谒陵

献酒

唱颂歌

　　浙江在线杭州4月20日讯(见习记者 柳博姗)今年的谷雨节气，绍兴大禹陵再次迎来了海内外的两千多名华夏儿女。9时50分，在庄严的颂乐声中，2010年公祭大禹陵典礼隆重举行。

　　上午9时许，各界来宾开始列队入场。参祭者全国政协副主席张榕明，浙江省委副书记、浙江省人民政府省长吕祖善，还有来自宝岛台湾的20多名夏氏宗亲和会稽山下守陵村的大禹后裔。

　　夏威一家三口站在港台同胞的队列里等待公祭大典开始。旅居意大利多年，这是他第一次参加祖先的公祭活动。10岁的夏俊贤生在意大利，夏威说：“还没有和儿子讲过大禹治水的故事，正好趁这次公祭活动，好好给儿子补补课。让儿子在活动中真切体验到中华的传统文明。”

　　队伍中的夏鹏超老人现居杭州，从小，家里的老人就会讲起大禹的故事。

　　夏曦地老人现居台湾，2008年他曾来绍兴参加过大禹陵公祭。“这是我们夏氏寻根之旅的重要一站，之前我在重庆老家呆了十几天，现在在这里祭拜我们中华民族的老祖宗。”顿了顿，用他浓重的重庆口音继续说：“在台湾，我们夏氏宗族的人聚在一起也不容易。”

　　9点50许，祭典正式开始。今年是绍兴建成2500周年，又是绍兴自1995年至今的第15次公祭大禹活动。《说文解字》曾提到：“谛祭也，周礼曰五岁一禘。”这次祭典便采用了“禘礼”——这个古代最高规格的礼祭。在13项议程过后，全场参祭人员步行到大禹陵享殿前鞠躬谒陵，表达敬意。

　　祭典进行中，天空飘起了雨，在场的不少参祭者都站在大雨中继续每一项议程。

　　祭典的意义何在？武汉大学社会学系民俗学副教授徐少舟认为：“公祭活动的合理性值得肯定。祭拜大禹，是中华民族崇祖敬宗美德的体现。中华民族会通过各种形式来表现本民族的文化认同感。”

　　同时，他还认为，“公祭大禹也是现代社会回归传统文化的重要手段。大禹治水三过家门而不入的故事，所表现出公而忘私的精神；大禹疏导河道，所体现出的造福于民的精神，都是符合时代需要的。大禹这个文化符号，不应该被忘记。”

乐台上的演奏者

　　【链接】

　　为什么绍兴要祭大禹？

　　大禹与绍兴的关系源远流长，大禹治水三过家门而不入的故事就发生在绍兴，史书上有记载的“禹禅会稽、禹会会稽、禹娶会稽、禹葬会稽、禹疏了溪”这五件大事都发生在绍兴。禹会会稽与禹禅会稽，是同一个历史事件的两个侧面，指的都是禹在会稽山会诸侯，祭诸神，明君位，示一体，创建中国第一王朝的开国大典。

　　守陵村是什么？

　　据史料记载，大禹的第六代子孙，也就是夏朝的第六代王——少康，派自己的儿子无余到会稽山下守护大禹陵。从此，这里就留下一支守陵的大禹后裔。守陵村占地5万平方米,建筑面积约1.5万平方米。目前,有20户村民代表整个家族守陵。对于这个已经延续到145代的家族来说，大禹始终是他们最亲近的祖先。

大禹后裔代表进场

典礼开始前