浙江在线8月19日讯（浙江在线记者 章咪佳 通讯员 蔡佳迪 朱心宇）昨天，在“智能生活·触手可及”2018杭州智博会暨黑科技展（第二季）的滔客约会上，中国首个科幻方向博士生姜振宇做了一场题为：“科幻和现代生活”的演讲。

什么是“现代生活”？是不是只有在大城市才能过上“现代生活”？在偏远一些的地方，科技、科幻是不是照样有影响？科学和科幻之间有怎样的连接？

姜博士分享了他的一些思考，而这一命题，也吸引了大批听众早早就到现场占了座。

以下是讲座的部分实录。

科技重新认知世界后，有了科幻

科技，science and technology；虚拟，fiction，它还有一个意象叫作科学幻想。

姜振宇在大屏幕上放了一张图，看上去一片漆黑，只有一个小亮斑。

1977年，美国宇航局发射了旅行者一号宇宙探测器，它从地球发射出去，大概用了3年左右，完成了探测木星、土星的任务，之后一直向外飞，现在已经快到太阳系边缘了。科学家给它设定的工作年限是2025年。它具体会飞到什么地方，遇见什么东西，谁都不知道。

但1990年的2月14日，在天文学家、行星学家、科普作家和科幻作家卡尔·萨根建议之下，科学家把探测器上的摄像头调转了180度，往来的方向拍了一张照片。就是我们看到的这张，也就是说，它拍的是地球。

这肯定不是科学家想做的事——科学家要探测宇宙，要向前看。卡尔·萨根是一个科普作家也是科幻作家，他建议拍这张照片，只有一个目的，就是在我们人类有生之年都到达不了的地方，在太空当中，回过头来看看人类在宇宙中所处的位置。

这是科技带来的一种对于视角、对于世界观的全新认知角度，这是我们今天要讲的“科幻’”。

最早的科学，让诗人率先觉醒

人类的科学，从1666年开始。

在还没有科学这个说法的时候，哲学是最具理性思维和认知代表的一个学科。关于人类从哪里来，叫心灵哲学；探索自然界的，叫作自然哲学。自然哲学之后，就有了科学。

牛顿是第一个科学家，也是最后一个炼金术士。牛顿刚开始做科研的时候，带来的一些变化是很震撼的。

他有一个出名的光学实验，叫作三棱镜实验。他把一束白色的光投到镜子上面，就能看见彩虹。

在牛顿做这个实验之前，彩虹是什么？是传说，是诗歌，是想象力。在这个实验之后，彩虹就变成了一种知识了。这也让很多人觉得，之前写的那些彩虹诗是不是都作废了？因为把彩虹单纯当成是一种想象力的时候，基础就错了。

这个反思带来的变化在当时是非常大的，在那样的环境下，诗人对于科学抱有极大的热情。这种热情大概延续了150年左右，所有诗人都必须先成为科学家，才能够写诗歌。

科学发展到某个阶段，有一个叫雪莱的诗人放弃了。他说：“科学的种种发展，有时候会超出我们想象力和创造力的吸收能力。”这句话其实就一个意思，“我真的学不会啊。”

在这样的情况下，雪莱的夫人、作家玛丽·雪莱开始动笔：“我们写点科幻玩吧。”这话当然不是她自己说的，但确实，人类有科幻这个概念就是从玛丽·雪莱写的第一部小说《弗兰肯斯坦》开始的。

科幻的意义在于能预知科技

《弗兰肯斯坦》，讲的是一个科学家在实验室拼出了一个怪物，弗兰肯斯坦是科学家的名字，怪物没有名字。

为什么要强调它有没名字？命名，在现代生活中是一个有标志性意义的行为。给一样东西起名字，意味着把它放到了生活里，给它一个定位。但在玛丽·雪莱的年代，造出这样一个怪物，她基本上是排斥、恐惧、抗拒的态度，所以她拒绝命名，这在当时是特别有标志意义的举动。

机器人的形象在一步步发生变化。从上世纪30年代到50年代，我们在银幕上看到的机器人，基本上都挺吓人的；到了70年代，机器人变成了一种工具；《终结者》里面的机器人就是一个来自未来世界的杀手形象；1999年的《机器管家》，机器人和小女孩之间的关系，还是有一点距离，但是已经比较接近了；到了2008年的电影《机器人总动员》里，瓦力是一个非常可爱的形象；而2014年《超能陆战队》里的大白出现后，主人公小男孩就是一个被大白拥抱、安慰、守护的人了。

这时，《弗兰肯斯坦》里那种机器人可怕的形象已经不存在了，我们期待的机器人形象一定是大白这样的，从某种意义上说，这成了我们精神上的寄托。

所以，人们对机器人的态度，基本经历了3个阶段：

最早的时候，我们很怕它；后来我们把它接纳了，给它一个定位——工具，或者是杀人机器，或者是警察之类维护社会秩序的工具；到了大白，已经变成一种人类精神上的依赖了。

我们今天讲的机器人，外形比较接近人了，但基本都停留在第二个阶段。那些跳舞的小机器人、读故事的小机器人，主要还是现代生活的补充，不至于让人到依赖的程度。

我们依赖什么呢？手机、电脑。这种依赖是不能被禁止的。这个过程用了多少年？不过是五年、十年。

但机器人的变化经历了200年。

今天新的科技产品与人的亲密速度，只会越来越快。比如AI，我们现在很担忧，霍金提出：有一个奇点要到了，机器人马上要统治人类了。这其实是处于第一阶段，到了某个阶段，AI肯定会变成我们生活的一部分，到下一阶段会成为我们情感投射的一个对象，这时我们会依赖它。

科技可能会重构我们的意义系统，而科幻帮助我们预知这个意义，科幻永远走在科技前面，提前讨论这些东西。

科幻已经考虑了200年了，以后必然会继续考虑这个问题。

最后说一位科幻迷，他是我们熟悉的鲁迅先生。

在110年以前，他写了《说镭》。这个时候居里夫人发现镭才一年左右，连镭这个字还没有，鲁迅原文里用的是“鈤”。

1903年，20岁出头一点的鲁迅觉得写与科普相关的小论文还不够，就去翻译。他翻译了《从地球到月球》、《地心游记》，1907年他翻译了《造人术》。在鲁迅的《月界旅行辩言》中有一句话讲：“导中国人群以行进，必自科学小说始。”他把科幻小说放到引领社会进步的高度上，这样的说法已经很科幻了。

科幻作品自诞生以来，就是被置于理解科技的意义和审美的角度来操作的，这是我们今天重新讲“科幻有意义，科技有意义”的基本背景和目的。