浙江宣传 | 李清照为何没写西湖

　　1132年，49岁的李清照来到了春天的临安城（今杭州）。在此之前，她从山东出发一路向南，经历了5年颠沛流离。

　　在杭州，李清照度过了人生最后的时光。西湖边的柳浪闻莺公园内，有一座清照亭，相传是李清照在杭时居住的地方。

　　令人奇怪的是，与西湖为邻，客居杭州约20年，李清照现存的诗词中，却没有任何有关西湖的记录。

　　从苏轼、辛弃疾到陆游、杨万里，文人墨客留下了很多关于西湖的作品。然而，宋代传下来的描绘西湖的诗词中，为何缺了热爱自然的李清照？是她真的没有写？还是写过了却没有流传下来？

杭州清照亭 图源：“方志浙江”微信公众号

　　一

　　有人说，到杭州之前，李清照经历了国破家亡的巨变。心情低落的她，或许并没有吟诵西湖的心境。

　　1127年，金兵南下，北宋灭亡。国家动荡，深刻影响着个人命运，即使是出身于官宦之家的李清照也未能幸免于难。

　　那一年，带着前半生攒下来的古籍文物，李清照只身南逃，投奔先一步到建康（今南京）的丈夫赵明诚。

　　“旧时天气旧时衣，只有情怀不似、旧家时”，从那时开始，李清照的生活和诗词风格都发生了极大转变。

　　山河破碎前，李清照有兴致“误入藕花深处”，关心“应是绿肥红瘦”，在老家济南时还写下了赞美大明湖的诗句。在南京的她，虽然偶尔也会喝酒伤春，但更多在感叹“谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情”，失去了游山玩水的心境。

　　南京的生活悲苦，可是命运的打击还在暗中酝酿，一个接一个向她袭来。

　　首先是丈夫的去世。1129年3月，被罢官的赵明诚和李清照离开南京。到了安徽池阳，重新接到任职调令的赵明诚独自赶赴南京接受敕命，夫妻俩再次分离。没想到不过一个月，就传来赵明诚病重的消息，不久就去世了。

　　多年以后，李清照在杭州完成了《金石录》的整理，她在《<金石录>后序》里回忆了夫妻俩赌书泼茶的幸福，以及共同收集文物、研究金石碑刻的乐趣。当著作已成，丈夫却“墓木已拱”，不禁悲从中来。

　　其次是珍藏的流失。李清照在南逃过程中，随身携带大量古籍文物。可以想见，身处战火纷乱的变局中，一位单身中年女子带着繁重的行李逃亡，生活更为艰难。一路奔波中，这些珍藏有的毁于战火，有的遭到偷窃，到杭州时已“十去其七八”。

　　更何况，初到杭州的短短几月，李清照还经历了再嫁、离婚的风波，闹得满城风雨。

　　“物是人非事事休”，饱经大起大落的李清照，似乎没有了少女时轻松愉快的心境，取而代之的是对人生的感慨，在晚年写下了千古流传的《声声慢》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……

李清照 图源：“文化交流杂志”微信公众号

　　二

　　不过，对于李清照未留下关于西湖的诗词，有专家提供了另外一种解释，现代著名词学家夏承焘认为：“过眼西湖无一句，易安心事岳王知。”

　　和岳飞同处一个时代的李清照，他们有着一样的希冀——收复故土。然而，面对现状，李清照满是无可奈何，将更多笔力倾注在了对国破家亡的愤慨中。

　　南逃过乌江时，她不满南宋朝廷的苟且偷生，以怀念项羽之名，写下了“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。

　　在金华避难，她登高望远感叹，“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州”，说不愁，其实字字在愁大好河山的沦落。

　　1133年5月，南宋派人出使金国。处于贫困和病痛中的李清照，为两名使者各写了一首诗。她以离人的身份，希望使者面对金国不要有辱国威，并带回更多故乡的消息。

　　巾帼不让须眉。诗的末尾，李清照的情绪逐渐悲壮，“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。欲将血汗寄山河，去洒东山一抔土”。可惜在当时的形势下，李清照的“欲将血汗寄山河”注定落空。

　　1134年冬，李清照写下《打马赋》一文，借助一个军事博弈类游戏暗讽朝廷无能。“木兰横戈好女子，老矣不复志千里，但愿相将过淮水。”已过50岁的李清照，在老去的无奈里，仍然保留着收复故土的希望。

　　“故乡何处是，忘了除非醉”，纵然杭州热闹、西湖美丽，她的心中大概只有怀念和惋惜，时而靠醉酒来远离愁绪。也许是在对家国的深深忧虑中，李清照没有了书写西湖的闲情逸致与余力。

　　三

　　作为一代词宗，李清照的大部分作品都已散佚，流传至今的诗词不过80多首，有一些还是存疑之作。因此，还有一种可能是李清照写过西湖，但没有留存下来，给后人造成了“没写西湖”的印象。

　　据宋人笔记记载，李清照著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。《宋史·艺文志》则说，李清照有《易安居士文集》七卷、《易安词》八卷。

　　可以肯定的是，李清照的作品远不止目前我们所看到的数量。到了明代，著名文学家杨慎想找《漱玉集》，但“寻之未得”。在出版业比较发达的宋代，李清照的作品散佚数量竟如此之多。

　　在宋代，李清照虽然早早展露了才华，但更多时候是作为赵明诚之妻存在的。在信奉“女子无才便是德”的封建社会，她无法像同时代的男性作家那样去交友酬酢、为官科考、互动唱和，导致其作品在当时不论是影响力还是流传度上都有一定限制，保存下来的概率也就更小。

　　此外，因为再嫁、离婚的经历，在她去世后，还有人说她“不终晚节”，连带着作品也遭受了一些非议。

民族歌剧《李清照》在杭州剧院上演 图源：“浙江歌舞剧院”微信公众号

　　“藏之名山，传之其人”，著作能够流传，要么有可以保存的地方，要么有可以托付的人。比如，白居易的作品得以大量流传下来，与他多次整理并且分散保存有很大关系。但是李清照无儿无女，自身可能也没有很强的保存作品的意识。

　　尽管历史上有关李清照的记载很少，甚至连她去世的确切时间都没有留下，但在中国文学历史上，李清照的才华和能力超越了时空和性别，以一种独立的姿态横空出世，被称作婉约派词宗，连辛弃疾都自称有作品“效李易安体”。

　　“帘卷西风，人比黄花瘦”“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”……李清照词中的亲情、爱情和家国之情，至今仍能让人感同身受。她为后人留下了宋词之美，也留下了一代文人的精神气韵。

　　清照亭的柱子上，有一句楹联为“山明水秀，词魂永客武林春”。从知天命到古来稀，李清照在杭州时期没有留下太多记载。她传世的作品，没有提到过西湖，但西湖边，永远流传着李清照的诗词。