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浙江宣传 | 居官莫道一钱轻

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—2024—
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14:45:41
2024-08-03 14:45:41 来源:浙江宣传

  煌煌《二十四史》卷帙浩繁,上至帝王将相,下至贩夫走卒,洋洋洒洒约4000万字,大大小小有名有姓人物3万多人。有人说,能在里面露一两次脸,就足以成为那个时代非同一般的人物。

  其中有一名官员,既不是鼎定江山的开国元勋,也不是建立奇功的中兴名臣,但《二十四史》中的《后汉书》用了400多字的篇幅为他立传,还详细记录了老百姓如何给他“送钱”、他又如何从老百姓那里“收钱”的情节。

  这名官员叫刘宠,人们称他“一钱太守”。在这个称呼背后,有着怎样的故事?

  刘宠画像 图源:“绍兴史志”微信公众号

  

  刘宠,东汉时人,刘邦之子刘肥一脉的裔孙。到他这一辈时,家族已无显赫爵位。不过,刘宠的父亲刘丕是当时的儒学大家,因此刘宠很早就跟着父亲学习,精通经学,被荐举为孝廉,入仕为官。刘宠任过不少职,而《后汉书》中记载最多、为后人称道最多的,还是他在会稽(今绍兴)为官的事迹。

  据记载,刘宠在会稽任上期间,简政爱民,剔除烦役苛捐,禁察非法,会稽因此大治,百姓安居乐业。因政绩卓著,朝廷召他进京任职。

  离任时,五六位须发皆白的老人凑了百余文钱,想赠送给刘宠。他们感慨道,别的官员在任时,经常搅得鸡鸣狗叫、百姓不得安宁。可是自从刘宠上任后,夜里狗不叫了,老百姓也不受官吏的骚扰。听说刘宠要走了,他们特地赶来送行。

  乡亲们盛情难却,刘宠过意不去,但拿百姓的钱也不可为,他便象征性地选取一枚钱留作纪念,因此被时人誉为“一钱太守”。

  这段事迹为“信史”所记。后来有人说,刘宠把拿到的钱投进西小江,江水竟渐渐变清,这让故事多了一些“神话”色彩,但据传当地民众因此把西小江改名为“钱清江”。

  实际上,刘宠的一生并无惊世骇俗的至伟功业,但他勤政爱民、廉洁自律,即使官至司徒、太尉这样的位置,也不改节俭本色。江水悠悠,带走了多少兴衰荣枯,却把“一钱太守”刘宠的故事永远留在古越大地上,启迪越地的代代子民。对此,后人有诗曰:“居官莫道一钱轻,尽是苍生血作成。向使特来抛海底,莒波赢得有清名。”

  今天,顺着浙东运河的一汪清水向东船行,在绍兴柯桥钱清街道的钱清江沿岸,可以望见一座牌坊、一间古庙和一处古亭,近旁还建有一个刘宠纪念馆。这组建筑古风朴朴、落落大方,背后那段1800多年前的故事却如江水绵延不绝。

 

刘宠纪念馆外景 图源:“绍兴文旅发布”微信公众号

  

  “百姓谁不爱好官?”刘宠的故事流传千年的一个重要原因,便是自古以来百姓们对“清官”有着割舍不掉的情结。这种“清官情结”贯穿中国历朝历代,承载着普通百姓最基础的价值诉求和最真挚的情感寄托。

  除刘宠之外,还有许多深受儒家思想熏陶的官员,他们信奉“修身、齐家、治国、平天下”,为国谋事、为民谋利,在历史长河中留下清正廉明的美名。

  有的修身节欲、严于律身。比如明末的海瑞,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,数任要职却始终保持清廉自律,清贫如一。为给母亲做寿,他上街买了两斤肉,竟成为当时官场上的“大新闻”,轰动一时。

  有的重民安民、惩恶扬善。比如被誉为“天下廉吏第一”的清初名臣于成龙,年轻时赴广西罗城任职。当时的罗城地穷人恶,民生凋敝。他亲手在县衙大堂写下对联一副:“头上有青天 做事要存天理,此地是瘠地 存心与民共治”,并整治匪患、减轻徭役、发展农业、移风易俗。经过7年治理,罗城大兴。《清史稿》中更是记载他“与民相爱如家人父子”。

  有的不畏权贵、明察善断。为政者不仅要作风正派,更要秉公执政、处事公正,其中最典型的就是包拯。习近平总书记曾谈道:“包公把‘龙虎狗’三具铡刀摆在开封府大堂之上,无论皇亲国戚还是高官小吏,谁敢以身试法,都毫不留情。”有人说,包拯是一个“箭垛式的人物”,人们把许多折狱断案的奇事射箭一般堆砌在他身上,让他从一个铁面无私的普通能吏,演变成为民间传说、文艺作品中的“青天转世”,所反映的便是老百姓对“包青天”这类官员的爱戴。

  廉政越剧《一钱太守》剧照 图源:“绍兴档案”微信公众号

  

  “能吏寻常见,公廉第一难”,这些古代清官的人格力量净化了一时的官风、政风、民风。然而,“清官情结”“清官思想”也曾遭到批评,有人认为,无论“清官”还是“贪官”都是封建政权的代表角色,现代社会不该再鼓吹清官。此言差矣。

  我们应该看到,研究反腐倡廉历史,了解古代廉政文化,考察历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,清官思想中的某些内容也符合现代社会的需求。

  勤廉并重应该成为一种追求。习近平总书记曾经讲过明代人冯梦龙上任知县走了半年的故事,他说:“当时我就一个感慨,一个才高八斗的封建时代知县,怎么千辛万苦都去,难道我们共产党人还不如封建时代一个官员吗?”怀德自重、修身律己,这些古代清官的思想行为规范,既是从古至今老百姓对为政者的期盼,也应该成为当代共产党人的价值标准。

  当然,时代在变化,对党员干部的要求不仅限于“清”而已。勤而不廉要出事,廉而不勤会误事,不廉不勤必坏事。信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁,等等,都是综合衡量一名好干部的标准。

  崇清尚廉应该成为一种风气。“匹夫有心辨是非,历史无声如清水。世间正邪自分明,石工不刻元祐碑。”一个官员的所作所为,老百姓都看在眼里,好的官员也会一直活在人民群众的心中,像“两袖清风来去”的焦裕禄至今仍然值得称颂。

  盼清官、爱廉者是老百姓朴素的情感表达。要加强新时代廉洁文化建设,在全社会营造崇廉尚廉的风气氛围,教育引导广大干部群众自觉做到廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政、廉洁用权。

  立规促廉应该成为一种常态。古代一些清官廉吏都把廉洁品格作为自己的政治理念和实践追求。然而,这种根源于内心的自律,也造成了古代社会清官的稀缺。“三年清知府,十万雪花银”“十官九贪”成为封建社会的普遍现象。

  因此,在新形势下推进全面从严治党,既要靠党员干部的自律,也要靠铁一般的纪律、制度。既要有能者上、优者奖的选人用人制度,也要有庸者下、劣者汰的淘汰退出机制,用制度更好保障干部清正、政府清廉、政治清明。

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标签:浙江宣传责任编辑:马驰骋
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