避暑胜地

　　华顶峰为天台山脉主峰，海拔1098米。从峰顶鸟瞰群山，重重山峦犹如莲花，此峰正处在花心之顶，古时“花”通“华”，故名华顶。唐释灵彻《华顶》诗云：“天台众山外，华顶当其空。有时半不见，崔嵬在云中。”

　　华顶山高气寒，夏季平均气温不超过25℃，是得天独厚的清凉世界，盛夏时理想的避暑胜地。在那里，我们还能见到华顶独有、构造独特，具有深厚文化底蕴的房子——茅篷。

　　四绝四奇

　　华顶风光四时迥异：早春万象更新，新茶吐绿，芬芳袭人；初夏杜鹃花开，漫山遍野，如霞如锦；金秋云浪滚滚，林木笼烟，似仙似幻；隆冬雪景雾凇，玉树银花，分外妖娆。云海、日出、杜鹃、雾凇，被誉为“华顶四绝”。其中“华顶归云”为天台山十景之一。

　　华顶文化积淀深厚。葛仙翁于此炼丹、植茶，遗有丹井、茶圃；王羲之在此学书、抄经，留下墨池、经洞；智者大师居此拜经、修行，建起道场、经台；李太白登此吟咏、放歌，《天台晓望》名垂千古。唐宋以来，无数文人雅士登临华顶，留下了大量诗赋游记，使华顶在千年之前就已名闻华夏。葛仙植茶、书圣学书、智者拜经、诗仙放歌，被誉为“华顶四奇”。

　　羲之学书

　　王羲之当年居华顶时，其书法已少有名气。一天，他正在对自己潜心揣摩后所写的“永”字自我赞赏时，不料一个道士来到他身边，边看边摇头，并随手拿起王羲之搁在旁边的笔，在王羲之已经写好的“永”字旁又写了个“永”字。王羲之非常气愤，正想发作，斥责道士的无理；但仔细把两个“永”字一比，不由大吃一惊，道士的“永”字要比自己所写的好得多，这才知道遇上了高人。于是转怒为喜，诚心向道士讨教。道士以“永字八法”剖示书法之秘，向他传授这篇书决。王羲之终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔画和间架结构，都体现在这“永”字上。

　　这个道士就是东晋时天台山高道“白云先生”。白云先生字“紫真”隐居于华顶山南麓的道教第十四福地灵墟，精通书道。于是王羲之就拜白云先生为师，跟随白云先生学习书法。学成后回绍兴兰亭，写下了名垂千古的《兰亭集序》，成为人人敬仰的书圣。天台华顶因此成为兰亭书法的源头，留下了一代书圣习练书法洗笔洗砚的“王羲之墨池”和列帛书写黄庭经的“黄经洞”，向后人述说王羲之在天台山学书的经历。

　　《白云先生书诀》

　　东晋永和九年(353)三月初三，王羲之邀约孙绰、谢安、支遁等41位文人雅士在兰亭曲水流觞，其中26人即席所赋37首诗词准备汇编成《兰亭集》。当时，王羲之是乘着酒兴方酣之际，写下有“天下第一行书”之称的《兰亭集序》。

　　三日后，即永和九年三月初六，王羲之想起他在华顶跟白云先生学书这段历史，于是写下了《白云先生书诀》。这是我国书法史上最早的书法论文，它雄辩地证明了王羲之在华顶随白云先生学书的历史事实。其书诀为：

　　天台紫真谓予曰：“子虽至矣，而未善也。书之气，必达乎道，同混元之理。七宝齐贵，万古能名。阳气刚则华壁立，阴气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本性。力圆则润，势疾则涩；紧则劲，险则峻；内贵盈，外贵虚；起不孤，伏不寡；回仰非近，背接非远；望之惟逸，发至惟静。敬兹法也，书妙尽矣。”言讫，真隐，予遂镌石以为陈迹。惟永和九年三月六日，右将军王羲之记。

　　(陆树栋)

　　名家画天台

　　陆俨少(1909-1993)，原名冈祖，字宛若，上海嘉定人。现代著名国画大师。曾任浙江画院院长。款识：天台山主峰曰华顶，以其近海，水气蒸腾，故常在云雾中。

　　1.杜鹃仙姿清泉石上流摄

　　2.华顶寺陆树栋摄

　　3.华顶日出范旭初摄

　　4.华顶归云张莹摄

　　5.雪后杜鹃林张清秀摄