在台州黄岩诸多标志性景点中，有高耸巍峨的永宁山上九子峰，有巨凿矗天的永宁江边模具雕……其中，印象最为深刻的，是城北唐门山上被称为“双宝珠”的文笔、文星双塔。

　　唐门山不高，海拔仅35.8米，它西依翠屏山，北靠马鞍山，永宁江从它的南面蜿蜒而过。《台州重建崇节祠记》对此地环境有过这样的描述：“石潭澄澈如镜，方塘大旱不涸。江边筑堤里许，杂植桃柳其上，舟行指点，俨如画图，为登临之胜处。”

　　唐门山原来叫乌龟山，前后两座小山确似两只乌龟往江中爬去的形状，前一只乌龟的前脚已下水，山东边的人们往西去都是沿江边踏着乌龟脚背过去的。后一座乌龟山因建厂被夷为平地。传说很早以前，江西省有位风水先生路过，认定黄岩的风水在这里，乌龟倘若爬过永宁江，黄岩要出两斗芝麻官。为谋杀风水，风水先生骗黄岩人在山顶建造两座宝塔美化风景，实为镇压住两只神龟，阻其过江。明万历七年，双塔建成。

　　其实，早在宋代，朱熹提举浙东时，阅历黄岩诸胜，对唐门山情有独钟，就把希望寄托在“山之椒插双笔，则城中及第者出。”民间也传“将军岩上插双笔，城中状元挨次出”的神话。历史上从宋代以来，黄岩出过不少名人。诸如贤相杜范、诗人载复古、文史大儒陶宗仪、哲学大家黄绾、三边总制曾铣、方志学家王棻、榜眼喻长霖等等先贤。在科学不发达的时代，人们自然而然地把名人与风水联系起来，也就不足为奇了。

　　早期的塔是印度佛教的建筑形式，称作“窣堵波”，原为佛教高僧的埋骨建筑。佛教中国化之后，塔融入了汉文化的建筑风格。14世纪开始，塔的使用逐渐世俗化，成为堪舆学中常用的一种镇物。

　　凡是有风水意义的塔，诸如镇山、镇水、辟邪、点缀山河、显示教化等都称之为风水塔。风水塔可分为两类，一类是水口塔，一类是文峰塔。水口塔往往建于河流侧畔，起培文明、障水口的作用。文峰塔多建于村落或城镇周缘的峰峦顶部，起补缺障空、光大人文气象，满足人们希冀文运昌盛的心理需求的作用。有了塔影点缀的山河便彰显出钟灵毓秀的气质，风水塔亦为“一邑一郡一乡之华表”。唐门山地处永宁江的水口，为“扼邑之门户而为之锁钥。”是水口塔，是黄岩历史上有名的风水宝塔，被称为双宝珠。

　　随着双塔被某一特定时期拆毁，这一人文胜地也就被遗忘了长达半个世纪之久。21世纪之初，重建唐门山双塔的呼声渐高。从唐门山下走出去的朱智勇先生，一辈子悬壶济世，是国内著名的防疫专家，曾获全国科技进步一等奖。2016年，85岁的朱智勇老先生回乡祭祖，看到作为乡愁记忆的双塔不见了，痛惜之中抱着拳拳赤子心，捐资150万元重建了唐门双塔。

　　唐门山从东边山脚到山顶新铺的路共191级，拾级而上，远远地就听到清脆的塔铃声。不一会到达山顶，风水双塔就呈现在眼前。塔身建旧如旧，塔内增加了不少钢筋水泥，或许是为了保护重建的塔身，或许是为了美容，从外表看，重建的双塔为修长的楼阁式砖塔，腰檐为叠出檐。塔高16.9米，塔身5层6面。文笔、文星南北对立，相距23米。双塔前建有一座碑亭，亭里立着一块由黄岩区原副区长章显林撰的“重建唐门山双塔碑记”，双塔后建有一条长廊，可供游人小憩。

　　山的西边没有路，望下去是一块拔地而起、直立到顶、十分壮观的悬崖峭壁大石头，世人称之为将军岩，岩上镌刻着“元魏国公忠介尽节处”九个醒目大字。这是六百多年前，唐门山麓的永宁江中百舸对峙、刀光剑影，台州路总兵泰不华与抗元首领方国珍鏖战于此，泰不华尽节殉国之处。

　　双宝珠，乡愁之塔。重建，是朱智勇等老辈人对家乡最美好的缱绻，为世人树立起了一个仰望的高度。