。