雪瀑范旭初摄

　　方广寺张清秀摄

　　小铜壶陆树栋摄

　　铗剑泉陆树栋摄

　　石梁飞瀑为何称“天下第一奇观”，五百罗汉与罗汉供茶的由来，为什么说天台山是五百罗汉总道场，您知道吗？

　　石梁飞瀑

　　石梁景区内有华夏罕见的石梁飞瀑、五百罗汉道场方广寺、小铜壶瀑布、铗剑泉和唐诗之路，自然风光旖旎，人文积淀深厚，是天台山国家级风景名胜区的精华所在。

　　石梁是花岗岩天生桥，长7米多，厚近5米，脊面隆起，窄处宽仅20厘米。梁下空洞高约2米，瀑布高30多米。梁以瀑险、瀑以梁奇，被誉为“天下第一奇观”。

　　遥看石梁飞瀑，恰似天上银河倾泻而下，飞流直下三千尺。天生石梁横跨瀑布上空，宛若银河上飞卧苍龙。清汪漋诗云：“灵斧谁将石壁开，瑶虹垂处响奔雷。梁倚巉岩横天际，瀑呼雪浪滔滔来。”

　　千古奇观石梁飞瀑，引来无数文人墨客，留下大量诗词曲赋和图画，也成为当代影视拍摄基地。张大千的《石梁飞瀑图》1994年拍得209万元。电影《李连杰》、《少林寺》、《济公传》，电视剧《射雕英雄传》、《济公新传》、《寒山潜龙》等，均来这里拍摄。著名导演、制片人张纪中率射雕英雄传剧组前来拍摄时说，金庸笔下的石梁飞瀑，他跑遍全国，终于在这里找到，实在太美了。并动情地挥毫写下“三国水浒歉仙债，英雄迟早聚天台”的感言。

　　五百罗汉

　　关于五百罗汉的来由，有多种说法。有的说，楚汉时，齐国田横手下有五百壮士。汉灭楚后，汉高祖刘邦召田横来京，田横不愿事汉而自尽，五百壮士闻田横死讯后亦一齐投海自尽，后成五百罗汉；有的说，古时有500个大盗，来石梁得观音菩萨点化后顿悟，对自己以前的所作所为痛悔莫及，遂放下屠刀，从石梁跳下涅槃，后成五百罗汉。与佛家相关的传说是：五百罗汉是跟随佛祖听法传道的五百弟子，佛祖灭度后，伽叶召集这五百弟子，听阿难回忆佛祖所言，众人各回忆自己所听到的，互相印证，结集成三藏，所以佛经上多有“如是我闻”四个字。(注：“如是我闻”的意思即“我听到是这样的”。)

　　罗汉道场

　　古方广寺是“五百罗汉应真宝地”，保存着历史悠久的镀金五百罗汉像，弥足珍贵。天台山是五百罗汉总道场，佛教典籍早有记载。

　　《西游记》载唐僧玄装往西天取经。比唐玄装早200多年，东晋高僧法显经西域去印度取经，回国后著《西域记》，上载：“佛言，震旦天台山方广圣寺，五百大阿罗汉居焉。”梁代慧皎的《高僧传》更记载了五百罗汉在天台山显灵感应的经过，言昙猷走过石梁桥，见五百罗汉“或行或坐，或招手之状，或卧坐之形，瞬息之间，变化万千。”五代时吴越王钱镠(852-932)下旨在石桥寺供奉五百罗汉铜像，开设香会，罗汉道场得以确定。

　　罗汉供茶

　　石梁方广寺为供奉五百罗汉，产生了闻名中外的茶道艺术——罗汉供茶。

　　宋《赤城志》载：南宋景定二年(1261)，天台籍宰相贾似道捐资白银5万两，命僧妙弘建石梁昙华亭，落成之际，以茶供奉五百罗汉，茶杯中现出异花，内有“大士应供”四字，昙华亭因此得名。亭上有一副脍炙人口的长联，曰：风声、水声、虫声、鸟声、梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色、山色、草色、树色、云霞色，更兼四万八千丈峰恋色，有色皆空。

　　比贾似道更早，日本天台宗高僧成寻(1011-1081)，在其所著的《参天台五台山记》中记载：十九日辰时，参石桥以茶供罗汉。五百一十六杯以铃杵真言供奉。茶现八叶莲花纹，五百余杯有花纹。

　　其后，台州知州葛闳闻此灵异，带着众多地方官员来天台山石梁罗汉阁，煎茶供奉罗汉，俄顷见“有茶花数百瓯，或六出、或五出，而金丝徘徊覆面。三尊尽干，皆有饮痕。”灵瑞再现。

　　南宋宝庆元年(1225)，日本僧人道元登天台山求法，回国时将“罗汉供茶”仪式带至日本永平寺。日本宝治三年(1249)正月初一，道元在永平寺以茶供奉十六罗汉，茶杯中均现瑞华，举国轰动、名噪一时。(陆树栋)

　　名家画天台

　　张仃

　　1971年生，辽宁北镇人。著名画家。中国文联委员、中国美术家协会常务理事、中央工艺美术学院教授。

　　杜高杰

　　1936年生，四川省夹江县人。国画家、水彩画家。中国美术家协会会员，中国水彩画家学会副会长。

　　方济众

　　(1923-1987)，笔名雪农，陕西省勉县人。著名国画家。曾任陕西国画院院长、中国美协常务理事、中国书法家协会理事。“铜壶滴漏”离石梁五里，有一座峭岩壁立、悬崖合围而成的石瓮，一挂飞练从它的半腰裂口处泻出，形似铜壶洒水，注入碧潭，声如擂鼓，蔚为奇观。