浙江在线02月25日讯 今年春节期间，丽水有370个乡村上演自己的“春晚”。自办“春晚”已成为广大农民欢庆节日、丰富精神文化生活的一种形式，而庆元县举水乡月山村的“月山春晚”是其中的一个典型代表。2月3日是2013年农历小年，坚持举办了33年的“月山春晚”如期而至，丽水市文化广电新闻出版局组织一批由全市各县(市、区)及乡镇街道文化部门人员组成的乡村春晚学习观摩人员前往庆元县举水乡月山村观摩，以期“月山春晚”这一“模型”和“范式”能产生辐射作用在全市进一步推广。
【现象】
农民耕耘农村文化
“月山春晚”的名气越来越大，跑到月山村看这台晚会的人也一年比一年多，不仅丽水、庆元的许多市民去看，连上海、杭州等地的游客都慕名而去。2月3日这一天，是整个村庄的节日，当日下午记者一行在村子里参观后，在村大会堂门口等候晚会开场，16时不到，村民纷纷相邀过去吃晚餐。原来正对着晚会演出的村大会堂的一条街，村民们在街道中央摆上了百米多长的圆桌宴席，刚从石舂臼取出的热腾腾黄米果和木炭火锅菜肴冒着诱人的热气，村民热情地招呼来往的客人享用，体验月山特色习俗文化，感受着一派和睦淳朴的乡村文化生活。
到晚上，月山村大会堂简朴的大舞台成为月山村民文化生活的剧场，容纳千人的会堂座无虚席。没有位置的人，便站在过道上观看；舞台上的村民有的从事种养业，有的是在外务工，有的办厂经商，他们的创作欲得到释放，表演欲得到激发。节目土色土香，由农民自己编，选取的题材就在田间地头，演员就是邻里乡亲，道具就是农具。尽管这里的舞台，无法与城市大剧院相比，但是它给村民们带去了快乐，使他们了解生活的真谛，承载了农民的情感记忆，是他们的精神和文化家园。就是这一切使台上台下融为一体，演的人喜欢演、看的人喜欢看，因而长盛不衰，始终保持着对这种文化的鲜度。
1981年庆元县举水乡月山村一批爱好文艺的村民相聚吹拉弹唱欢度春节是“月山春晚”的雏形，由于共同的兴趣爱好及村民的欢迎，这样的文艺联欢活动坚持举行了十多个春节后，一批看着“月山春晚”长大的年轻人加入了组织和表演行列，一年一度的“月山春晚”焕发出新的生机。到新世纪初，月山村的大学生和外出创业打工者组建了“月山芽儿”QQ群，在增进交流沟通的同时，成为组织“月山春晚”的核心载体，“月山春晚”的接力棒得到了更好的传递。如今“月山芽儿”群已有200多名成员，他们建立导演组、节目组、舞美组、宣传组等主创班子，并制定职责分明、严密精细的策划方案，以网络和本地组织相结合的方式开创了“月山春晚”组织的新形式，同时将传统和现代、山里和山外相融合，让“月山春晚”实现了内容、形式的新突破。
“月山春晚”文化现象扎根于农村，来源于农村生活，以农村群众自编自演、自娱自乐的独特形式，从上至九十多岁白发老人，下至四岁孩童，村民男女老少齐上阵，一同体验一同快乐。一直以来，庆元“月山春晚”的组织者、参与者、观众都是月山村的村民群众，凭着扎根于群众之中的牢固基础，逐年发展壮大，“月山春晚”成为丽水市农村一台集聚农民思路、群众基础，不断创新发展，有着深刻内涵的高质量村级春晚。这台至今已坚持了33年从未间断的“月山春晚”，以其举办时间的持续性、参与群体的广泛性、节目内容的独创性以及扎根基层的草根属性，成为一道独特的社会文化现象。
一花引发百花放，近年来类似这种充满“原生态”和“土味”的春晚活动在丽水市的农村中遍地绽放，农村的文化生活越来越丰富，乡村的年味正吸引着城里的人们到乡村去过大年。
【探索】
文化改变农村面貌
“月山春晚”在丰富当地群众文化生活的同时，作为一个文化符号，她已经成为凝聚村民感情、促进乡风文明、推动和谐文化建设的载体。“月山春晚”30多年的连续举办，是一种传统文化的继承，也是一种乡风文明的坚守。她已超越晚会单纯的娱乐功能，通过筹备和参与这台晚会，村民的归属感、道德感、责任感和认同感等情感得到巩固和交融，赌博、迷信等社会陋习得以消除，村民间的关系更加美好和谐。
每到年末，这台晚会就会成为村民的一件集体文化事件。晚会筹备人之一、村委主任吴艳霞说，晚会已超越了一种单纯的娱乐功能，成了整合村民情感、培养下一代完善人格的一个良好载体。通过村民办晚会自编自演、自娱自乐以农村生活服务于村民，其演绎的都是群众喜闻乐见的节目，内容积极健康向上，精神文化内涵丰富，对丰富群众文化生活，陶冶情操，凝聚人心，振奋精神，推进村民参与管理村庄的自觉性和主动性有积极作用。
吴艳霞说，从社会管理说这舞台起到了很好的作用，因为这舞台所有的人都交融到一起，村民在策划节目时把生活中遇到的问题转化为舞台艺术表演出来，起到了寓教于乐宣传教育的作用，村民在准备晚会过程中，老、中、青三代人的想法得到沟通交流，大家的思想得到了统一。
“月山春晚”为村民们提供了读书习艺的园地，展示文化艺术专长、邻里乡亲交往的平台，让农民群众从中感受乡村历史的亲切，获得精神生活的欢乐，汲取历史文化的营养，最终从“月山春晚”找到自己的“根”，找回文化归依，找到自己的精神家园。吴丽玲是从月山村走出去的大学生，因为这舞台，回到家乡。
把握先进文化的前进方向，既服务于社会又能指引农村文化发展。对农民的思想、意识和行为以及整个村子的价值取向有导向功能。举水乡党委书记范修亮说，新时期，面对群众日益增长的物质文化需求，社会管理创新要转变观念，要顺应群众的新期待，从基础和源头上做好工作。采取丰富多彩、多种多样，要满足不同群体、不同年龄、不同性别的农村群众的精神文化需求。同时通过文化的平台，建立思想精神的沟通交流平台，把政府管理的一些内容放进去，并通过文化形式反映一些社会现象，表现群众所需所求，以文化为载体促进社会管理的创新。
近年来，“月山春晚”，其品牌效应已经显现，“月山春晚”也不单单停留在庆元月山村，而是在丽水的农村大地上处处开花。文化生活丰富，村民聚在一起赌博，闲话东家长、西家短的少了，而文化的感染力，更让村民之间的邻里纠纷变少了，家庭邻里和睦了，斗嘴闹别扭的少了。
【观点】
构建当代农民精神家园
农村文化活动的缺失，一些封建迷信活动就会悄悄地入侵山区百姓的生活。村民们说，我们平时没有什么娱乐活动，就是大家在一起东家长、西家短地闲聊，更多的时间则是看电视。记者在采访中了解到，由于农民文化生活的贫乏，部分封建迷信活动沉渣泛起，对农民精神生活造成了不良影响。
文化潜在的力量是不可估量的，但现在，如果先进文化不去主动引领农民，低俗的东西，甚至封建迷信，“黄、赌、毒”等就来了，丰富群众文化生活，满足群众文化需求，有利于促进社会和谐稳定。丽水市文化新闻出版局社文处处长林岳豹说，以一个有效的形式丰富群众的文化生活，满足老百姓在精神文化方面的需求，塑造良好的社会关系，包括家庭关系、夫妻关系、邻里关系、干群关系，实现良好的社会互动，是改进基层社会管理方式、方法的一个有效手段。就拿农村社会治安来讲，一个村庄农民精神文化生活丰富，相对地赌博、打架、邻里纠纷就较少，人与人之间、人与自然之间就显得更加和谐。
群众对文化的自我选择已成为一种文化发展趋势，政府在主导上顺应民心所向，这是先进文化的内在要求，也是文化大繁荣大发展的强大动力。丽水市“乡村春晚”文化现象的出现，一方面说明群众对精神文化方面的追求，另一方面说明是我们政府文化事业引领的重要区域。借助这些文化活动平台，构建当代农民精神家园，使农民在比较浮躁的社会情绪下精神有安稳感、家庭有温馨感、生活有幸福感、前途有希望感，能感觉到生活的意义，生命的价值，反之，则觉得生活没有奔头、精神空虚无聊和不知所措，甚至深陷赌博、信仰邪教的泥潭之中。“月山春晚”成为一个村落的集体梦想，一个村子的精神家园，成为一个文化共同体，成为一个由价值观、荣辱观等凝聚起来的社区机构，作为村民心灵的归宿，使村民形成一种强烈的归属感、责任感、认同感和荣誉感，产生一种巨大的向心力和凝聚力。“月山春晚”的现象、探索和引导运用，是当前创新社会管理的一种新形式。
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