在温州的七山二水一分田中，龙湾是难得的滨海平原。土地肥沃、交通便利的地理条件，让当地居民靠着耕作和商贸就能自给自足，也让这里在革命年代，成为敌人重点占据的地方。

　　当时，反动派会在温州的重要区域架设电话、沟通信息。“其中一部，就设在永中的寺前街。”龙湾区委党史研究室党史科科长潘伟光介绍。

　　即使在敌我力量对比悬殊的条件下，龙湾人敢于斗争、勇于献身的革命精神，不曾熄灭。

　　“四一二”反革命政变后，全国革命形势陷入低潮，中共温州独立支部遭到破坏。在严峻形势下，龙湾成立境内第一个党支部，并发起武装暴动，持续打击国民党政权。日军三次占领温州期间，龙湾共产党人组建“三民主义永强青年抗日游击队”，在大罗山开展抗日斗争活动。

　　解放战争时期，龙湾党组织领导武装力量，发动奇袭国民党永强警察所、配合突袭国民党梅头税警队、配合袭击永强下垟街五溪沙永嘉县武装大队等一系列武装斗争，震动了温州。

　　五显殿缴械，则是其中最著名的战斗。

　　1949年4月24日，党组织接到报告，发现伪军中队长杨楚兴，带着士兵身穿便服下乡骚扰。党员王林芳、陈福尧、王兆勋等人带着党员群众，先是缴了伪兵的枪，随后展开政治攻势，劝说杨楚兴协助对驻扎在五显殿的伪兵部队进行缴械。

　　为防止节外生枝，王林芳等人又反复研究讨论，商定严密行动步骤。行动开始后，由王林芳押着杨楚兴，再挑选人高马大的青年负责防卫。他们带着百余党员群众，冲向五显殿。

　　25日凌晨1时，战斗循着设计好的程序展开。敲门、冲进、缴枪、宣教……所有行动一气呵成。最终，这场战斗在没有人员伤亡的情况下，解除了敌驻军武装，缴获不少武器弹药和设备，沉重打击了敌人。

　　如今，在这个战火枪炮远离的和平年代，龙湾人仍然没有丢弃在斗争中培养起来的革命精神。并以一种全新的面貌，展现出对红色传统的继承。

　　王会岳记得，自己退休不久后，曾谢绝参加民间开展的党史整理工作。直到有一天，一位80多岁的老人和他说：“我们一起，把龙湾的党史丰富起来。让那些被埋没的先烈，能被后人记住。”那一刻，他受到了触动。

　　从此，在党委政府的支持下，他和其他党员群众走访当地老党员、老前辈，记录他们的口述并加以整理。去伪存真，尽可能地挖掘还原龙湾革命斗争史，成了他践行使命的新职责。

　　让王会岳印象深刻的是，他们根据口述，发现一个党史事件所涉及的同一个地方，出现了“范公桥”和“万工桥”两种读音近似的称呼。在实地走访中，两种说法也分别得到当地人的支持。

　　于是，他们分头去档案馆、图书馆翻阅史料。又在不同资料中，分别找到两种称呼。大家继续往前追溯，直到在一份元朝末年的史料中，发现第一次以文字记载这个地方时，写的是“范公桥”。带着这个收获，他们重新寻访实地，偶然在当地找到一块刻着“范公桥”的石碑。最终，这个谜团在他们的不懈努力下找到了答案。

　　如今在龙湾，活跃着一群像王会岳一样，致力丰富地方党史的党员群众。他们的热情，离不开当地党委政府的支持。

　　比如，永兴街道作为老革命根据地镇，正整合辖区红色村落、革命遗址、先烈事迹、战斗故事等，创建“红色飘带”品牌。尤其是提升改造当地民俗馆、陈府庙、五溪瞭望所等实物，建设红色革命教育馆、乡贤馆、非公企业党史教育馆等场所。其中，红色革命教育馆，计划今年“七一”开馆。

　　龙湾区委党史研究室，则注重从文史资料方面着手，梳理该区党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，编制红色谱系，提炼红色精神，整理党史教育案例。致力丰富该区党史研究，为红色场馆充实内容。