在山东寿光，谈起老书记王伯祥，男女老少都会竖起大拇指赞不绝口，大街小巷不乏以他名字命名的店铺；在福建东山，每到春节和清明，人们会自发去老书记谷文昌坟前烧香，“先祭谷公，后祭祖宗”成为当地习俗；在河南各地，老百姓流传这样两句话：“走遍河南山和水，至今怀念三书记”。他们说的“三书记”，是指兰考的焦裕禄、林县的杨贵、辉县的郑永和。

　　这些曾任县委书记的老同志都已离开岗位多年，有的早已去世，为什么老百姓对他们念念不忘？答案很简单，他们给老百姓办了好事，谋了福祉。王伯祥在寿光任职时，带领县委一班人扑下身子，与群众一起风里来、雨里去，改造盐碱地，开发滩涂养殖，发展大棚蔬菜，把贫困县变为全国百强县。谷文昌初到东山，面对的是风沙肆虐，民不聊生。他带领群众战风沙、植林带、建水库、筑海堤，使东山岛成为我国东南沿海的一颗明珠。焦裕禄等人的事迹更是家喻户晓。

　　然而，与他们形成鲜明对比的是，有些干部同样为官一任，但很快成为过眼烟云，在人们记忆中留不下什么印记。有的甚至还在任上，群众就看着不那么顺眼了。

　　实际上，在一个地方任职，干不干事，为谁干事，怎么干事，群众看得最清楚，感受最直接。如果天天耍嘴皮子，讲得天花乱坠，行动上不动真格的，老百姓不会买账；专干替自己脸上擦粉的形象工程、政绩工程，老百姓不会满意；一味地向上级讨巧讨好，不管群众疾苦冷暖，老百姓不会欢迎；只顾眼前、不管长远，长了自己的脸，断了子孙后代的路，老百姓不会拥护；热衷于自我设计，为了自己升迁提拔，不惜与民争利，甚至牺牲群众利益的，老百姓不会高兴；那些沉溺于灯红酒绿、声色犬马，一贯私欲膨胀、喜欢中饱私囊的，老百姓更不会答应。

　　我们党选用干部强调德才兼备、以德为先。德是人的立身之本，对各级干部来说，德是为官之魂。德不是空洞的、抽象的，而是具体的、实在的。衡量干部的德，还应有更高层次的标准。什么是官德？其核心是党性，党性的本质是为民，换句话说，执政为民是最大的德。官德在哪里？不在光环闪耀的锦旗奖杯上，不在对上对下的夸夸其谈中，不在铿锵响亮的口号里，而在百姓口碑里、民意闲谈中。

　　干部之德在为民，考德自然也需问民。这当然有赖于必要的程序、科学的方法、合理的标准，但关键还是要到老百姓中去，听听他们怎么说、怎么看，让他们称一称、量一量。凡是经不起实践、历史、群众检验的政绩，不是好政绩；凡是群众不喜欢、不满意的干部，不是好干部。

　　公道在人心。群众有自己的评判和选择，该忘记的忘记，该铭记的铭记，谁也无法左右。无论昨天、今天还是明天，刻意求名、华而不实的往往被人遗忘，不图虚名为民干事的反而声名远播。胡锦涛总书记讲得好：只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上；群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。这是不以任何人的意志为转移的历史法则和执政规律。