浙江宣传 | 19371213

　　又是一年12月13日。88年前，南京这座六朝古都沦为“人间地狱”，30多万同胞在侵华日军的屠刀下殒命。

　　时光流逝，伤痛犹在。今天是第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日，我们再次以国家之名祭奠逝者。冬日的寒风掠过南京城，这仿佛是历史深处传来的呜咽。

　　19371213，这串数字背后，是一道永远需要铭记的国家伤痕，也是“落后就要挨打”的血泪教训。

　　一、有些伤疤需要被看见，才能真正开始愈合

　　有些人不理解，时间过去这么久了，为何还要将伤痛一次次地展现在世人面前。这其中的道理，或许可以用网上流传的一句话来解释：“有些伤疤需要被看见，才能真正开始愈合。”

　　正如国家公祭鼎铭文所写：“国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。”88年过去了，南京城已经从废墟中重生，但记忆的伤口仍需被看到、被铭记。

　　触摸伤疤是为了记得当时的疼。记着，是对逝者最好的告慰。1937年12月13日，南京沦陷。此后一段时间，松井石根和谷寿夫等法西斯分子指挥日军展开惨绝人寰的大屠杀。昔日繁华绮丽的六朝古都，瞬间沦为“人间地狱”。幸存者夏淑琴，在8岁时目睹7位家人惨遭杀害；今年年初过世的幸存者易兰英则曾眼睁睁地看着吃早餐的青年被刺死……

　　侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内，有一面特殊的“幸存者照片墙”，每当一位幸存者离世，墙上的灯便会熄灭一盏，如今，亮着的灯仅剩24盏。

　　让伤疤被看见，更是为了警醒后人伤从何而来。中国有句俗语叫不能好了伤疤忘了疼，《拉贝日记》中那巨浪滔天似的鲜血与泪水，张纯如笔下沉痛又无声的控诉，都在警醒后人：唯有国家独立富强，人民才能安居乐业。

　　遗忘历史意味着背叛，牢记伤痛并不是为了延续仇恨。真正的愈合，不是慢慢等疼痛淡化，而是直面过去的伤痛，珍惜今天来之不易的和平，更从中汲取力量，以史为鉴、引以为戒，更加坚定地走向未来。

　　二、日本人把南京变成地狱，但总有人愿做地狱里的光

　　黑暗最浓重的地方，即使是微光，也十分耀眼。在1937年的南京，有一群人凭借勇气与善意，执着地点亮一盏盏“生命之灯”，他们来自不同国度，拥有不同身份，却一样勇敢又善良。

　　比如南京宁海路5号，这里曾有一个更沉重的名字，“南京安全区国际委员会总部”。那一年，在金陵大学校董会董事长杭立武等中方人士的支持下，一群外国友人冒着生命危险留在南京，这其中就包括约翰·拉贝。他们划出一片约3.86平方公里的“安全区”，顶住日军的重重压力，艰难地为难民争取食物与药品，不断抗议暴行。最终，这片小小的区域收容庇护了25万以上中国难民。此外，还有留在南京的外科医生罗伯特·威尔逊，坚守校园、保护了上万名妇孺的明妮·魏特琳……

　　这些黑暗中的光芒还有许多来自普通的中国人，他们守望相助，冒着生命危险反抗日军、保护同胞。比如金陵大学附属中学难民收容所的姜正云，带领80位义工先后救助了1.5万余名难民。比如15岁的照相馆学徒罗瑾，不惧日军的威胁，偷偷加洗了日军烧杀抢掠的照片，并挑选16张照片做成了相册，这后来成为南京大屠杀案“京字第一号罪证”。

　　“民不畏死，奈何以死惧之”，他们并非超人，却在险恶的环境中作出了非凡的选择，甚至不惜为此牺牲生命。那些在至暗时刻被勇气点燃的烛火，闪耀着人性的光辉，穿透历史，直抵人心。

　　三、和平不是历史的必然，而是每一个清醒选择的结果

　　在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆广场上，静立着一座大钟。钟体沉重，色泽深暗，上面刻有“和平大钟”四个大字。

　　自2018年9月18日起，这里便开启了撞钟悼念仪式的常态化流程。每日，纪念馆都会邀请首批进馆的12位观众代表，一同敲响和平大钟13声，钟声肃穆，将过去与现在紧密相连。

　　和平的珍贵，也在于它的脆弱性。当今世界，地区冲突不断，战争阴云仍在。一些人试图篡改历史，否认南京大屠杀的史实，一些势力仍在煽动对立，制造分裂。

　　和平不会凭空而来，从抗战的胜利到今日中国的繁荣，无不昭示着一个道理：自身的强大，才是抵御外部挑衅的底气，才能换来和平、稳定的社会环境。

　　有人说，南京大屠杀不仅是中华民族历史上最深重的创伤，更是人类文明共同的警示碑和捍卫和平的永恒坐标。站在时代发展新的十字路口，我们必须时刻保持战略清醒，切实看到战争并未远去，和平也不是必然。唯有铭记历史再出发，才能真正把握和平发展的历史机遇，这亦是对牺牲英烈与罹难同胞最好的告慰。

　　四、历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失

　　近期，日本首相高市早苗所谓“台湾有事就是日本有事”的挑衅性言论，激起了中国人民的公愤。

　　实际上，对于二战中对亚洲各国的侵略，日本始终遮遮掩掩，不肯直面所为，甚至在公开场合美化侵略、歪曲历史，将南京大屠杀称为“南京事件”，把731部队描述为“战争医学研究机构”，企图否认罪行。

　　不仅如此，一些勇于承认屠杀事实的日本民众也遭右翼分子报复、迫害。比如日本历史学家家永三郎，便因抗争教科书问题而被很多右翼分子视作“眼中钉”。

　　不过，时间的流逝带走了亲历者，却带不走铁证如山的历史。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆中收藏的超过19.2万件文物与史料，从多个侧面真实记录了那段惨痛岁月——其中包括幸存者的证言、侵华日军拍摄的战场照片、远东国际军事法庭上的呈堂证供等。这些，连同“万人坑”中的累累骸骨，一同成为如山的铁证。

　　近年来，《南京大屠杀档案》入选《世界记忆名录》，731部队的罪证不断被挖掘，国际社会对这段历史的关注日益提升。

　　张纯如在《南京大屠杀》中写道：“除非有人促使世界记住这段历史，否则悲剧随时可能重演。”对于日本来说，和平的维系，需要他们直面历史的真实，时刻警惕军国主义幽灵的复苏，清醒地选择未来的发展道路。

　　五、大好河山，寸土不让

　　14年抗战，山河破碎，民不聊生。从1931年的血色记忆出发，我们走过的，是一条从废墟中站立、从苦难中自强的漫漫长路。

　　新中国成立后，从一穷二白到奠定工业基础，从改革开放到经济腾飞，从仰望星空到北斗组网、蛟龙深潜，一代代中国人用双手与智慧，将昔日的疮痍之地，建设成今日的锦绣河山。

　　然而，树欲静而风不止。在国际交往中，以美国、日本为代表的一些西方国家，妄图将“台湾牌”作为手中的王牌，时常以此对中国施压，谋取政治和经济上的利益。

　　台湾的统一，是历史的必然，也是14亿多中国人民自己的事，容不得任何外部势力干涉。正如中国国民党前主席洪秀柱所说：“台海的事，关你日本人什么事？”台海和平不靠日本武力，不靠美国算计，而要靠两岸人民共同努力。

　　大好河山，是吾辈所守、后代所依。寸土不让，并非好战的鼓噪，而是一个历经深重苦难、深知和平珍贵的民族，面对底线与原则时最坚定、最清醒的宣言。

　　“昭昭前事，惕惕后人”。今天，当和平大钟的钟声再次回荡在南京城上空，这是历史在回响。面对复杂多变的国际形势，面对互联网上历史虚无主义的沉渣泛起，我们当以史为鉴，战争并不遥远，和平来之不易，吾辈更当自强。