台州日报讯(记者 林立)文化有现代文化、传统文化的分别，我们的生活，与千百年前的祖先虽然有很多表象上的差异，但内在的诉求却没有改变。

　　民俗文化的传承、延续，即是这一事实的体现。

　　在今年的全国政协十二届五次会议上，著名作家冯骥才先生对媒体讲述了他眼中的“传统文化”。

　　“因为我们的文化是以人为本的，文化不只是知识，文化是让我们享受的，特别是好的传统文化。有的传统文化修养，让精神是幸福的。”

　　“所以，我认为，文化学习最好的方式是体验。”

　　冯先生认为“传统文化是生活文化”。这一精辟的理论，我们到台州各县(市、区)乡镇街道寻访民俗文化之后，深以为然。

　　台州无论是山区还是滨海，都具备深厚、悠久的传统民俗。这些民俗与台州人的生活息息相关。

　　椒江的送大暑，是为了驱除瘟疫，祈求平安；三门的祭冬，是以阵容庞大的各家族的集体祭祀，告慰先人，欢聚团圆；黄岩的二月二灯会，是在农事活动全面开始的新春，祈求风调雨顺、五谷丰登；石塘的扛台阁、玉环的妈祖信仰，是基于福建渔民波澜壮阔的移民史之上的怀旧、祈福活动。

　　民以食为天，这是不以物产丰富与否而改变的。最早是祈求温饱，而后祈求富足。生活是一米一粟慢慢积累起来的，在最困难的时候，人们也愿意尽最大的心力去装饰那些仪式上的服饰、道具、祭品。如今的台州，富足不再是不可及的心愿，然而人们依旧尽心尽力，为这些祈福民俗增添人力、物力。

　　多数民俗活动，都在春节前后，或者是重大传统节日之间。每逢此时，在商海上四处拼搏的台州人，都如洄游的鱼群般返回故乡。他们并没有因为民俗附加的历史元素而产生生疏感，因为所有的节庆仪轨、活动内容，从他们还是孩子起，就成为他们生活体验的一部分。当他们又有了孩子，自然而然，会将这种体验分享给孩子，也传承给孩子。

　　民俗活动，给了人们温暖，也给了人们信心。欢聚一堂，共度佳节，烟火、篝火、香火是温暖的，亲情、友情、人情是真诚的。越是离家远，越是阅历多，民俗文化对当代台州人的意义就越重大。

　　“怎么让孩子感受传统文化，在传统文化的学习中感受到热爱、喜欢、幸福。我也赞成把传统文化编入教材，他们学习、获得一些知识，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。”

　　这是冯骥才对传统文化与新生代结合的观念，也是台州民俗生命力的体现。

　　例如温岭石塘箬山的扛台阁，每个台阁里都需要男孩、女孩担任演员，扮演传统戏曲中的人物。每年的扛台阁活动，石塘的家长们都积极踊跃地让孩子们参加。虽然孩子们多数没有戏曲观赏经验，可是他们非常愿意成为台阁里的风景。只需一次参与，历史久远的扛台阁就进入他们的体验中，再也难以忘怀。

　　“文化不只是知识，文化是让我们享受的”，这不仅是冯骥才的体验，同样也是台州民众的体验。

绘图/ 江竹铭