孙士寅当年到云南就任，随行只带一把古琴和一书童。离任时靠卖古琴才筹得路费。

　　南璧孙氏家谱

　　浙江在线3月17日讯 孙士寅，何许人也？也许杭州百姓并不清楚，可是在云南省富源，孙士寅却是深受百姓爱戴，赫赫有名的“草鞋县令”。

　　去年8月，时任杭州市江干区纪委书记、监委主任的叶素（目前任江干区委副书记）接到了一封非常特别的“寻亲信”，这封信来自云南省富源县纪委。云南方面要寻找的，是一位300多年前的杭州人(浙江钱塘县人)——孙士寅（钱江晚报去年8月曾作报道，《300多年前，这位杭州人在云南富源当县令，现在云南来“寻亲”了》）。如今大半年过去了，这封跨越时空的“寻亲求助信”在杭州各方人士的帮助下，竟然真的有了回音，孙士寅的后人可能真的有望找到。

　　300年前的孙士寅

　　平彝百姓爱戴的“草鞋县令”

　　这位300多年前的“杭州人”究竟做了什么，竟如此深受云南平彝(今富源)县百姓的热爱？

　　富源县委常委、县纪委书记、县监委主任汪丽是这样介绍的：孙士寅，字羲宾，浙江钱塘县人，1699年举人。孙士寅出生于书香门第，自幼喜好弹琴。公元1706年10月，孙士寅被派往云南平彝县任知县。孙士寅上任几月，当地暴发了前所未有的特大洪灾，村民伤亡不少，农作物损失惨重。爱民如子的孙士寅与老百姓同吃同住同劳动，夜以继日地奋战在抗洪抢险中，四处巡访，体察民情，更时常将自己的收入赠予贫苦百姓，与全县人民建立了深厚的感情，被百姓称为“草鞋县令”。

　　由于他治理有方，当地社会安定，人民安居乐业。三年届满，富源百姓联名上书朝廷，请求让孙士寅留任。于是朝廷又让孙士寅留任了三年平彝知县。

　　清康熙五十一年（1712）五月，孙士寅任满卸任。此时的平彝县，百姓衣食丰足。然而孙士寅却身无分文，连回乡的路费都无法筹齐，感恩的百姓自发为他捐助路费。孙士寅却拒绝了，最后卖掉了心爱的宝琴作为盘缠。孙士寅离开平彝时，当地百姓牵衣流涕，自发结队相送，直至距离城东十多里的胜境关。后来为了褒扬其美德，当地百姓还自发捐银在胜境关驿道旁立起了一座“遗爱碑”。

　　清光绪三十四年（1908年），富源县令韩再兰与拔贡李恩光编修《光绪平彝县志》时，受孙士寅爱民如子、为官公道清廉的事迹所感动，便重新撰文，改立“鬻（音yù）琴碑”置放于胜境关“关帝庙”大殿右壁前。碑文云：“来携此琴来，去鬻此琴去……山城记得使君来，春满河阳花正开……三年课绩循良奏，百姓见肥使君瘦……”

　　1998年，富源县委、县人民政府重新复制了“鬻琴碑”，并建碑亭一座，命名“清风亭”。基于孙士寅清正廉洁事迹，胜境关还于2000年被云南省命名为“云南省级爱国主义教育基地”。

　　汪丽告诉记者，为了纪念这位历史上的好官，当地还拍摄了讲述钱塘举人孙士寅出任云南平彝县令传奇故事与云南风情为主线的历史传奇电视剧《草鞋县令》，编排了大型廉政花灯剧《草鞋县令》。

　　目前，富源县正在筹备以孙士寅勤政廉政为主题的廉政教育基地建设。为了丰富廉政教育基地内容，全面深入展示孙士寅勤廉形象，需要寻找关于孙士寅的历史资料，比如有关孙士寅的住址、后辈、家风家训等等。于是，当地纪委特地发信来求助。

　　寻亲之路艰难周折

　　孙氏家谱浮现，孙士寅或在其中

　　收到这封特别的寻亲信，时任江干区纪委书记的叶素十分重视，当即开始着手寻找。经过本报报道后，多位热心人士纷纷参与其中。

　　在杭州华数传媒纪委工作的马善军查阅了多方资料，在《杭州府志》《浙江通志》等资料中都有关于孙士寅的记载，包括他留下的诗文等。

　　浙江研究家谱传承专业人士、浙江成蹊信息服务有限公司总经理郑小杰也是热心人之一。

　　郑小杰告诉钱报记者，他最初想到的是历史悠久的富阳两支孙氏家族。于是他委托富阳修谱师傅倪忠平，查询富春孙氏、龙门孙氏宗谱以及萧山地区的孙氏宗谱，但很可惜，均查无此人。

　　后来，郑小杰又通过诸暨谱牒学研究会的李科才先生，查阅诸暨地区的全部暨阳孙氏宗谱。又去上海图书馆查阅义乌的钱塘孙氏宗谱以及金华中柔村，查阅了中柔孙氏宗谱，但同样是查无此人。

　　直到最近，转机出现。“后来，我在钱塘孙氏宗谱上看到了‘南璧孙氏’，通过有关资料查阅，真的发现它便是古杭州的另一支孙氏，人口稀少但在杭州历史非常悠久。

　　然而，南璧孙氏的家谱只有一套手抄本，在各大图书馆藏谱系统中都无法查询。后来，郑小杰通过家谱收藏界的朋友，想办法查阅到了资料。“这份家谱总共四册，详细记载了南璧孙氏家族的历史文献，其中有孙士寅的记载。”郑小杰说。

　　那么这本孙氏家谱中的士寅是否就是我们要寻找的“草鞋县令”呢？

　　浙江工商大学历史系教授宫云维告诉记者，这本家谱上关于士寅的记载只有寥寥数句，但是根据生年，还是与草鞋县令孙士寅所属年代相符的，所以有可能会是。

　　随着搜集资料的深入，宫教授还发现，南璧孙氏家族后人里还有曾任浙江高等学堂（浙江大学前身）监督（相当于校长）的孙智敏，1912年学堂改成浙江高等学校后任校长。

　　另外在孙智敏的家族中，出现了孙鹤翔的名字，而这个名字在南璧孙氏家谱中也出现了。由此可以推断，孙智敏与孙士寅很有可能是属于钱塘南璧孙氏里的同一支系。

　　如若推断正确，那么在这一支系里，先后有孙士寅17岁中举，接着孙鹤翔、孙礼煜、孙智敏分别又考中了举人，其中孙鹤翔还考中了进士。“一个家族在前后200来年间先后出4个举人，其中一个还是进士。这与良好的家风是密不可分的。”参与查阅的马善军说。

　　“目前，我们的线索就只查找到这里。”郑小杰感叹。杭州作为都会，人口流动大，世居家族不多，所以目前留存家谱很少。“有些家谱还会有配套文集，可惜的是这套家谱里并没有。如果有的话，文集应该有详细记载。”

　　寻亲之路还在继续

　　孙士寅故事编进《廉文化读本》

　　一场跨越300多年的寻亲，终于有了些音讯。富源县纪委书记汪丽很激动，“非常感谢大家给予我们的帮助和支持！如果能找到孙士寅的后人，想邀请他们去富源走走。4月初我们将到杭州收集孙士寅所在时代的老物件，为廉政基地寻找更多素材。”

　　江干区纪委书记赵欣浩表示，江干区还会继续帮忙寻找孙士寅的后人。在位于江干区大农港的中国家规文化绿道上，钱塘南璧孙氏的家训也被放入了其中。另外，江干区还把孙士寅的先进事迹编进了区中小学《廉文化读本》，预计今年9月起江干区的孩子们就能看到了。