浙江宣传 | “六和”千年

　　钱塘江畔，月轮山间，六和塔已伫立千余年。这座始建于北宋的建筑，在古时候是杭州的地标，彼时从钱塘江入杭，人们第一眼看到的就可能是六和塔。

　　六和塔比普通的佛塔规模更大一些。据《咸淳临安志》记载，六和塔建成后，“塔高九级，长五十余丈”，行驶在钱塘江上的船夫，远远地就能看见它。

　　时光悠远，涛声依旧。如今登塔而望，近可观钱塘江大桥车流不息，远可眺一江穿城而过，满眼是豁然与开阔。或许，人生正需要这样的时刻来治愈。

　　一

　　六和塔始建于北宋开宝三年（970年），提议者是吴越国王钱弘俶。当时，钱塘江潮水是杭州城的一大隐患，潮水起来时，“掠堤突岸，摧陷田庐”。为此，钱镠和他的后代想尽办法去治理潮水，六和塔的建设初衷，就是为了镇潮。

　　传说中，六和塔建成后，钱塘江潮水果然不再肆虐，而是沿着正常的江道奔流而去。当然，传说只是传说，钱塘江治潮的成功，是从汉代开始的一代代人坚持兴修水利、修筑石塘的结果。

　　“建筑是用石头写成的史书”，记录着人类文明的发展历程。但石头终究也无法永久保存，战乱的破坏和时光的侵蚀是其最大的“敌人”，六和塔也概莫能外。

　　北宋末年，六和塔毁于战火之中，现存塔身建于南宋。南宋定都杭州，仍然面临着治潮的难题，宋高宗为此决定重修六和塔。一位名为智昙的僧人自告奋勇主持修建，费用全靠募捐。新建的六和塔虽然比原来少了两层，但“两浙之塔无出其右者”。

　　此后，从南宋到清的数百年间，六和塔几经毁坏又几度修复，幸运的是，南宋时期的砖构塔身基本还在。因此，现在的六和塔是南宋的砖砌塔身、元代的塔刹、清代的廊檐外观，呈现在世人面前的，是历史变迁带来的不同时代建筑风格的融合。

　　高59.89米的六和塔，从外面看有13层，但真正登塔，却只用爬7层便登顶了。清代杭州人朱智修复六和塔时，在塔身外增设了木构外檐和回廊，形成了独特的“七明六暗”格局——外围木构偶数六层封闭，奇数七层与塔身相通，如今游客可以沿着螺旋式阶梯从底层到达顶层。

　　这个现在看来有点独特的设计，在91年前差点被改变。1934年，梁思成和林徽因来到杭州勘测古建筑。梁思成认为，清代重修的外观配不上六和塔，他力主恢复六和塔南宋建筑秀丽挺拔的外观，并按照《营造法式》绘制了一张整修后的效果图。不过，因为抗战的爆发，这件事也就此搁置了。

　　因缘际会之下，造就了如今钱塘江畔的六和塔风貌。

　　二

　　“雷峰似老衲，保俶如美人，六和似将军”，杭州城的三座千年古塔，各有各的名号。其中，雷峰塔和保俶塔隔着西湖相望，而六和塔如一位将军，日夜镇守在钱塘江边。一年之中，六和塔边风景变幻、风情各异。江边望塔，塔上望江，这样的风景，古人今人皆如是。

　　比如牡丹。唐代白居易到杭州任刺史时，一到杭州就满城遍寻牡丹，费尽功夫终于在开元寺购得几株，移栽到他所居的虚白堂前，并留下赞美诗句：“绝代只西子，众芳惟牡丹。”

　　六和塔建塔的地方，就是吴越国的皇家南果园，园内原本就有栽种牡丹花的习惯。2008年起，六和塔下每年举办牡丹花展，成为杭州为数不多能欣赏大面积牡丹的地方。

　　比如红叶。六和塔矗立于山间，每逢秋冬之际，漫山的红橙黄绿间，殷红色的古塔探出身来，雄浑的气势与灵动的意境浑然天成。从六和塔文化公园进门，一直到登顶六和塔，每一步有每一步的风景，红叶映衬着古朴的亭台，千年的时光仿佛停滞在此时。登塔时，透过每一层的窗户，时而是山间红叶，时而是滔滔江水，转换之间，层次感十足。

　　比如潮水。“八月涛声吼地来，头高数丈触山回”，六和塔在古代是观潮的胜地。《梦粱录》记载，宋人观潮地是“自庙子头直至六和塔”；明代高濂的《四时幽赏录》中，有名为“六和塔夜玩风潮”的项目，月夜之下潮水汹涌，声如响雷，让他有“十万军声半夜潮”之感。2007年，“六和听涛”入选“三评西湖十景”。

　　习近平总书记指出，历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。1961年，六和塔被列为首批全国重点文物保护单位，2011年西湖申遗成功时，六和塔成为了西湖文化景观十四处重要史迹之一。

　　三

　　“六和塔不仅仅是文物建筑这么简单，它是一个年代的流传、历史信息的载体，载体包含了它所历经的千万事儿，这些都是值得保留和珍藏的。”梁思成的弟子、曾负责六和塔修缮的建筑学家郭黛姮如是说。

　　比如建筑之美。六和塔是中国古代楼阁式塔的代表，双套筒式的结构最早可以追溯到五代十国时期。六和塔内的174组砖雕，回纹、云纹、如意、团花等构图和风格，几乎都可以在宋代《营造法式》中找到出处，是研究中国古代建筑的重要实例之一。

　　六和塔在1991年进行的大规模修缮中，采用了当时国际上最前沿的古建筑修复理念，修旧如旧，尽可能地保留了古塔的原状。今人登塔，依然可以触摸到南宋的砖石、清代的木板，感受中国古建筑的艺术之美。

　　比如文化之韵。“六和”千年，塔内保存着精美的石刻和壁画，如南宋尚书省牒碑、南宋《金刚经》刻石、明朝线刻真武像等珍贵文物。苏轼曾在塔下寻访金鱼；陆游曾从塔下经过，感叹“惟有江山是旧知”；袁枚曾拾级而上，“盘旋看下界，绝顶见平生”；《水浒传》里，鲁智深在六和塔听潮圆寂，留下“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”的故事。想要在忙乱的生活中找到自我，远离喧嚣的六和塔，或许就是思考人生的一个好地方。

　　比如民生之福。“六和”又名“六合”，有“天地四方”六合之意，寓意天下和谐。无论是钱王射潮还是建造六和塔，民生为本的理念始终如一。除了承载镇压潮水为民祈福的希冀之外，在钱塘江航运发达的时期，六和塔还兼具灯塔导航的功能，用来指引航行在江上的夜归人。2007年以来，每年的六和祈福活动延续着千年的初心，邀请书法名家为游客市民“提笔纳福”。当六和钟声敲响，平安幸福的美好祝愿也在接续传递。

　　“千年胜迹垂千古，百代游人尽百生。”钱江潮万古横流，六和塔岿然挺立，动静之间，盛放着千年时光里的人与城的故事、传统文化的光彩，等待今人去静赏。