买了车，喜欢上自驾游拉风的感觉，尤喜无人相扰；亦不去占尽风情的名山大川，择一方清净之地，安顿内心便可。忆起曾经有次搭乘父亲的私家车路过杭州余杭一个唤作“山沟沟”的地方，只因天色已晚，未得其门而入，留下了些许遗憾。趁着周末闲暇，便把导航目的地锁定在了山沟沟。

　　山沟沟景区位于杭州余杭区鸬鸟镇，夹于杭城最高峰窑头山与第二峰红桃山之间，是太湖的重要源头之一。

　　步入汤坑入口十余步，便见淙淙溪水款步来迎，如一匹纯洁无瑕的绸缎，从山头铺陈至脚下。溪水两岸竹林茂密，清风徐来，顿觉通体凉爽。行至不远，视野忽然开阔如海，云翳四散，山色葱翠，好似置身于画屏之中。溪岸靠泊着一只竹筏，供游客顺溪漂流，我偕妻子跳了上去。她化身成了“渔家女”，说是要送我这“穷书生”过江赶考。这清清幽幽的所在，让人忍不住生出“生事且弥漫，愿为持竿叟”的慨叹。

　　下了浅滩，步行上山。这曲曲弯弯的游步道有些神奇，好像龙身的模样。转过一段山道，便闻哗哗瀑声。瀑布从崖顶挂下，形成五道叠瀑奇观。此观景处叫作“五女拜寿”。传说上古时期，一位母猿生育了五个女儿。女儿们成年后，离开母亲，径自寻求长生不老之法。母猿因思念女儿，哭得痛不欲生，最后竟化作了一块巨石。五个女儿习得长生之法归来，见母亲已经石化，悔不当初。恰逢母亲百年大寿，她们便布下香案，为母亲祝祈。而后，五个女儿竟化作五条清流，永远陪伴在了母亲身边，也真是“长生不老”了。

　　茅塘与汤坑又有些不同，主要是以人文景观闻名了。早年，新四军部队遵照中央关于向东南敌后开进的指示，驻扎于鸬鸟镇茅塘太公堂，解放了余杭西北部地区，建立中共余杭县委、余杭县抗日民主政府。我们穿过一片竹林，进入村落，来到了一座旷大的老宅。进了大门，堂屋正中悬挂着一幅画像，新四军指战员们目光坚毅，极目远方。

　　从楼梯上到二楼，这里整齐陈列着一排缝纫机，就像一支严整的军队，无声昭示着血与火的抗战烽火岁月。据说，当年鸬鸟的百姓无不对军纪严明、秋毫无犯的新四军交口称赞，自发组织村民替新四军缝制被服。

　　在这个融入现代文明的村子里，至今还保留着众多传统的工艺作坊——酒坊、年糕坊、豆腐坊等等。走进年糕坊，堂下正中便是一台石磨，用木结构连动装置相交联。几百年来村民打糕的身影，仿佛在我眼前交相映现，向我展示着非遗的魅力。我好奇地推动磨盘把手，石磨应声旋转，那残留的米粉沫便沙沙地落到下边的笸箩里——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，诗中有汗、汗中有诗啊！

　　在屋子后的山坡上，我有幸见识了村民的智慧结晶——竹灌溉系统。山沟沟本以泉瀑闻名，山涧泉水沿着中空的竹节层层向下引导，每隔一段便有大石槽用以净化沙砾，最后通过石槽底部的水管接入地下，分流输送至每户人家。这套复古的供水系统，颇似北宋时期苏轼在广州推行的“竹笕”灌溉系统。那清冽甘甜的山泉水，绝非城市自来水可比。

　　曾经的山沟沟可是一个瓮牗绳枢、清锅冷灶的穷山沟。改革开放春风吹度，头脑灵活的山沟沟人投身市场经济大潮，以商促农、以工补农，逐渐摆脱了贫困；近年来，他们更是自觉践行“两山”理论，因地制宜，发展生态旅游和文化产业，换来“家家有余庆、户户奔小康”。

　　临别山沟沟已是晚近时分，白鹭三三两两归隐山林，这些大自然的歌者舞者已然成为乡村的“网红”；晚霞洒金铺银，把山沟沟装点得分外妖娆。