木心先生在一首诗中写道：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢。”在快节奏的社会中，“慢”成了一种特立独行的奢侈。相比大多数人来说，手工皮匠拥有了这样“奢侈”的生活。一磨一斩间，他们用时光抛光出一件件精巧别致的作品，用匠心执念发出与流水线的嘈杂完全不同的声音。

　　为全职做皮具辞掉稳定工作

　　陆波是一位有着10多年经验的手工皮匠。他的工作室位于一间阁楼中，大小适中，刚好容得下他和妻子共同制作皮具。上千种大大小小的工具整齐有序地排布在各个角落，不同质地的皮子分颜色陈列在柜子中，工作台上一尘不染，这些陈设满足了绝大数人对于工作室的想象。而对于陆波来说，这个工作间记录了他作为匠人的执着与疯狂。

　　“上天给每个人都准备了一份天赋，有的人发现了，有的人可能一辈子都发现不了。”陆波笑着说道，“10多年前，我买了第一张皮子，引发了我捣鼓皮子的兴趣。在没有任何工具的情况下，我剪出了一个鞋底。虽然现在回想起这个作品来，觉得有些惨不忍睹，但我很感谢它，让我发现了自己践行至今的事业。”

　　陆波将自己称为“皮痴”。早前，他在房产公司工作，常年在外地负责项目。所以经常在白天工作，在晚上疯狂地做皮具。一有空，陆波便去全国各地游学。对皮具悟性极高的陆波逐渐掌握了技艺，并且自学掌握了打版等技巧。自此，他开始帮朋友们制作专属的皮具，并且受到了大家的欢迎。

　　而最令人觉得不可思议的是，为了能全职专心做皮具，陆波辞去了原先稳定的工作。“3年前我辞掉了房地产工作，当时年薪近30万元。”他说起这段经历非常平静，“许多日本匠人，一生只做好一件事情。做皮具就是我这辈子唯一要坚持到底的事情。”

　　手艺需要时间与经验的千锤百炼

　　作为匠人，必须要静下心来。每一件作品，是手艺与时间沉淀的结晶。采访的过程中，陆波表示，前一天晚上工作到深夜，上个星期也在通宵达旦地制作皮具。对他来说，工作至凌晨已经成为生活的常态，但是累并快乐着。

　　出自他手的每一件皮具，都十分精致。精致的背后，是陆波十几年苦练的技艺和经验。“手包是很多人的必备小物，看似简单，也要经过多重工序，”陆波说，“首先客人会提出自己想要的款式，我再进一步进行设计，不仅包含外部结构，还细致到内里的构造。要根据客人的喜好来选择相应的内皮和外皮，还要准备手包所需的各种五金小件。紧接着，我会用纸板来进行打版，制作一个1：1的模型，一旦确认之后才正式开始用皮子制作。”通过切割、缝合、打磨等复杂的步骤之后，一个成品手包才会出现。

　　对于皮具的每一个操作也非常讲究，整个过程很考验工匠的专心与耐心。

　　以缝合为例子，皮匠需要在皮子上用划线规划出一小条范围，并且用斩刀进行打孔。不同皮具要求斩刀的间距不同，所以每个皮匠一般都会备上十几套打斩工具。打斩之后，需用缝线夹进行固定，再用两根针进行缝合。

　　在长达10年的时间中，出自他手的各种皮制作品不计其数。今年上半年就已经完成70个左右的包类产品。但他还没来得及为自己做上一个包。当问及陆波最满意的作品是哪一件时，他斩钉截铁地回答：“没有，我总觉得下一件作品会更好。”

　　做皮具的乐趣也在于“以皮会友”

　　陆波说，做皮具之所以令他快乐，不仅在于创造，更在于通过皮子认识了大量的朋友。

　　“宁波大多数的皮具爱好者，都来过我的工作室，他们有的会在我这里找心仪的皮子，有的是共同交流做皮具的技巧，有的或许什么都不做，只是在我这儿喝喝茶聊聊天。”他很庆幸，在这个浮躁的时代，自己能够通过做皮具认识一帮可以沉下心来做做手艺的匠人朋友。

　　客人即朋友，陆波一直对这些朋友抱有感恩之心。“在制作过程中常会遇到各种意想不到的困难，这就需要花去更多的时间。”由于对于皮具艺术的极度苛求，陆波经常“延期”。“客人只看到一个包，殊不知我可能已经做了3个，只是觉得细节还可以更加完善，所以否定了前几个作品。”令他感动的是，客人们一直都很包容他偶尔的延期。

　　以皮会友，这四个字早已经深深地渗透在陆波的生活中。原本有些疏远的人因为皮子又开始热络起来，身旁的老友用他制作的钥匙扣四五年也不舍得扔掉，远道而来的皮友们展现神技艺令他一次又一次大开眼界——这些，似乎重新定义了手工皮匠的生活。

　　“正是因为人情味，才让我觉得，许多皮具作品中的温度，是机械化的流水线所无法带来的。”陆波说。