浙江在线02月28日讯 一年多以来，各类古砖、砖砚，成了一些嘉兴博客、微博、微信的主角，博主们频频或自曝或他曝“砖”家砖情砖事。在这块土地上，自古至今文人雅士藏砖玩砖自有传统，从冯登府、张廷济，到如今藏砖成为嘉禾收藏一热。
罗道人砖
罗道人砖的出名正是因了清代金石大家、嘉兴人张廷济，他在自己的《清仪阁所藏古器物文》收录了“罗道人砖砚”的拓片，并且题跋：“罗道人砖，友人徐爱山明经正源，原名龄度，从其尊甫在武康官广文时所得以见贻者，由歙工胡琢为砚。此砖极难得。”正是这句“此砖极难得”给罗道人砖戴上了名砖的冠冕。
张廷济作为金石学家，对古砖的喜爱，可从他的书斋之名“八砖精舍”一窥端倪。张廷济还有三块八砖精舍印，在《清仪阁所藏古器物文》都能看到，文后山为张廷济作八砖精舍印时，有长款：“叔未解元得汉晋砖八品，名其居曰八砖精舍，阮中丞为书匾，邢太守为作记，嘉庆丁卯夏日，秀水弟文鼎为刻印，因并识之。”无独有偶，曾著有《浙江砖录》的清代嘉兴人冯登府，他的书房名为“八砖五砚斋”，又自称八砖花馆主。据嘉兴画家、“砖”家吴香洲理解，八砖并非只有八块砖，在这里，“八”可能不仅指八块特别喜爱，也可能有“多”的意思。如吴香洲所述，嘉兴人对砖的热情向上追溯，且不说以前，只说清以来，从朱彝尊开始，曾铭砖砚“秦羽阳，汉未央，魏之铜雀，齐香姜，制为研，质最良。”到钱载、张廷济、张燕昌父子、六舟和尚、冯登府、胡菊邻、吴待秋……张燕昌著有《三吴古砖录》，张廷济女婿查世璜也写有《汉晋砖砚室诗抄》。更有趣的是吴待秋，其书斋名为“黄龙赤乌天凤地节之斋”这正是四块汉砖名。而金蓉镜的祖父金岱峰也写有《太康砖砚歌》。在丰子恺的案头也摆有砖砚，有一张丰子恺伏案工作的照片，在案头一角便有“永嘉元年”的砖砚一方。
一脉相承。而今，嘉兴刮起一股古砖收藏的热风。他们或网购，或搜捡；他们或少而精，或博而广；他们或好文字，或好年号，或好图案，或兼而有之……搜寻购买古砖，亦可整砖收藏，亦可制砚，亦可制作花盆。嘉兴藏家俞星伟对此体会颇深，“砖比较好玩”，古砖收藏和其他古玩不同，其他古玩收藏之后，摆放赏玩，而古砖则有很多后续的工作可做，比如砖砚，从设计砚台，到制砚作铭、拓片题跋、补景赏玩、考证史料……据他介绍，嘉兴当代藏家藏砖早几年就有，但从去年开始热起来。以他本人为例，仅去年一年就买了好几十万元钱的几百种砖，他藏砖种类较多，包括文字砖、图案砖和佛教砖，包括塔砖，比如嘉兴真如塔砖。“去年古玩市场较低迷，藏砖投入较低，再则有文化内涵，在本地玩砖也有传统。”
与先人相比，当代“砖”家“砖”友们，幸运许多，资讯发达，网络方便，搜寻购买都很便利，许多先人极难到手的古砖，现在则成了人手一砖，“罗道人砖，现在几乎成为‘砖’家的敲门砖，很多‘砖’家人手多‘砖’。”
砖迷心窍
说起吴香洲，朋友范笑我说他砖迷心窍。他不仅常买砖，常说砖，还将书斋的名字改成了五凤斋。
五凤砖属于难得的名砖，起初，吴香洲没有收到五凤砖，便买起了其他凤凰砖，以致他现在有很多凤凰砖，凤凰元年、格子凤凰……直到他买到五凤砖，便改了书斋名。
吴香洲最早的一方是建衡砖砚，是家藏，那时虽有兴趣，但真正砖迷心窍却是这两年。他不仅网购，还去各地古玩市场搜寻，“一定要做成砖砚。”他曾在网上购买了凤凰元年残砖一块，请嘉兴资深“砖”家卢炳洪制作成砖砚，“字口一流，配上砚池的半月造型，特别漂亮。”吴香洲对砖砚不仅赏玩，还要拓片题跋，他是画家，还会为拓片补景，“补花卉，博古清供。”另外，他觉得古砖的历史信息非常丰富，考证，补史之缺，也是他的一大乐趣，“我有块太亨两年的砖，在历史上，没有这个年号，考证之后发现，这是篡位者所用年号，只用了一年，当时资讯不发达，年号变了，但民间不知道。这种事情在古砖收藏中极为多见。”
制砖成砚
很多嘉兴“砖”家提到古砖，都会提到卢炳洪。吴香洲除极少购买的成品砖砚，所有砚台均为卢炳洪帮他制作。采菊与古砖的第一个渊源，来自于卢炳洪馈赠的真如塔砖制菖蒲花盆。
卢炳洪在嘉兴算是资深“砖”家。他藏砖可以追溯到二三十年前，中学时，他捡了一块古砖，只有纹饰没有字，他将其打磨成砖砚，并刻上“宜侯王”，根据将古砖视若珍甓的藏书家陆心源的千甓亭拓片翻刻。“这是我的第一方自制砖砚，现在还在。”从那时起，他就对古砖情有独钟，那时没有网购之说，外地出差，他可能都会搬块砖回来。
他喜欢各种文字砖，关键在于书法和篆刻，“有金石味，要字口好、砖质好、年号好。”“怒力相思”，网上一发布，他就秒杀了其中一块，“砖是残砖，汉隶很漂亮，且表述感情，很少见。六个字中的第二字，网上争议很大，有人说是留，有人说是苦，范笑我觉得是苩，我比较赞同这个解释。”特别有意思的图案砖他偶有收藏，“左边渔夫挑着鱼和鱼篓，捕鱼归来，右边是一座两层江南民居，中间还有两只大鱼篓，有鱼满仓的意味”。他很喜欢这块砖，恰恰暗合了自己的别号。
近年来，他自制砖砚，做砖盆，已经小有所成，“每块砖在生产时的模板一样，但会因烧制的偶然性出现些许不同，再经岁月侵蚀，因保存环境和侵蚀不同，每块砖都具有唯一性，针对每块砖的气质，根据字体的风格，设计制作砖砚和花盆，每个个体都有独特的生命气息。对我来说，这是最大的乐趣。”开始他只是做着玩，结果一发不可收拾，朋友看着好，也都请他做，每方砖砚，从设计到制作，至少一周，至今他已经自制过不下80方砖砚了。
拓砖成册
一打通肖龙根的电话，他便说，不是刚采访过吗？去年8月，本报悦读版曾经半版报道过这位拓古砖的80后。
他在嘉兴“砖”家中小有名气，也相对独特。他收藏古砖与别人有两处不同，一则，他所藏全是嘉兴砖，包括嘉兴城砖、真如塔砖和各窑口砖，二则他所藏皆为自己搜捡。
“我捡了十五六年的砖了。”他16岁时，在邻居拆掉的地基中捡到他的第一块城砖，之后，便开始了捡砖的日子。他曾骑车大街小巷地找拆迁工地。印象最深的是，在椿树弄拆迁时，他在工地上翻了半小时，没有翻到一块古砖，在角落里随便一踢，踢出一块残砖，字看不清楚，用水一浇，居然有“嘉兴”二字。“这块砖意义较大，嘉兴城砖最有名的是童衍方所藏‘秀州嘉兴县砖’但很难找到，‘嘉兴’砖是目前找到距离这块砖年份最近的古城砖。”
现在肖龙根藏有222块古砖，除十几个品种的城砖外，还有76块塔砖，都是真如塔砖。“我收藏古砖纯粹是对地方文化感兴趣。”他花了一年时间，将所藏古砖全部清理出来，一一拓片，标注大小来源，整理成册，他的《嘉兴旧砖集拓》两本大开本、三本小开本。
品砖成文
“磨砖精舍好佛教造像，木、石、砖、铜、铁，各式材料，搜罗齐备。于画像佛砖独有情钟，拟藏三百种……磨砖精舍日购四五枚砖，最多一月下八十几单，旁人望尘莫及。”这段文字摘自嘉兴“砖”家蒋勤博客中所写《禾中品砖录》，文中磨砖精舍是指俞星伟。蒋勤在其博客上连载《禾中品砖录》，笔记体描述禾城“砖”家的砖事，已经写了六篇，“应该叫《壬辰年品砖录》更合适，写的都是去年的事情。”除了夹杂一些嘉兴先人玩砖品砖，以及一些名砖的故事以外，写的都是朋友，“有时聚在一起聊天，说说买砖的故事，我觉得一些过程很有趣，就写下来。”
蒋勤本人藏砖并不多，喜欢篆刻的他，主要是看古砖的书法，字好，品相好，质地好。“每块砖，设计砖砚，请朋友制作，作铭文，请朋友书写，我再刻在砚台上，再设计砚盒，请人制作……”接下来，他还准备给砖砚制作拓片，题跋，“要慢慢把玩才有意思。”
巾帼玩砖
在众多“砖”家中，有一巾帼不让须眉。采菊的微博中、微信中，从去年下半年开始，出现不少古砖。她起步较晚，最早和砖的渊源，是2005年，“卢炳洪送了盆菖蒲给我，花盆就是真如塔残砖所制，当时觉得好看。”直到去年八九月，她和朋友去安吉山里玩，当地朋友，说要带他们去一个废弃的工地，好像有古砖。“我们一行人捡了十来块残砖，大家抬到山下。他们都没兴趣，都给了我，当时也没觉得好，还嫌脏，没进家门，直接拿到卢炳洪那里。”没想到这些残砖里竟然发现了一块“常虞欢砖”，这是有名的汉砖，“常”字已残只剩“虞欢”，后来这块残砖被做成花盆，种上花草，“古老的文字，时间的印记，气息不是现代器物可以比拟的。”这是采菊的第一块砖。
之后，她就迷上了砖，古老的文字和吉语，不仅有保财保官保平安，甚至还有表达感情的，或深情或感伤，“这让我很意外，这种砖很少见。”以前，她喜欢小饰品，“现在看都不要看了。”微信上晒的花盆和砚台，是她自己尝试做的。怎么切，留什么，什么样式，残缺的部分是打磨还是保持自然状态，怎样才与砖的气息相配合，这都考验审美和文化。“做成砚台摆放在案头，做成花盆种下花草，其乐无穷。”
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